اقتباسات من كتاب تصوف منقذو الآلهة

نأتي من هاوية مظلمة وننتهي إلى مثيلتها. أما المسافة المضيئة بين الهاويتين فنسمّيها الحياة.

عليك أن تحبّ كل شخص. بمقدار مساهمته في الكفاح، وألاّ تبحث عن أصدقاء وإنما عن رفاق!

إن هدف هذه الأرض ليست الحياة وليس الإنسان. فلقد عاشت بدونهما وستعيش لاحقاً بدونهما. إنّهما الشرارات المؤقتة لدورانها العنيف.

لكل إنسان محيطه الخاص الذي يضم ما يخصّه من أشياء وأشجار، من حيوانات وبشر وأفكار، وهو يتحمّل واجب إنقاذ هذا المحيط، عليه وحده دون غيره تقع المسؤولية، وإذا لم يتم إنقاذ المحيط، فلا خلاص لصاحبه.

من داخل هذا الطين الإنساني تتدفق أغانٍ إلهية، وأفكار عظيمة، وحالات عشق جارفة، واندفاع يقظ ..

لو أننا نناضل مجتمعين ونظل دائماً جنوداً ساهرين فلربما تمكنا من إنقاذ الكون.

لكن الأمل ينبعث على الدوام من أعماق الفرح والألم، فننعتق من الألم ونوسّع رقعة الفرح، ويبدأ الصعود الأليم من جديد، ويولد الفرح من جديد، ويقفز مرة أخرى أمل جديد.

نحن البشر تعساء , عديمو القلب , ضئيلون , عدميون , لكن في داخلنا يكمن جوهر أسمي منا يدفعنا بلا رحمة نحو الاعالي

من داخل هذا الطين الانساني تتدفق أغان الهية , وأفكار عظيمة , وحالات عشق جارفة

واندفاع يقظ وغامض بلا بداية وبلا نهاية و بلا هدف , بل ووراء كل هدف

ما هو واجبنا ؟ أن نناضل من اجل ان تترعرع زهرة صغيرة علي سماد جسدنا وعقلنا

حارب من خلال الجسد , حارب عبر الجوع وعبر الخوف , حارب عبر الفضيلة والخطيئة

كيف يبدأ الضوء من نجمة ثم يصب في العتمة الخالدة ويسير في مسيرة ابدية !

فالنجمة تموت لكن الضوء لا يموت .

أيها القلب .. أيها القلب الفج .. اهدأ و انصع .

“إذا انسحبت منهزماً سيصير موتي عاقراً . وسيضيع مع جسدي و ستتبعثر روحي أدراج الرياح .

وإذا حاربت ببسالة فسأهبط إلى أعماق الأرض كثمرة مليئة بالبذور.

نفسي سيهجر جسدي وسيتركه يفسد ،

ثم سيُنظّم أجساداً جديدة ويستمر في المعركة .”

هذا هو الأمر الذي يجعل خلاص الكون خلاصنا أيضاً. إنّ تضامننا مع البشر الآخرين ليس ترفاً لحنان القلب، وإنما هو شكل عميق من أشكال الحماية الذاتيّة، واستجابة لضرورة حقيقية… ضرورة تأمين سلامة من يحمي ظهرك في الجيش وأنت تحارب معه.

ما الحياة إلا تطوُّعٌ عسكري للإله، نتحرّك فيها حاملين صليبنا، شئنا ذلك أم أبينا، لا لنحرِّر القبر المقدّس، وإنما لنحرّر الإله المدفون داخل المادة وداخل أرواحنا.

إنّ واجبنا الإنساني العميق لا يتلخّص في أن نوضِّح أو نضيء إيقاع الإله، وإنّما في الخضوع له قدر ما نستطيع، إيقاع حياتنا الصغيرة، وعمرنا القصير.

‫ هكذا فقط ننجح نحن غير الخالدين في أن ننجز أمراً خالداً، لأننا بذلك نتعاون مع من هو خالد.

‫ وهكذا ننتصر على التفاصيل وعلى الخطيئة المهلكة، كما ننتصر على محدوديّة عقولنا، وتحوّل عبوديّة المادة الترابية التي مُنحت لنا لاستخدامها في حياتنا، إلى حرية.

من داخل هذا الطين الإنساني تتدفّق أغان إلهيّة، وأفكار عظيمة، وحالات عشق جارفة، واندفاعٌ يقظٌ وغامض بلا بداية وبلا نهاية، وبلا هدف، بل ووراء كل هدف.

من داخل هذا الطين الإنساني تتدفّق أغان إلهيّة، وأفكار عظيمة، وحالات عشق جارفة، واندفاعٌ يقظٌ وغامض بلا بداية وبلا نهاية، وبلا هدف، بل ووراء كل هدف.

يصيح الموتى بداخلك: «لا تمت كي لا نموت».

أنت لست حراً. جموع من الأيدي تقبض على يديك وتتحرَّك. حين تغضب يرغي ويزبد أحد أسلافك عبر فمك، وحين تحب يتلعثم أحد سكان الكهوف، وعندما تخلد إلى النوم تتفتّح القبور ويمتلئ رأسك بأشباح الموتى.

عليك أن تحبّ الواجب، وأن تقول: عليَّ أنا وحدي تقع مسؤولية إنقاذ الأرض. وإذا لم تُنقَذ فأنا المذنب.

تعلَّم أن تطيع. وحده الذي يذعن لإيقاع أعلى من إيقاعه يستطيع أن يكون حرّاً.

تعلَّم أن تطيع. وحده الذي يذعن لإيقاع أعلى من إيقاعه يستطيع أن يكون حرّاً.