مراجعات كتاب ملحمة كلكامش

- رحلة ممتعة وشيقة جداً تعود بك إلى التاريخ القديم وخاصة تاريخ بلاد الرافدين

لتتبع "أوديسة العراق القديم" ملحمة جلجامش أو كلكامش التي تعتبر من أقدم أنواع أدب الملاحم البطولية في جميع الحضارات

كما أنها أطول وأكمل ملحمه عرفتها حضارات الشرق القديم

- ملحمة جلجامش

الملحمة هي قصة شعرية طويلة مليئة بالأحداث قد تحكي حكاية شعب او حكايات بطولية وقد تدخل فيها الأساطير بشكل كبير

أما جلجامش فهو الملك السومري الخامس الذي حكم " أوروك " بعد الطوفان العظيم والذي يعني إسمه "المحارب الذي في المقدمة" أو "الرجل الذي سيكون نواة لشجرة جديدة"

الحقائق التاريخية عنه تعتبر قليلة إلى حد ما

(ثلثيه إله وثلثه الأخر بشر) كان ظالماً كما شكاه أهل مدينته في بداية الملحمة وعلى الرغم من ذلك كان يوصف بانه ( جميل وحكيم) !

تبدأ الرحلة مع طه باقر بمقدمة مميزة موجزة تتعرف من خلالها على أدب العراق القديم ويؤكد من خلالها على أن أدب العراق هو من أقدم الآداب التي عرفها العالم القديم ويقوم بمقارنته مع أدب الحضارات القديمة المشهورة ( كمصر و اليونان والهند وإيران وغيرها )

كما يعرض أهم الميزات العامة التي تميز بها أدب بلاد الرافدين القديم

ليكون لديك صورة واضحة عنه بصورة مبسطة وغير معقدة لتكون على إستعداد للخطوة التالية

ألا وهي التعريف بالملحمة ومكانتها في أدب الملاحم وكيف كانت انتشارها في العالم القديم وليس فقط في بلاد الرافدين

كما يُعرفك بـ جلجامش ليأخذك تدريجياً ليحدثك عن المعاني التي تضمنتها تلك الملحمة والتي جعلت لها مكانه مميزة عبر العصور

وهذه ميزة قوية في الكتاب أنه لم يجعلك تدخل لتقرأ النصوص مباشرة فتفقد الكثير من جمالها لجهلك عندها بالخلفية التي تؤهلك لقراءتها بل وللإستمتاع بها أيضاً

وربما ستقوم بقراءة تلك المقدمة قبل قراءة النصوص وبعد قراءتها كما فعلت لتستفيد أكثر وأكثر :)

عندما تبدأ رحتلك بين نصوص الملحمة ستكتشف روعة الترجمة حقاً ومتعتها وتسرقك تماماً لعالمها وتجعلك منتبه لكل كلمه فلا يصيبك ملل او فتور ولن تستطيع التفكير إلا في الأحداث التي تقرأها

ويجب أن تقرا الهوامش ولا تفوتها لانها توضح الكثير من الأحداث

أما عن الملحمة فهي أولاً عن تلك الصداقة التي نشأت بعد العداء والتي كانت بداية كل شئ

بداية صداقة استمرت لتثمر عن مغامرات مختلفة

لتنتهي بفقدان الصديق والبكاء عليه ليبدأ المغزى الرئيسي من هذه الملحمة

صراع الإنسان الدائم وخوفه من الموت ليبحث بكل إصرار عن الخلود

وهذا الخوف الذي نجده في كلمات جلجامش بعد موت صديقه

ونرى كذلك الإصرار على الوصول للخلود عندما تحدث مع (الرجل العقرب) والذي كان يُثنيه عن المسير

فرد عليه جلجامش قائلاً :

" عزمت على أن أذهب ولو بالحزن والالام وفي القر والحر والحسرات والبكاء"

ياله من إصرار عجيب !!

هل هو إصرار بسبب صدمته في فقدان صديقه؟؟ أو أنه الخوف التي تربع داخله من الموت عندما اقترب منه ؟

إستمتعت جداً بهذه الرحلة الرائعة والتي لم اتوقعها وبالتأكيد سأقرأها مرة اخرى

فِعل الكتابة متأصل تاريخياً عميقاً جداً لفترات زمنية غابرة، من رموز على الصخور وجدران الكهوف لتتطور وتُصنع لها ألواح من الطين أو الصخر، وتستمر الحكاية لنصل لأنواع من الورق الفاخر أو الكتابة في الفراغ كهذه الأسطر التي خربشتها، كيف ستصبح بعد ذلك يا ترى؟! .. .. هو جميل ذلك الشعور بأنني اقرأ كلاماً كان بيوم من الأيام نقشاً على ألواح صخرية اكتشفت بالصدفة .. .. والأجمل هو عندما أدخل أجواء النص أتفاجأ بفراغ أو أكثر يُعلل بهامش أو حاشية أن الألواح في هذه المواضع كانت مخرومة ولهذا لم يعرف ما كتب عليها

عن ملحمة جلجامش أقول أن تلك الألواح الإثنا عشر روت لنا سيرة حياة جلجامش ذلك البطل الخارق (ثلثيه إله وثلثه الأخر بشر) عتا في الأرض فساداً وظلماً فتضرع الناس للألهه بأن تخلق لهم غريما له وهكذا خلقت أنكيدو

جلجامش وأنكيدو تقاتلوا في اللقاء الأول كأعداء وأصبحوا بعد ذلك أصدقاء، تعاونوا وقهروا المستحيلات ولكن أنكيدو قهره الموت ووقف جلجامش عاجزا أمام فقد صديقه وهام في الأرض بحثاً عن لغز الحياة والموت (والخلود) وفي هذه الرحلة أضاع فرصة الخلود بنومه (لم يستطع مقاومته والشرط أن يبقى صاحياً لسبعة أيام)، وعندما حصل على عشبة الشباب الدائم نزل للنهر (ليستحم) فاستغفلته أفعى وأكلتها فخسر جلجامش هدفه الأساسي من الرحلة "الخلود" والتعويض على خسرانه "الشباب الدائم" وعاد كما ذهب

.

نجمتان لأن القصة لم تعجبني "لا تتماشى مع ذائقتي" .. .. أعجبني أكثر حقيقة متى وكيف كتبت القصة