اقتباسات من كتاب المنهج الذي لا يُدرَّس

❞ من المهم أن تكون القيمة الذاتية ثابتة، مهما تغيرت الظروف، ومهما اختلف البشر من حولنا. ❝

هذه النمطية في الكتابة تُمجّد فكرة أن التكاسل وفقدان الدافع ذنوبٌ علينا أن نعترف بها، وأن نعاملها بحساسية شديدة، لدرجة أننا نبدأ حديثنا عنها بِـقولنا "أنا أعترف"؛ نتجاهل أنها عَرَض من أعراض مشكلة داخلية عميقة، سببها النقص في التنمية الذاتية

هدفنا لا يقتصر على تعليم الطالب حروفَ الأبجدية أو أساسات الجبر، وإنما أن نعلمه منهج تعليم نفسه وتنمية ذاته والارتقاء بوعيه ونضجه. نعلمه منهج التعامل مع النفس قبل التعامل مع الغير.

‫ الإحباط في صلبه وأساسه معادلة؛ هو الفرق بين توقعاتنا ونتائجنا.

يا عزيزي، إن أي شخص تربى على إسعاد مجتمعه قبل إسعاد نفسه قد "حفظ" المنهج، وبخاصة أن من أسّس المنهج هم من عليه إرضائهم.

منبع القلق عند كثير من الناس هو الخوف من الخذلان، الخوف من أن أخذل والديّ أو أساتذتي أو جامعتي، الذين علّقوا عليَّ آمالاً كبيرة.

" أن الوعي الحقيقي لا يعني أن تسمح لغيرك بأن يتعدى عليك، وأنت صامت وهادئ باسم "الوعي"؛ لا. الوعي الحقيقي هو القدرة على التفكير السوي، غير المشحون بمشاعر هائجة وقت الخلاف والصراع."

وفي النهاية، اعلم أن الله تعالى، خالق السماوات والأرض، نفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته؛ فمن يجرؤ على أن يقول لك إن حياتك لا قيمة لها؟

لكي نرى التغيير الحقيقي في هذه الحياة، علينا أن نبدأ بأنفسنا، أن نبدأ نحن بتقبل المسؤول وأخطائه، والأستاذ وصرامته، والزوج وزلاته. تقبلنا هذا يسمح للعقل بأن يهدأ للمرة الأولى من ثرثرته وشكواه التي لا نهاية لها.

أو ربما يكون التجاهل لمنهج الوعي إراديًا، وعندها نصقل تلك العقول الصغيرة، ونشكّلها كيفما نراه مناسبًا، فنخلق بذلك أجيالا تابعة، تفكر بالطريقة التي نطلب منها أن تفكر بها. ونغرس فيها - منذ الصغر - الرغبة المطلقة في إرضائنا، ونعلّمها أن قيمتها مستمدة من اعترافنا بها وتقديرنا لها، فتراها تجتهد وتدرس المناهج التي لقّناها إياها بدون تفكير مستقل، بل وتتميز فيها، ثم نربِّت على أكتاف هذه الأجيال فخورين، وفخرنا هنا ليس بإنجازها، لكن بنجاح استراتيجيتنا.

خدع أنفسنا ومَن صدقنا وتبعنا بأن الشائع والغالب في طالبي العلم والعمل هو التفاني، وأن المتكاسل منبوذ وعليه أن يخجل من نفسه. نتجاهل طبيعتنا البشرية، وهي أننا أرواح تملّ وعقول تضجر وأجساد تتعب، وأن الاعتناء بأرواحنا وعقولنا وأجسادنا هو المنهج الأول والأخير لعيش حياة سعيدة وناجحة

نعلمه منهج التعامل مع النفس قبل التعامل مع الغير.

عندما نتقبل من حولنا كما هم، ونكف عن محاولة تغييرهم، سنعيش بسلام.

الاستمتاع الحقيقي بالحياة يأتي عندما يتوقف العقل عن تشويشه، ويُسلَّم العقل بكامله لتلك اللحظة بكل مجرياتها.

من التمارين التي أحب أن أمارسها لتقوية حس الوعي عندي، هو إسكات العقل وسط الضوضاء.

وتتحقق عندما توقف إدراكًا ووعيًا منك شريط العقل وثرثرته. تستمع أولاً، وحين تدرك أنها ثرثرة لا تقدم ولا تغيّر ولا تؤخر، بل تهدر من طاقتك وتستنزفك، تقرر وعيًا منك أن هذا الشريط يجب أن يتوقف الآن.

سيجعلك تتوقف عن التمسك بآرائك وأفكارك وكأن حياتك تعتمد عليها، لأنك ككيان لست بأفكارك، وإنما الأفكار وسائل لتعيش بها الحياة وتختبرها. سيجعلك أيضّا تتوقف عن أخذ كل شيء بشكل شخصي إذا انتقدك أحدهم، لأن الانتقاد يكون حينها موجهًا للفكر، أو العمل الناجم عن الفكر، وليس لكيانك الحقيقي أو وعيك.

الخطوة الأولى نحو الوصول إلى الوعي، عليك أن تدرك أنك لست بأفكارك. فالفكر ينتمي إلى العقل، الذي بدوره ينتمي إلى الجسد، والذي ما هو إلا وسيلة لنعيش بوعي.

والوعي مثل العضلة، إذا حرّكتها ومرّنتها تقوى، أما إذا أهملتها فستضمر وتضعف ويستحوذ عليك العقل اللَّاواعي.

فطبيعتنا البشرية الغالبة لا تسمح لنا بأن نكون في حالة وعي دائم؛ لا بد أن نزلّ بين الحين والآخر، وأن يبعدنا حدث قوي عاصف، ولو مدة محدودة، عن الوعي.