اقتباسات من كتاب لماذا نعيش؟

❞ الإنسان ليس صديقًا مثاليًّا لكل أشكال الحياة. لذلك تبقى مسؤوليات الإنسان أمام الحياة رهانًا إشكاليًّا بالفعل. ❝

❞ والحال أن زوال الحياة الذكية لن ينفع الحياة بأي حال. ❝

❞ يندرج معنى الحياة ضمن الحاجيات الرّوحية للإنسان، مثل الشعور بالانتماء، والصداقة، والحب، غير أنه خلاف الانتماء والصداقة والحب، فهو يقتضي مراعاة الحسّ العقلاني المغروس فطريًّا في وجدان الإنسان، طالما الأمر رهين بكل ما يعنيه المعنى من معانٍ. ❝

❞ نهايتنا لا تعني نهاية الحياة، فالحياة كانت قبلنا وستبقى بعدنا، ونحن الذين سنتركها أو أنها ستتركنا في النهاية، كما أنها ليست حياة الآخرين الذين بدورهم سيتركونها، لكنها الحياة بألف ولام التعريف. ❝

❞ معنى أزمة المعنى ❝

❞ سؤال معنى الحياة، حين لا نحسن التعامل معه، فإنه قد يقودنا إما إلى البلاهة أو الاكتئاب. ❝

❞ يُشبه الأمر أن يُسحب الإنسان فجأة فينظر إلى أين يُسحب قبل النظر إلى من يسحبه؟ ❝

❞ لماذا وُلدتُ هنا الآن؟ ما جدوى أن أعيش طالما سأموت؟ ما الغاية؟ ما الفائدة؟ ما المغزى؟ ما المعنى؟ ❝

❞ وها أنا أستجمع أنفاسي لكي أواجه السؤال:

⁠‫لماذا نعيش؟ ❝

❞ إلى الخاسرين الذين أضاعوا الوقت كله في تأمل النجوم والحشرات، فتأخّروا في الطريق إلى الطريق، ثم فاتهم القطار، لكنهم وصلوا في حالة جيّدة. ❝

لا تخيفنا إلا أشباحنا، أو بالأحرى نحن الأشباح التي تخيفنا.

❞ لا يُحزننا الأمر الذي يحدث إلّا بقدر الأمل في ألّا يحدث، ولا يحزننا الأمر الذي لا يحدث إلّا بقدر الأمل في أن يحدث. ❝

❞ لا يولد الفرد كينونة كاملة مكتملة، بل يولد كينونة ناقصة ثم يحاول أن يكملها ضمن مشروع يستغرق حياته بأسره ❝

❞ السيادة على الكون تتطلّب السيادة على الكينونة. لا هذا بلا ذاك. ❝

❞ الخوف دائمًا على الشباب، بمعنى أن الخوف من الشباب، والذي يجب ألا يشك في المعنى الذي يتّفق عليه المجتمع حول معنى الحياة، حتى لا تفسد «اللعبة»! ❝

❞ الإشكال هو نفسه: لماذا نعيش؟

⁠‫ننساه حينًا، نتذكره حينًا، أو نهجره لكي نعيش.

⁠‫لكننا حين نهجره لا نعيش. ❝

❞ واجهتُ الانتظار بعدم الانتظار، واجهتُ التكاليف بالاستغناء والاكتفاء ❝

تدفعنا الحياة إلى أن ننمو ونكبر أكثر فأكثر، وذلك لكي تنمو بدورها وتكبر أكثر فأكثر، حين نَفي لها بالمطلوب كما تبتغي، فإنها لن تتأخر في منحنا مشاعر الفرح والارتياح كما نبتغي.

لذلك يبقى الموت معطى غريبًا عن الحياة التي لا تستطيع أن تستوعبه. هذا ما يفسر كوننا غير جاهزين لاستيعاب فكرة أننا سنموت، حتى ولو بلغنا المئة من العمر. فلا علاقة للأمر بأنانية الشيوخ كما يظن الشباب، بل طبيعة الحياة كذلك، وإنهم سيدركون ذلك حين يأتي عليهم الدور.

بعد أن يخسر الخاسر كل شيء، يبقى له حقّ واحد وأخير، بيد أنه حق أساسي بالنسبة لمعايير الحياة، إنه الحق في أن يكون هو هو.