اقتباسات من كتاب الحب والحرية والعزلة : رؤية جديدة للارتباط

‫ الحُبّ مُشاركة؛ الطمع ادّخار. الطمع يتطلّب فقط ولا يُعطي أبدًا، والحُبّ يعرف العطاء فقط ولا يطلب أيّ شيء في المُقابل أبدًا؛

عندما تمتلك السعادة تستطيع مُشاركتها؛ عندما لا تمتلكها، كيف يُمكنكَ أن تشاركها؟

❞ حَرِّك ضوءَكَ تجاه نفسكَ أوّلاً، كُن ضوءًا بنفسكَ أولاً. دع الضوء يُبدِّد عتمتكَ الداخليّة، ضعفكَ الداخليّ. دَعِ الحُبَّ يجعل مِنكَ طاقة هائلة، قوّةً روحيَّة. ❝

‫ ليُحبّ أحدكما الآخر، لكن لا تجعلا مِنَ الحُبّ قيدًا.

‫ فلتكن هناك مسافات في تواجدكما معًا،

‫ واسمحا لرياح السموات أن تتراقص بينكما.

‫ ليُحبّ أحدكما الآخر، لكن لا تجعلا مِنَ الحُبّ قيدًا:

‫ بل ليكن بحرًا مُتحرّك الموج بين شواطئ روحيكما.

«الحريص على بلوغ الكمال شخص يتلقّى آلامًا كبيرة، ويُسبّب آلامًا أكبر للآخرين»

‫ … «الرجل الذي يتحوّل إلى سجين مِن خلال حُبّ امرأة، والمرأة التي تتحوّل إلى سجينة مِن خلال حُبّ رجل، يكونان غير مُؤهَّلَين، بالتساوي، لنَيل تاج الحُريَّة الثمين. لكن الرَّجل والمرأة اللذان يتحوّلان إلى كيان واحد بواسطة الحُبِّ، فلا يمكن الفصل بينهما، ولا يمكن تمييزهما، هُما بكل تأكيد مُؤهَّلان لنَيل الجائزة».

‫ - مِن كتاب مرداد، ميخائيل نعيمة

‫ «إنّ الإنسان الذي يختبر ألغاز الحُبّ سيكون على اتصال مُباشر مع الحقيقة نفسها، وليس مع انعكاسها».

لذلك لا تحمل في عقلك، ولو مُجرّد فكرة واحدة ضدّ الجنس أبدًا، وإلّا فإنّكَ لن تكون قادرًا أبدًا أن تسمو عليه. فالأشخاص الذين يَسمون على الجنس هم الذين يقبلونه بشكلٍ طبيعيّ جدًّا. إنّ الأمر صعب، أعرف ذلك، لأنّك وُلِدتَ في مجتمعٍ عُصابيّ حيال الجنس، وهو بهذه الطريقة أو تلك، عُصابيٌّ على أيّة حال، والأمر سيّان. ومِن الصعب جدًّا أن تخرج مِن هذا العُصاب، ولكن إذا كنتَ مُتنبّهًا قليلاً، فإنّك تستطيع أن تفعل ذلك. إذن المسألة الحقيقيّة ليست كيف تسمو على الجنس، بل كيف تسمو على طريقة تفكير المجتمع المُنحرفة هذه: هذا الخوف مِن الجنس، هذا الكبت للجنس، وهذا الهوس بالجنس.

الحال. وفي اللحظة التي تُبدع فيها نفسكَ تنشأ بهجة هائلة، وعندما تكون قد أتممتَ إبداع نفسكَ، بالطريقة التي تُريدها «أنت»، يكون هناك رضا عظيمًا. وهذا يُشبه تمامًا عندما ينتهي الرّسام مِن لوحته، يضع لمسته الأخيرة فينشأ رضا كبيرٌ في قلبه. إنّ العمل المُحكَم يجلب سلامًا عظيمًا. يشعر الإنسان أنّه قد شاركَ مع الكلّ.

فبإمكانكَ أن تدعو القوّة الخارجيّة بالبناء الاقتصاديّ. وهو ما يدعوه هيجل بـ«التاريخ» History - تذكّر أنّها تبدأ بحرف H كبير - بينما الدينيّون يدعونه «الله» God؛ والكلمة بدورها تبدأ بحرف G كبير. الله، التاريخ، الاقتصاد، السياسة والاجتماع، كلّها قوىً خارجيّة، غير أنّهم كلّهم يُجمعون على شيء واحد هو أنّكَ لستَ حُرًّا. وأنا أقول لَكَ إنّك حُرّ بالمطلق وبشكلٍ غير مشروط. فلا تتجنّب المسؤوليّة؛ لأنّ تجنّبها لن يُفيدك بشيء. وكلّما قبلتَ بها بشكلٍ أسرع كلّما كان أفضل، لأنّكَ ستستطيع أن تبدأ بخلق نفسكَ في

الإنسان قد وُلِدَ بوصفه حُريّة، تتفتّح الأبعاد كلّها على النموّ. عندها يعود الأمر إليك ما ستُصبح وما لن تُصبح عليه؛ سيكون ذلك خلقكَ الخاصّ. عندئذ تُصبح الحياة مُغامرة - ليست كشفًا بل مُغامرة، سبرًا للأغوار واكتشافًا.

⁠‫فالحقيقة ليست مُعطاة لَكَ سلفًا؛ بل عليكَ أنتَ أن تخلقها. وبطريقةٍ ما، تخلق نفسكَ في كلّ لحظة. وحتّى إذا قبلتَ نظريّة القدر، فإنّ ذلك بدوره هو فعل تقرير ما يتعلّق بحياتك. ومِن خلال قبول القدريّة تكون قد اخترتَ حياة العبد - إنّه خيارك! لقد اخترتَ أن تدخل إلى سجنٍ وأن تكون مُقيّدًا، لكنّ الأمر لا يزال خيارك وتستطيع أن تخرج مِن السجن.

❞ تنشأ الشهوة مِن جسدكَ، وينشأ الحُبّ مِن وعيكَ. لكنّ الناس لا يعرفون وعيهم، فيستمرّ سوء الفهم ويستمرّ؛ ويظنّون شهوتهم الجسديّة حُبًّا. ❝

كُن مُمتلِئًا بالحُبّ بدايةً، عندئذ تحدث المُشاركة، ومِن ثمّ المُفاجأة الكبيرة… ذلك أنّه كما تمنح، تبدأ بالتلقّي مِن مصادر مجهولة، مِن زوايا مجهولة، مِن أشخاص مجهولين، مِن أشجار، مِن أنهار، مِن جبال. يبدأ الحُبّ بالإنهمار عليكَ مِن كلّ زوايا وأركان الوجود. كلّما منحتَ أكثر، حصلتَ على المزيد أكثر. تُصبح الحياة مُجرّد رقصة حُبّ.

كُن مُمتلِئًا بالحُبّ بدايةً، عندئذ تحدث المُشاركة، ومِن ثمّ المُفاجأة الكبيرة… ذلك أنّه كما تمنح، تبدأ بالتلقّي مِن مصادر مجهولة، مِن زوايا مجهولة، مِن أشخاص مجهولين، مِن أشجار، مِن أنهار، مِن جبال. يبدأ الحُبّ بالإنهمار عليكَ مِن كلّ زوايا وأركان الوجود. كلّما منحتَ أكثر، حصلتَ على المزيد أكثر. تُصبح الحياة مُجرّد رقصة حُبّ.

وفي اللحظة التي يبدأ فيها شخص ما مُحاولة أن يكون مثاليًّا، يبدأ بالتوقّع بأن يكون كلّ شخصٍ آخر مثاليًّا. يبدأ بإدانة الناس، بإذلالهم. هذا ما كان يقوم به كلّ مَن دعوتمونهم قدّيسين على مرّ العصور. هذا ما فعلته أديانكم لكم؛ لقد سمّمت وجودكم بفكرة الكمال.

وإذا كان تناغمكَ مع شخص واحد يمنحك هكذا بهجة، ماذا ستكون النتيجة إذا كنتَ في حالة تناغم مع كلّ الكائنات البشرية؟

وإذا كان تناغمكَ مع شخص واحد يمنحك هكذا بهجة، ماذا ستكون النتيجة إذا كنتَ في حالة تناغم مع كلّ الكائنات البشرية؟

وإذا كان تناغمكَ مع شخص واحد يمنحك هكذا بهجة، ماذا ستكون النتيجة إذا كنتَ في حالة تناغم مع كلّ الكائنات البشرية؟

لكن تذكّر أنّ الحُبّ لا يعرف حدودًا، فهو لا يستطيع أن يكون غيورًا، لأنّه لا يستطيع أن يتملّك. إنّ فكرة أن تتملّك شخصًا ما لأنّك تُحبّه بحدّ ذاتها أمرٌ قبيح. أن تتملّك شخصًا ما يعني أنّكَ قتلته وحوّلته إلى سلعة.

‫ وحدها الأشياء يُمكن أن تُمتَلك. فالحُبّ يمنح الحُريّة. الحُبّ حُريّة.