مولانا

تأليف (تأليف)
"• رواية جريئة توضح كيف يساء استخدام الدين • من أكثر الكتب مبيعًا • القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية 2013 • تحولت إلى فيلم سينمائي ناجح مديح: • «من الوجهة الفنية والفكرية، رواية الموسم الإبداعي... شهادة دامغة على العصر» المصري اليوم • «عمل ملحمي، في مصاف «قصة مدينتين» للإنجليزي «تشارلز ديكنز»، أو «الحرب والسلام» للروسي «تولستوي»، أو رائعة «باسترناك»، «دكتور زيفاجو»... كما أنها استمرار موفق لمدرسة الروائي العظيم، وأمير الرواية العربية، نجيب محفوظ... إنها تحكي تراجيديا مصر المُباركية بتكثيف مُنقطع النظير فى دقته الاجتماعية وتشويقه الروائي. لذلك تستحق جائزة الدولة فى الأدب... فهل هناك من يسمعون أو من يقرأون!؟» الوطن • «كتاب يأخذك إلى عالم سفلي ترى منه الدنيا على شاشة التلفزيون وما وراءها من أسرار... سخرية حادة على طول. لا ترحم أحدًا» الجمهورية أونلاين • «تنقل القارئ إلى تفاصيل وعلاقات مثيرة ومدهشة وتنكشف في النهاية عن مفاجآت ووقائع تدخل في دائرة المسكوت عنه وتقتحم الخطوط الحمراء في دهاليز الفساد السياسي والسلطة المستبدة» عُمان • «يشرِّح إبراهيم عيسى بجرأة شديدة ظواهر بالجملة في المجتمع، يدخل إلى حقول ألغام، و«أعشاش دبابير» قد لا يرضى عنها البعض، وينتقد بواقعية مفرطة ما حدث، وما زال يحدث... يعمد إلى سهام السخرية وخفة الدم، حتى في أحلك اللحظات، وأشدها عتمة» الإمارات اليوم • ««مولانا» التلفزيوني بطل زماننا» الحياة عن المؤلف: إبراهيم عيسى صحفي وروائي مصري من مواليد 1965. بدأ حياته المهنية مع دخوله كلية الإعلام والعمل في مجلة «روز اليوسف». أوقفت الحكومة عددًا من الصحف التي رئس تحريرها، بسبب معارضته لسياساتها، كما صادرت روايته «مقتل الرجل الكبير». حاصل على جائزة جبران تويني من الاتحاد العالمي للصحف عام 2008، وجائزة صحفي العام من اتحاد الصحافة الإنجليزية عام 2010، وجائزة «الجارديان» من منظمة «إنديكس» عام 2011. وقد اختيرت «مولانا» بالقائمة القصيرة للجائزة العربية للرواية العالمية لعام 2013 وأنتجت كفيلم سينمائي ناجح. وأحدث رواياته، «رحلة الدم»، تتصدر المبيعات وتثير الجدل لمناقشتها العديد من المسلمات في التاريخ الإسلامي."
عن الطبعة
3.9 81 تقييم
384 مشاركة
تفاصيل احصائية
  • 34 مراجعة
  • 2 اقتباس
  • 81 تقييم
  • 115 قرؤوه
  • 105 سيقرؤونه
  • 25 يقرؤونه
  • 20 يتابعونه
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

 
4

احداث القصة جيدة و شيقه عرض فيها المؤلف بعض افكاره و خفة ظله علي لسان بطل الروايه

اعجبني الصراع الداخلي للبطل ( الشيخ ) بين ما يريده و ما يقوم به فعليا

لم يعجبني فقر الرواية للبلاغة اللغوية و اللجوء للعامية احيانا و كذلك النهاية المفتوحة و المبتورة

0 يوافقون
اضف تعليق
5

تتناول الرواية الكثير من المواضيع الدينية التي التي لا نفكر فيها كثيرا و بالتالي فهي محفز لإعادة البحث في خلفيتنا الدينية .. انا شخصيا لاحظت اني اجهل الكثير عن هذه المواضيع بحيث لم استطع ان احدد موقفي منها ااوافق ابراهيم عيسى ام اخالفه الرأي ؟ فاكتفيت بقراءة رأيه مع تصميمي على انها اقرب لآراء مفكر منها لفتاوى شيخ . أعجبتني المسحة الإنسانية لمولانا فهو يخطئ و يخجل من مواجهة ربه و يحاول أن يبرر أفعاله بألا يصفها بأسمائها الحقيقية فيخفف من أهميتها ليحصل على مغفرة ريه كما يفعل أي منا . و أعجبني حسع الفكاهي فهو الذي جعل الرواية خفيفة و ممتعة . الأحداث كانت كثيرة و مشوقة و النهاية رائعة تظهر ان كل شيء كان وهما .. و ان مولانا كان مخدوعا بكل من حوله من زوجته لحبيبته لأصدقائه لرجال الدولة حتى جمهوره الذي كان يبذل كل جهده لإرضائه تحول عنه في لحظة ضياعه . 

رواية جميلة رغم انها طويلة لا تمل منها ابدا و لا يمكنك الا ان تتعاطف مع حاتم الشناوي بقوته و ضعفه و علمه و طيبته و نكاته و قلة أدبه باختصار شخصية" مهضومة كتير

1 يوافقون
اضف تعليق
0

اول عمل اقراه ل ابراهيم عيسي و انا لست من المحبين له بشكل عام

وهذا لاعتقادي انه كثير الكلام و الوصف ما يمكن ان يقال في سطرين يكتبه هو في صفحتين

الروايه بالمجمل ليست سيئه بل لطيفه و مشوقه ولكنها تعتمد علي الصور النمطيه الجاهزه التي نشاهدها في الكثير من الافلام و المسلسلات او نقراها في الروايات

الصوره النمطيه للاغنياء و الفقراء و الصوره النمطيه للممثلين و ايضا الصوره النمطيه لبعض شيوخ التلفزيون

ولكنها تسلط الضوء علي بعض القضايا الهامه :-

- فتوه ارضاع الكبير

- المعتزله وموقفهم من اهل السنه

- جواز النبي من زينب بنت جحش

- الطريقه الرفاعيه و الطريقه الصوفيه

- الشيعه

- التنصير

- الفساد السياسي

- عذاب القبر : والذي سوف ابحث عنه و اقرا فيه اكثر

-الامانه التي عرضت علي الانسان

- اهل الذمه

اما بالنسبه لشخصيات الرواية فاعتقد انه اخفق في رسم بعض الشخصيات كانت لها ابعاد نفسيه و لكنة تغاطي عنها

كما انه تناسي احداث مهمه سردها علي سبيل تذكير الابطال بها كانت من الممكن ان تشكل فصل هام في حياه الابطال

ما اعجبني في الروايه :- خفه دم شيخ حاتم الشناوي و سخريته في بعض المواقف

- نقل كواليس التلفزيون و البرامج و ما يحدث بين شيوخ الفضائيات

- حواره مع بطرس و ذكاؤه في التعامل معه

- نهايه الروايه التي اتت علي غير توقع

ما لم يعجبني في الروايه :- الاسلوب المطول و الممل

- تناول قضايا التي بها تشكك حول الاسلام

- شخصية نشوي والتي اشبهه بالرقاصه المعتذله والتي تفكر في الرجوع للرقص بعد الاعتذال

- خيانه اميمه حتي ولو كانت مبررة

وفي النهايه اعتقد انها روايه استحقت القراءه

-

1 يوافقون
اضف تعليق
4

اول ماقراة ل ابراهيم عيسى

مع اعطراضي علي بعض ما في الروايه الا انها جيدة

ولولا اني ارتبكة في بعض تسلسول الاحداث لاعطيطها الخمس نجوم

0 يوافقون
اضف تعليق
4

& لا تستسلم للمحفوظ بل احفظ المعقول , لا تصدق ما تراه بل لتري ما تصدقه

رواية مبدعة تستعرض وتكشف وتعري كل أصناف المجتمع , من أعلي الطبقات لأقلها

مع استخدام لغة ممتعة وقاسية , كلمات مرتبطة مع القصة ومتسقة ومترابطة

الجمال انها مش قصة مرتبة فصل فصل وحسب ترتيب محدد , لكن حياة شخص ويتخللها ذكرياته ليتذكرها ويحدث بها نفسه ويعود للحاضر مرة اخري

شبكة متصلة بحلقات وحلقات لحياة

& حال البلد كلها تدين بلا دين , لا يدركون الجوهر العميق ولا الاصول والجذور

متمسكون بالطقوس والشعائر كغرقي في بحر لُجي

لا يتاجرون بالتدين بل يؤمنون به وهو حائط مقاومتهم الاخير والوحيد

هذا الداعية الذي يحمل عبء أن يكون كما يريده الناس والحكومة أن يكون , مكتوب عليه ان يعمل بعكس علمه أحيانا كثيرة

أن يكون مجرد تاجر يختار مما معه ما يناسب زبونه لا يهم ما معه المهم يرضي الزبون

يعاني مما يداوي به الناس , كيف ينصح غيره بما فيه من عيوب

يبيع ما تريد الناس ان تشتريه , هم لا يريدوا بضاعة جيدة ولكن بضاعة تنفعهم بغض النظر عن صلاحيتها

تسهل حياتهم ويطمئنوا ان حالهم كحال غيرهم

& لم يعد قادرا علي الانفراد بنفسه , يتهرب من اللقاء الخاص بروحه , يتملص كل ليلة من هذه الساعات الفاصلة بين يقظته ونومه

الصدق مع النفس شرير وخبيث وفيروس إن اخترق البدن ضرب كل المنظومة الخرسانية التي تصلب طولك في الدنيا

طرح الأسئلة مهلك والمرايا الداخلية تنكسر

& الشغف شئ والحب شئ آخر

الحب الشغوف هو اقصي تعبيرا القران دلالة علي الذوبان عشقا

& ترويض الجهل افضل من مصادمته أحيانا

6 يوافقون
اضف تعليق
 
 
 
 
المؤلف
اقرأ المزيد عن المؤلفين