أنقسه نجمتين، النجمة الأولى وذلك لإختراقه في مواضع متعددة لقُدُسِية الله عزَّ وجل والنجمة الثانية لإفتقار روايته هذه للحِوار.

في المواضع التي تحدث فيها عن نفسه ووصفها ووصف ململتها الدائمة شيء غريب يوجد شعور لا إرادي بأخذ

دقائق للتفكير بالذات البشرية وغرابتها ومافيها من خبايا (بالنسبة لي).

أعتقد بأنني قد تصالحت بعض الشيء مع الكاتب؛ فبدايتي الأولى معه كانت سيئة في روايته "سقف الكفاية".

أعتقد بأن شخصية معتز كانت الأقوى في هذه الرواية من شخصية صوفيا، على الرغم من أن الرواية تحمل اسم "صوفيا" فالتفاصيل جاءت لتُبرز معالم وملامح معتز وشخصيته بشكل أكبر وأوضح.

الموت ..

كان الموت هو أحد أبرز وأوضح ملامح هذه الرواية، لكن الكاتب قد أضاع أهميته بين التفاصيل اللامُبررة الذكر.

إعتقدت بأنني سوف أتأثر كُلما إزددت في قرأتي لها، لكن ما وجدته في طيات صفحاتها لم يجعل للموت أي تأثير أو علامة في نفسي من خلالها.

الله ..

إختراق قُدسية الله شيء ليس بِمُبرر وإن كانت مجرد رواية، وإن إختلفت الدِيانات والمعتقدات ذلك لا يبرر هذا الفعل. في روايات أخرى جاء بعض الذكر لله، لكنه لم يكن بمثل هذه الصورة الإستفزازية.

الله أعظم شأناً من أن يؤتى ذكره بهذه الطريقة.