اقتباسات من كتاب إلى المنكسرة قلوبهم

بعض الودِّ لا يُصان إلا بالبعد!

أعانَ اللهُ كل من أُتيَ من مأمنه،

⁠‫ولا سامحَ اللهُ كل من دخل قلباً فنزعَ منه طمأنينته!

من لطائف ما قرأتُ في التفسير،

‫ قول الإمام القشيري،

‫ عن قول سيدنا سليمان عن الهدهد:

‫ ﴿لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا﴾

‫ قال: العذاب الشديد أن يُفرِّقَ بينه وبين من يُحب،

‫ فإنَّ الفرقة عن الحبيب تجعَل المرءَ كأنما،

‫ يتنفّسُ من خرم إبرة!

‫ وفي نفس الباب قالت العرب:

‫ فقد الأحبة غُربة!

من لطائف ما قرأتُ في التفسير،

‫ قول الإمام القشيري،

‫ عن قول سيدنا سليمان عن الهدهد:

‫ ﴿لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا﴾

‫ قال: العذاب الشديد أن يُفرِّقَ بينه وبين من يُحب،

‫ فإنَّ الفرقة عن الحبيب تجعَل المرءَ كأنما،

‫ يتنفّسُ من خرم إبرة!

‫ وفي نفس الباب قالت العرب:

‫ فقد الأحبة غُربة!

‫1

‫ عندما يأتيكَ الخُذلانُ من الشَّخص الذي،

‫ كنتَ تستثنيه دائماً،

‫ فأنتَ لا تفقدُ الثقة بشخصٍ واحدٍ،

‫ وإنما تفقدها بالجميع،

‫ ستعيشُ بعدها فَزِعاً، ولن تسمح لأحدٍ بالاقترابِ منكَ،

‫ لأنكَ ترى الجميع مشاريع خُذلانٍ مع وقفِ التَّنفيذ،

‫ ستتلبد، ولن تُؤثر الكلماتُ فيكَ، بقدر ما ستثيرُ فيك الفزع!

‫ شعورك كالذي نجا من الغرقِ بأعجوبةٍ،

‫ صحيحٌ أنه نجا، ولكنه سيخاف الماء إلى الأبد،

‫ كالعصفورِ الذي لم تقتله الطلقة،

‫ ولكنها أفقدته أمانَ الشَّجرة إلى الأبد،

‫ كالمبتورةِ يده، لا يرى سواها،

‫ يحدثُ أن يبقى الناسُ عالقين في جروحهم،

‫ إن الحزن الشديد يُذيب القلب ويكسره،

‫ تجعلُ المرءَ يشيخ وكأنَّ له عُمر نوحٍ عليه السَّلام،

‫ صحيح أن في البكاء راحةً، ومتنفساً،

‫ ولكن رفقاً بأنفسكم، وسلموا الأمرَ لله،

‫ انقلوا ملفَّ القضية من الأرض إلى السماء،

‫ بقول حسبي الله ونعم الوكيل!

المرأةُ لو ملكتْ مال قارون ستفرحُ إن أهداها حبيبها وردة،

‫ لا لأنها لا تستطيع شراءها، بل لأنَّ امتلاك الأشياء لا يعني امتلاك بهجتها!

المرأةُ لو ملكتْ مال قارون ستفرحُ إن أهداها حبيبها وردة،

‫ لا لأنها لا تستطيع شراءها، بل لأنَّ امتلاك الأشياء لا يعني امتلاك بهجتها!

المرأةُ لو ملكتْ مال قارون ستفرحُ إن أهداها حبيبها وردة،

‫ لا لأنها لا تستطيع شراءها، بل لأنَّ امتلاك الأشياء لا يعني امتلاك بهجتها!

المرأةُ لو ملكتْ مال قارون ستفرحُ إن أهداها حبيبها وردة،

‫ لا لأنها لا تستطيع شراءها، بل لأنَّ امتلاك الأشياء لا يعني امتلاك بهجتها!

إن من العظمة أن يكون المرءُ كبيراً في عين عدوّه!

‫ ألا ينحني ولا يميل، أن يموت واقفاً ولا يركع،

‫ وأن يُقرر ألا يكون لقمةً سائغة، وأن يعمل لنصرٍ ساحق،

‫ فإن لم يكن، فليفسد نصر عدوّه عليه، ويجعله باهتاً، لكثرة ما يُكبده من خسائر!

‫ اختاروا مفرداتكم بأناقة، وتذوقوها قبل أن تُذيقوها غيركم،

‫ اللسان ليس عظماً، ولكنه واللهِ يكسر العظم،

‫ اختاروا مفرداتكم بأناقة، وتذوقوها قبل أن تُذيقوها غيركم،

‫ اللسان ليس عظماً، ولكنه واللهِ يكسر العظم،

لما ماتتْ امرأة أبي ربيعة الفقيه،

‫ دفنها، ونفضَ يديه، ثم رجع إلى داره،

‫ فحوقلَ، واسترجعَ، وبكى، ثم قال يُخاطبُ نفسه:

‫ الآن ماتتْ الدَّارُ أيضاً يا أبا ربيعة،

‫ إنَّ البناء يحيا بروح المرأة التي تحيا داخله!

‫ قدِّروا قيمة بعضكم وأنتم أحياء،

‫ عبِّروا عن مشاعركم، وجاهروا بالحُب ولا تخجلوا،

‫ قُبلة على جبين حيٍّ، خير من باقة على قبره

أما العنف فإن حلَّها فقد كسرَ خاطراً، وإن لم يحلها فاقَمَها!

أما العنف فإن حلَّها فقد كسرَ خاطراً، وإن لم يحلها فاقَمَها!

إنَّ الذي يتنكرُ لأصله بعد أن يصل لم يكُن ذا أصلٍ

إنَّ الذي يتنكرُ لأصله بعد أن يصل لم يكُن ذا أصلٍ

إنَّ الذي يتنكرُ لأصله بعد أن يصل لم يكُن ذا أصلٍ

إنَّ الذي يتنكرُ لأصله بعد أن يصل لم يكُن ذا أصلٍ