اقتباسات من رواية فجر أيبيرية

❞ إنَّ لله ألطافًا خفية فيما يراه الناس مستعصيًا، ولو علمت كيف يدبر الأمور لعباده؟ لقوي يقينك وازددت له حبًا. ❝

❞ لا أستطيع وصف ما أشعر به الآن، ولكن منذ اليوم سأقرأ عن «طارق، وموسى، وعقبة» وغيرهم من الرجال فبمثل هؤلاء تعلو الهمم لخدمة ديننا ونزداد فخرًا وحبًا له، سأقص على أبنائي مثل ما أخبرتني عنهم بدلًا من قصص علاء الدين ❝

❞ وما قيمة الأرض لو فقدت مَنْ يعمّرها؟ إنَّما قيمة الأرضِ بقيمة مَنْ يحيا عليها. ❝

❞ أشعر أني قد ولدت من جديد. ❝

❞ عبد الملك المعافري فقد نجح مع سريته في فتح قرطاجنة فكان فتحه هو أول فتوح طارق في جزيرة الأندلس. ❝

❞ لن تنكسر راية المسلمين وفيهم من فيهم من خيرة الرجال الذين خرجوا من سَبتة لا يريدون إلا الله، فكن على يقين أن الله لن يخذلك وقد عقدت نيتك على نصرة دينه ❝

❞ يجب أن تتخلصي من هذا الطوق ولا تحملي نفسك أكثر مما يجب. ❝

❞ فالحياة يا صديقي لا تتوقف عند عمر معين ولكن تتوقف عندما تعجز قلوبنا عن تصور الغد والحلم به، تتوقف عندما يغلبنا اليأس والقنوط ❝

❞ فمهما كان ما حدث فلا يجب لنفس أن تموت هكذا ❝

❞ ومهما بلغت الأسباب، ومهما سُدت الأبواب فما دام باب إيمانك مفتوحًا ولك سبيل إلى إلهك فلن تضيعي، فإن لك ربًا لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، فقدرته فوق الأسباب، وفرجه يأتي من حيث لا نحتسب ❝

❞ لم تر ما أرى ذلك لأنك انشغلت بعملك وتجارتك عن تاريخك ❝

❞ الإمام العادل كالراعي الشفيق على إبله الرفيق بها، الذي يرتاد لها أطيب المراعي، ويذودها عن مراتع الهَلكة، ويحميها من السباع، ويكنُّها من أذى الحر والقُر❝

نحن في صلاتنا نقف صفوفًا متساوية، وهكذا الثروات ومقدرات البلاد يجب أن توزع بالتساوي على أهلها حتى لا ترى فيهم شقيًا أو محرومًا وذلك لا يكون إلا بإمام عدل تقي

الإسلام لا يعتنى فقط بفتح البلدان واِحترام المعاملات بل إنه يهدف في الأساس إلى رُقي الإنسان وطُهر قلبه، ووالله ما شعرت أني نبيل وشريف إلا بعد إسلامي.

فالدين هو القوة الكامنة التي يمكنها أن تحول الضعيف قويًا، والجبان شجاعًا لا يهاب الموت،

ﷺ يقول: «خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا»

ورغم محاولة أحدهم لضمه إلى بيته رفض «طارق» وأبى إلا أن يعيش في بيت أبيه، فقد حمل بين أضلعه رجلًا، مع أنه ما زال في سن الفتيان ‫ ومرت الأيام والسنون، وبلغ «طارق» مبلغ الرجال وازداد إعجاب الكثير من أهل القبيلة به.

رجال نِفْزَة فتغلب عليهم قوة البنية، سيوفهم في معظم الوقت لا تغادر أيديهم، يعمل بعضهم في الزراعة ويعمل جلهم في رعي الإبل والأغنام، محاربون أشداء وقت الحاجة، ما زال معظمهم على الوثنية رغم وصول الفتح الإسلامي إليهم، إذ دخل الإسلام تلك البلاد على يد عقبة بن نافع رحمه الله.

امرأة مخيفة من قبيلة «جراوة» يعتقدون فيها السحر والكهانة تُعرف «بالكاهنة» وكانت تقيم ملكها في جبل أوراس، فسار «حسان» لقتالها وخرجت إليه بجموعها، فالتقيا عند «نهر نيني» الذي أطلق عليه المسلمون بعدها اسم نهر البلاء، ونشبت بينهما موقعة هائلة هُزم فيها المسلمون.

انتهز «كسيلة» فرصة تفرق المسلمين في مختلف الأنحاء، وانقض بجموعه على جيش «عقبة»، ووقعت بين الفريقين معارك شديدة هُزم فيها المسلمون، واستشهد عقبة -رحمه الله- وجماعة من القادة..