الله > اقتباسات من كتاب الله

اقتباسات من كتاب الله

اقتباسات ومقتطفات من كتاب الله أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.

الله - د. مصطفى محمود
تحميل الكتاب

الله

تأليف (تأليف) 4.2
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

كن أول من يضيف اقتباس

  • من البلاء والصبر عليه.. ومن الألم واحتماله؛ تنمو أفضل ما في الإنسان من صفات.

    مشاركة من Marwa
  • مفهوم الزهد عند المسلم هو رفض الذل للمال لا رفض المال لكونه أجرًا كريمًا على عمل أو جزاءً عدلًا على جهد.. الزهد هو الظن بالحياة أن تُضاع في اجتلاب الترف الفارغ.

    مشاركة من Marwa
  • المسلم لا يرفض الدنيا، وإنما يجعل منها مطية إلى الآخرة، ومزرعة للأعمال النافعة تلحق به بعد موته.

    مشاركة من Marwa
  • وهذه هي «لا إله إلا ﷲ» حينما تصبح قلب المؤمن وروحه لا مجرد كلمة على لسانه.

    ⁠‫فهو لا يرى بعينه ولكنه يرى بنور ﷲ.

    ⁠‫ولا يسمع بأذنه ولكنه يسمع باللّٰه ويفهم باللّٰه ويحيا باللّٰه.

    مشاركة من فَضاء
  • وإنما دليل الفيلسوف على وجود الله يأتيه من ضميره . . من رغبته الباطنة في تحري الحق والعدل والكمال والخير.

    وكما أن الظمأ إلى الماء يدل على وجود الماء.

    فالظمأ إلى العدل يدل على وجود العادل.

    والظمأ إلى الكمال يدل على وجود الكامل وهو الله

    مشاركة من Mohammad M Hamo
  • وهو ((العلى)) علو مرتبة لا علو مكان كما يعلو العقل الشهوة . . وكما تعلو البصيرة على العقل وكما تعلو الغاية على الوسيلة . . وكما يعلو الحلم على الغضب . . لا رتبة فوق رتبة.

    مشاركة من Mohammad M Hamo
  • هو «الوهاب» الذي يمنح هباته وعطاياه خالصة بلا غرض، سخية بلا حدود.

    مشاركة من Marwa
  • من كان همه ما يدخل في بطنه كانت قيمته ما يخرج منه، كما يقول إمامنا الغزالي.

    مشاركة من Marwa
  • سبحانه لا حدود لكرمه ولا نهاية لمحبته.. لا يستطيع الواحد منا أن يكون شكورًا للّٰه لأنه لا يستطيع أن يحصي عليه نعمه ولا أن يحيط بأفعاله.

    مشاركة من Marwa
  • عالم الظواهر حولنا عالم خادع مخادع يتلون كالأكاذيب ويتحرك إلى زوال وفناء.. وكأنه رسوم على الماء أو نقش على رمال تذروها الرياح.

    مشاركة من Marwa
  • «اللهم خذني إليك مني، وارزقني الفناء عني، ولا تجعلني مفتونًا بنفسي محجوبًا بحسي».

    مشاركة من Mohamed Mokhtar
  • مثل هذا الإدراك الرفيع من ذلك الصوفي لا يمكن إنكاره بإشاحة اليد لمجرد أن الملحد عاطل عنه، فليس من حق الأصم أن ينكر الأصوات، ولا الأعمى أن ينكر نور الشمس لمجرد أنه لا يراه.

    مشاركة من Tarek Kewan
  • وكما أن الظمأ إلى الماء يدل على وجود الماء.

    ⁠‫فالظمأ إلى العدل يدل على وجود العادل.

    ⁠‫والظمأ إلى الكمال يدل على وجود الكامل وهو ﷲ.

    مشاركة من Tarek Kewan
  • حركة الزمان والتاريخ لا تجري في خط مستقيم وإنما في دوائر.

    مشاركة من Tarek Kewan
  • إن وحدة القوانين المعمارية تؤكد لنا وحدة الخالق الذي انفرد وحده في بناء كل شيء لم يشرك في العمل يداً غير يده.

    مشاركة من Mohammad M Hamo
  • الذي بنى السماء . . . هو الذي صنع ورق الشجر. . وهو الذي وضع السم في العقرب . . والعطر في الورد . . والعقل في الإنسان . . وهو الذي صنع الجميع من خلايا متشابهة . . كما تبنى البيوت من لبنات واحدة.

    مشاركة من Mohammad M Hamo
  • وكل ما يدخل في الوجود يدخل من باب الوجوب . . فهو واجب الحدوث بالقضاء الأزلي الذي لا مرد له . . فلا جدوى من الهم وعلى العبد أن يسعى إلى رزقه مطمئن النفس هادئ البال . . وليس معنى هذا أن يتكاسل ويتواكل اعتماداً على ما هو مكتوب . . فالله بين لنا أنه لا يقضي بالنجاح إلا بأسبابه.

    مشاركة من Mohammad M Hamo
  • سبحانك لا أحصي ثناء عليك . . أنت كما أثنيت على نفسك. .

    مشاركة من Mohammad M Hamo
1
المؤلف
كل المؤلفون