اقتباسات من رواية بيت من زخرف : عشيقة ابن رشد

❞ مع معشر البشر ينبغي التزام الاحتراس والاحتراز. فليس بيننا من يفهم ما يفكرون فيه، ولو قُيِّض لنا فهم لسانهم، فلسنا ندرك لهم منطقًا لخيرٍ أو شرٍّ. ❝

قبل أيام، التقيتها في مقهى «مادو» الذي أتردد عليه كثيرًا. له أجواء حميمية تشبه أجواء البيت. جلسنا على أريكة مريحة قريبة من الدَّرَج المفضي إلى الطابق العلوي. بدت مضطربة وقلقة. عيناها متقلقلتان على غير عادتها، إلى درجة أشعرتني بأنها تحدِّق في وجهي في شرودٍ لافت، ولا تراني. منحتها الهدوء اللازم لتتحدث بلا تردد. تحاشيتُ التحديق في عينيها، ونحَّيتُ نظري بعيدًا عن شامة الحُسن التي تزيِّن خدَّها الأيسر.

‫ تحدثَتْ بصوتٍ متوتر. حدَّقت في وجهي بنظرة تجمع الأمل بالفضول والترقب. جلست أمامي بنوع من التوفز. لم تسند ظهرها على الكرسي، وبقيت منحنية إلى الأمام في حالة تحفز. وضعت يديها على المنضدة، وشبكت أصابعها في توتر.

‫ لم أقاطعها حتى انتهت. لكني لم أجد ما أقوله لها تعبيرًا عن دهشتي مما أخبرتني به. رفعتُ عينَي عن مشهد كفيها ببشرتهما السمراء وأظافرها الأنيقة المطلية بلون أزرق خفيف. حدَّقتُ في عينيها واجمًا. بادلتني التحديق

❞ ولكن من قال إن كيمياء الأرواح هي كل شيء؟! ❝

❞ تغيير المكان له أثر كبير في تعطيل الذاكرة، ولو نسبيًّا، عن اجترارها المتوالي للمأساة ـ المهزلة. ❝

❞ تغيير المكان له أثر كبير في تعطيل الذاكرة، ولو نسبيًّا، عن اجترارها المتوالي للمأساة ـ المهزلة. ❝

الفاعل بالإرادة والفاعل بالطبيعة، حين جاء صوت أبو الوليد موضحًا لهم أن (الفاعل بالإرادة مثل الإنسان يبني بيتًا، والفاعل بالطبيعة مثل النار تحرق).

❞ يبدو لي أنه يفضل الإنصات ومراقبة العالم بدلًا من أن يتورط في أن يكون جزءًا منه. ❝

❞ وجال في خاطري سؤالٌ عن الكيفية التي يتبين بها المرء في لحظةٍ ما أنه عرف شخصًا ما لفترةٍ من حياته، وخُيِّل إليه أنه يعرفه حق المعرفة حتى يباغته بموقف غريب ينسف منظومة معرفته تلك. ❝

❞ وهل هناك من هو أفضل من أستاذ فلسفة لنبش القبور؟ هذا هو عمل الفلسفة. نبش كل شيء. ❝

❞ تغيير المكان له أثر كبير في تعطيل الذاكرة، ولو نسبيًّا، عن اجترارها المتوالي للمأساة ـ ❝

❞ لعلها الكيمياء التي تتآلف بها الأرواح خلقت بيننا تلك الألفة. ❝

‫«أنا والله أصلح للمعالي

‫وأمشي مشيتي وأتيه تيهًا

‫أُمكِّن عاشقي من صحن خدي

‫وأعطي قبلتي من يشتهيها»‏.‏

«إن الكثير من فقر عصرنا وبؤسه يرجع إلى أن الرجل يمسك المرأة لنفسه كأنها نبات أو حيوان أليف، لمجرد متاع فانٍ، يمكن أن توجه إليه جميع المطاعن، بدلاً من أن يمكنها من المشاركة في إنتاج الثروة المادية والعقلية وفي حفظها»

تبينت أنه في زمن المحن تخلو الطرقات للمنافقين!

«أيها الإمام الفقيه والفيلسوف والشارح الأكبر، فقدت اليوم امرأة كانت بمثابة الأم. رغم أنها لم تكن أمي. ولست أدري ما الذي سأفعله بحياتي من بعدها».

قال ابن عربي بصوت مسموع:

‫ «هذا الإمامُ وهذه أعماله/ يا ليت شعري هل أتت آماله».

«كان فيه زَمَان يا حبيبتي اتنين شَبَهنا تمَام.. اتقابلوا زَيِّي أنا وانتِي في حِلم من الأحلام».

«أنا كُنت شيء وصبَحت شيء ثُم شيء/ شوف ربِّنا قادر على كل شيء/ هزِّ الشجر شَوَاشِيْه ووَشْوِشْني/ قال لا بُد ما يموت شيء عَشان يِحيا شيء».