اقتباسات من كتاب التحديق بالأشياء

مقولة أرسطو› إن الهدف من الفن هو استخراج الأشياء من مخابئها وليس تصوير تلك المخابئ الظاهرة أمامنا».

يعد اللون بنية أساسية مهمة في تشكيل الصورة البصرية ومدياتها الصوتية كذلك، وركيزة عضوية تقوم عليهـا أنظمة الصـورة، فالشكل يقودك إلى المضمون، كما اللون الذي يحمل قدراً كبيراً من انفتاح التأويل بوصفه سؤالاً ضرورياً يحملنا للغور في جوهر اللذة، وأنوار دالة تغذي البعد الجمالي كوجود معرّض للاختبار، بل إن المفردة اللونية التي تشع هي بمثابة خلق متوالد في المبصور والمكتوب،

ونرى إلى دور القوة الكامنة في بناء الصورة في تثوير التأويل والقراءات العديدة، حيث تنتظم قوة الصورة في التوافق بين بناء الشكل ومحتوى عناصره، إلى جوار المضمون الذي تحدده رؤية الفوتوغرافي، وعمق ثقافته، وفكره، وموقفه من الكون، فإن كلاً من الشكل والمضمون يشكلان قيمة إيجابية مهمة داخل الصورة عبر علائق متصلة ومتداخلة دون إغفال الجانب الفكري والمعنوي للصورة.

باستخدام العناصر المرئية المكونة للصورة، والتي تنتظم في كيفية التقاط الصورة ومكوناتها أو طبيعة الإنشاء للكادر نفسه؛ فالفوتوغرافي حين يحدد المكان ومصدر الضوء والمساحة التي سيراها المشاهد فإن كل زاوية، سواء كانت رأسية أو أفقية يختارها يحددها، ليقدم للمتلقي معاني مختلفة ومتنوعة، وهذا الأمر يضعنا أمام صورة خلّاقة لفكرة الصورة ومنتجاتها وما تحمله من خطاب متنوع وثري، مما يتيح لنا لذة التأويل وتعدد القراءات في مساحة الكادر وطبيعة الوسيط الظاهر فيها.

فالصورة بطبيعتها متحيزة، فالفوتوغرافي ينتقي تفاصيل من الواقع ليعرضها حسب وجهة نظره عبر تحويرات تقنية تحمل في ثناياها الإدهاش،

ان الصورة الفوتوغرافية وعاء متعدد الدلالات التي ترمز في كافة الأحوال الى شيء خفى فهي تحتوى على بواطن غير مرئية وراء الرموز المرئية للعين المجردة، فيمكننا اخضاعها للتعريف والتحليل والتعقيب باعتبار دلالتها تستوجب السؤال. فالصورة الفوتوغرافية قد تم تصنيفها كأحد انواع الفنون البصرية التي تخطت حواجز المرئي الى ما هو ابعد من ذلك واتسمت بالعمق الذى يكمن وراءه فلسفة خاصة بثقافة او مجتمع ما، وبذلك فقد انتقلت الصورة الفوتوغرافية من مجرد توثيق لحظة معينة من الزمن واستدعاء ذكريات الماضي الى انها رسالة بصرية تستدعى التأويل سواء كانت رموزها مباشرة او غير مباشرة

كل الأشياء خاضعة للتأويل، وأياً كان التأويل فهو عمل القوة لا الحقيقة. - فريدريش نيتشه.

كل الأشياء خاضعة للتأويل، وأياً كان التأويل فهو عمل القوة لا الحقيقة. - فريدريش نيتشه.

كل الأشياء خاضعة للتأويل، وأياً كان التأويل فهو عمل القوة لا الحقيقة. - فريدريش نيتشه.

سيئ