اقتباسات من كتاب أنت أيضا صحابية

نحن في عبادة دوماً إذا أصلحنا نوايانا،

‫ ورضينا بما قسمه الله تعالى لنا،

‫ مواقف الحياة العادية تصبحُ عبادة إذا خلصت النوايا،

«ربي وربُّكَ الله»! ‫ لولا الإيمان ما سمعنا بهذه المرأة، ‫ ولطواها التاريخ كما طوى ملايين الناس، ‫ ولكنه الإيمان أقوى جنود الله إذا ما تمكَّنَ من القلب! ‫ أنتِ بالإيمان، جبل وإن كنتِ تفيضين أنوثة! ‫ وأنتِ بالإيمان جيش،

«لعلَّ الله تعالى يُحِبُّ أن يسمعَ صوتكِ!»

«كوني ابنةً بارَّةً،

‫ حتى إذا متِّ قال أبواكِ:

‫ اللهمَّ ارحمْ بنتاً جبرتْ خواطرنا

‫ وأحسنتْ معاملتنا

‫ كانت تغضُّ صوتها، وتنتقي كلامها

‫ وتُسابق جميع أخواتها في رضانا!»

تعرف َّ ملء قلبها أن َ من أقام بأمر الله أقام الله أمره!

كوني على يقين الحجاب لا يؤخر العريس

والسفور والزينه لا تُقربه!

هي أرزاق مكتوبة ولكن الفارق بينهما،

أُن أحدهما أُخذ برضوان الله والآخر بسخطه!

‫ أنتِ بالإيمان أقوى يمرُّ بكِ الفقرُ الذي يمرُّ بالنَّاس فيسخطهم على قَدَرِ الله أما أنتِ فتقولين له إنَّ الله تعالى لم يحرمني عن قلَّة ما عنده فخزائن السماوات والأرض بيده ولكنها دار امتحان وقد ابتلاني فلستَ تقيمُ بأمركَ ولا ترحلُ بأمركَإنَّ الأمر كله لله!

*تعلمي من الهُدهد كيف تنظرين إلى الأمور، تعلمي منه كيف يكون لكِ مسطرة دينية تقيسين بها الحياة، ‫ ملك بلقيس العظيم لم يفتن الهدهد ‫ بل إنه نظر إليهم بعين الشفقة! ‫ حين وجدهم يسجدون للشمس من دون الله، ‫ عرف بفطرته أن الدين أولاً ثم الدنيا،

‫ حقيقة وعاها هدهد وغابت عن كثير من الناس!

❞ أصلحي قلبكِ ونيّتكِ ثم اتركيها على الله ❝

«فقالتْ له: آللهُ أمركَ بهذا؟

‫ قال: نعم

‫ فقالتْ: إذنْ لا يُضيِّعُنَا!»

نا أَمةُ الله، ومُلكه، وله، وطوع أمره، وبين يديه

‫ وكل أقداره خير!

انت الكتف الذي لا نستغني عن الأتكاء رغم رقته

❞ من أرادتْ العِفَّة عفَّها الله ❝

في ترجمة الذهبي لمسعود بن محمد الهمذاني،

‫ أنه كان من خير الناس،

‫ وكان كثير المسامحة والصفح،

‫ وإذا جاءه من يسترضيه رضي على الفور وقال:

‫ إنَّ الماضي لا يُذكر!

‫ فلما ماتَ، رؤي في المنام

‫ فقيل له: ما فعلَ الله بكَ؟

‫ فقال: أوقفني بين يديه وقال لي:

‫ يا مسعود، الماضي لا يُذكر!

‫ انطلقوا به إلى الجنّة!

المعرفة شيء والهوس شيءٌ آخر، ‫ ولستُ أقولُ لكِ عيشي في عالم غير العالم، ‫ وإنما أقول أن الماديات تفسدُ الروح، ‫ ومتابعة تفاصيل حياة البعض قد تفسِدُ حياتكِ! ‫ لأنها ستجعلكِ غير راضية عما قسمه اللهُ لكِ، ‫ هؤلاء ليس لهم حديث إلا عما اشتروا أو باعوا، ‫ أو عما أكلوا وإلى أين سافروا! ‫ حياتهم أفلام تُعرض على أنها الحياة المثالية! ‫ فتزدرين حياتكِ دون أن تشعري، ‫ ستشعرين بالنقص لأنه ليس لديكِ شنطة فلانة ومجوهراتها، ‫ وبالضيق لأنه ليس لديكِ أسفار فلان وترحالاته، ‫ نحن حين ننظر إلى ما في أيدي الآخرين نستقل ما في أيدينا! ‫

فتعاملي مع الحياة بعقلية النحل لا عقلية الذباب،

‫ إن النحل لا يقعُ إلا على الورد،

‫ والذباب لا يقعُ إلا على القذارة !

‫ ابحثي عما يُرققُ قلبكِ فإنما المرءُ بقلبه،

‫ وعما يُنيرُ عقلكِ، فعقلكِ سلاحكِ!

وفي كتاب أزهار الرياض من أخبار القاضي عياض،

‫ أن الزمخشري كان مقطوع الرِّجل،

‫ فسُئلَ عن ذلك، فقال: هذا بدعاء أُمي!

‫ ذلكَ أني كنتُ في صباي أمسكتُ عصفوراً،

‫ وربطه بخيطٍ في رجله، فجذبته، فانقطعتْ رجله!

‫ فتألمتْ أمي لذلك وقالتْ: قطعَ اللهُ رجلكَ كما قطعتَ رجله!

‫ فلما كبرتُ وكنتُ في سفرٍ إلى بخارى لطلب العلم،

‫ سقطتُ عن الدابة، فانكسرتْ رجلي، ووجبَ قطعها!

‫ أمسكي عليكِ لسانكِ يرحمكِ الله،

رأى عمر بن الخطاب شيخاً كبيراً في السن يده مشلولة،

‫ فسأله: ما الذي أصابك؟

‫ فقال: دعا عليَّ أبي في الجاهلية أن تُشَلَّ، فَشُلَّتْ!

‫ فقال عمر: هذا دعاء الآباء في الجاهلية، فكيف في الإسلام؟!

كل البيوت فيها مشاكل وخلافات،

‫ ولكن الناس يعضّون على جراحهم لتستمر الحياة!

مشاكل الحياة تُسَوَّى،

‫ ولكن جروح القلب والكرامة من العسير أن تلتئم!

لا تقفي أمام زوجكِ نافشة ريشكِ كالديكِ،

‫ تردين عليه الكلمة بعشر كلمات،

‫ اتركيه ريثما يهدأ،

‫ الردود وقت المشكلة تفاقمها،

‫ وما يُقال في تلك اللحظة ،

‫ قد يكون موجعاً أكثر من المشكلة نفسها!

‫ تواري قليلاً في غرفتكِ،

‫ توضئي وصلي ركعتين وأطفئي نار الشيطان،