اقتباسات من رواية القطائع - ثلاثية ابن طولون

قال الشيخ: من يدعي أنه يعرف كل شيء لم يدخل الإيمان قلبه بعد. أنا أتعلم، وأحاول الفهم، أفشل وأنجح ولكني أستمر في المحاولة. ربما تحتاج أن تفكر من جديد وتحاول الفهم.

حدثني محمد بن سليمان الكاتب عدو ابن طولون وقال: ‫ لي مع أحمد بن طولون حكاية طويلة، أولها نذير شؤم وآخرها نهايته إن شاء الله فلم أعرف ظالمًا خائنًا مثله لا خليفة يُوقفه ولا رجال تخيفه مات في سجن أحمد اعتقد انه سجن مئة الف أو يزيد

عندما تغرق داخل كتبك تنسى مَنْ تكون، ويهيَّأ لك أنك ملكت الكون،

الحزن للعظماء، والهم الثقيل لا تحمله سوى القلوب الصلبة، عندما يُثقل البؤس قلبك اعرف أنك ارتقيت وكأنك من الملوك القدماء.

كيف تغضب من بشر فانٍ ومعك العالم بباطن الأمور كلها؟ كيف تفكر في غيره وهو حولك بحبه؟! ألم تقل رابعة العدوية: «وحبيبي دائمًا في حضرتي، لم أجد لي عن هواه عوضًا، وهواه في البرايا محنتي …يا حبيب القلب يا كل المنى، جُدْ بوصلٍ منك يشفي مهجتي»؟ الشفاء يأتي بحبه وليس بكره بشر ناقص.

كيف تغضب من بشر فانٍ ومعك العالم بباطن الأمور كلها؟ كيف تفكر في غيره وهو حولك بحبه؟! ألم تقل رابعة العدوية: «وحبيبي دائمًا في حضرتي، لم أجد لي عن هواه عوضًا، وهواه في البرايا محنتي …يا حبيب القلب يا كل المنى، جُدْ بوصلٍ منك يشفي مهجتي»؟ الشفاء يأتي بحبه وليس بكره بشر ناقص.

ومن يتساءل حتمًا فسيجد الإجابة.

‫ - بل كنت غافلًا ثم سطع الضوء أمامي فأعمى عيني. لا أريد أن أفهم أكثر من هذا. يأكل الغضب كل روحي.

والحب يغرق العقول، واللقاءات قصيرة كلقاء سيف استلَّ من غمد صاحبه ليقطع رقاب المظلومين.

وكثيرًا ما ينتهي العمر دون أن ندرك أننا عشنا أسرى لمن ظلمنا، وليس لمن أنصفنا.

فلا تعشق الدنيا أُخيَّ فإنما

‫ ترى عاشق الدنيا بِجُهدِ بَلاءِ

‫ حلاوتهـــا ممزوجـــة بمــرارة

‫ وراحتهــــــا ممزوجة بعنـــاءِ

‫ فلا تمش يومًا في ثيابٍ مَخيلَةٍ

‫ فإنك من طين خُلِقتَ وماءِ

«أريد للقطائع أن تبقى مدينة بلا أثر، أريد لكل حجر أن يتفتت إلى ذرات رمال لا تغمر ولا تدفئ، بل تتبعثر في الهواء بلا غاية ولا هدف. هذه المدينة للنسيان، هذه المدينة للعدم. لو تبقى منها شيء فقد انهزمنا، ولو أرشد الحجر الصغير على ما كان فلا أمل في محو العصيان، ولا تقبل القدر».

ربما ضحت بكل قوة الوالي، ولكن في شجاعة العاشق قوة ألف والٍ

كلنا نخاف يا سيدتي.. أفلاطون يقول إن الشجاعة هي معرفة ما لا يدعو للخوف وما يدعو للخوف.

وعندما يطرق القوي باب الضعفاء فلا مفر من الهزيمة.

من يقرأ الكتب فلا بد من الثقة به، لا شر يسكن أوراق الكتب، ولا حسد يسكن عند صاحب المعرفة.

ترى هل تريد رجلًا يملك العالم أم رجلًا يعاملها كأنها هي العالم؟

حتى لو رأيتني وأنا أموت من أجلك فاعرفي أن السكينة دخلت قلبي!

ولكن القاضي يحيى لا يكره في حياته سوى الظلم. عرف أن القسط مفتاح الجنة وراحة الدنيا، وعرف أن من يتعايش مع الظلم يأكل نارًا في بطنه لا تشبع ولا تروي من ظمأ.

أحمد بن المدبر الذي أذاق المصريين ذل الحاجة بعد الاستغناء، والفقر بعد الثراء، ابن المدبر الذي ادعى أنه يملك ملح الأرض في مصر وصيد البحر، ابن المدبر عشق ابنة القاضي يحيى بن عيسى وكتب فيها الأشعار.