اقتباسات من رواية أرض النفاق

جاءنا، والصحيفة ماثلة للطبع، أن مجلس الوزراء قد قرر حل مجلس النواب.. لأنه كعدمه.. ولأنه عبء يرهق ميزانية الدولة بلا أية فائدة، وفي الوقت نفسه قرر مجلس النواب سحب الثقة من الوزارة.. لأنها لا تستحق منه الثقة.

‫ ونظرتُ إلى صاحبي وصحت به في دهشة:

‫ – أرأيت هذا؟

‫ ثم مددت له يدي بالصحيفة فلما قرأ الخبر هز رأسه وأجاب ببساطة:

‫ – طبعًا.. وزارة بلا نفاق.. لا بد أن تحل مجلس النواب.. ومجلس نواب بلا نفاق.. لا بد أن يُسقط الوزارة.

إن هدف الصحيفة الأول هو بيع الصحيفة. هو المكسب. هو أكل العيش أما كل ما ذُكر فهو ليس من الأهداف في شيء، إنما هو وسائل توصل إلى الهدف الأول. الربح. فإذا كانت الوطنية مربحة. فلتحيَ الوطنية، وإذا كان الهزل والفكاهة أكثر ربحًا، فلتسقط الوطنية وليحيَ الهزل والفكاهة. وإذا كان ذِكر الفضائح. أشد ربحًا فلتحيَ الفضائح. وإذا كانت محاربة الرذائل وسيلةً لانتشار الجريدة فلتحيَ الفضيلة. وإذا كانت الصورة الفاضحة والسيقان العارية والنهود البارزة. وسيلة ربح. فلتذهب الفضيلة إلى حيث ألقت ‫ أكل العيش يا ناس هو غرضنا الأول، وهدفنا الأوحد ونحن على استعداد لأن نفعل كل المتناقضات في سبيل أكل العيش

أيها الناخبون اللئام..

‫ لِمَ نضحك على بعضنا؟

‫ لِمَ لا نكون صرحاء فنكف عن هذا الخداع؟! أنتم سفلة، وأنا أشد منكم سفالة. أنتم خبثاء أشرار، وأنا أكثر منكم خبثًا وشرًّا.. أنتم نفعيون، وأنا بلا مبادئ.. ما الداعي إذن لأن نتشدق بهذه الخطب الرنانة، وبوحدة وادي النيل، ورفع مستوى المعيشة، وغير ذلك من الأقوال البرّاقة الخداعة؟!

‫ أنا أريد أن أكون نائبًا، وأنتم تستطيعون أن تعطوني ما أريد.. المسألة لا تزيد على أن تكون مجرد صفقة.. «خد واعطي».

‫ سآخذ أصواتكم وأعطيكم ثمنها.. لا تنتظروا مني وعودًا، فأنا لا أشتري «شككًا» سأدفع لكم نقدًا.. الصوت بخمسين قرشًا.. ما رأيكم؟

أيها الناخبون اللئام..

‫ لِمَ نضحك على بعضنا؟

‫ لِمَ لا نكون صرحاء فنكف عن هذا الخداع؟! أنتم سفلة، وأنا أشد منكم سفالة. أنتم خبثاء أشرار، وأنا أكثر منكم خبثًا وشرًّا.. أنتم نفعيون، وأنا بلا مبادئ.. ما الداعي إذن لأن نتشدق بهذه الخطب الرنانة، وبوحدة وادي النيل، ورفع مستوى المعيشة، وغير ذلك من الأقوال البرّاقة الخداعة؟!

‫ أنا أريد أن أكون نائبًا، وأنتم تستطيعون أن تعطوني ما أريد.. المسألة لا تزيد على أن تكون مجرد صفقة.. «خد واعطي».

‫ سآخذ أصواتكم وأعطيكم ثمنها.. لا تنتظروا مني وعودًا، فأنا لا أشتري «شككًا» سأدفع لكم نقدًا.. الصوت بخمسين قرشًا.. ما رأيكم؟

كل إنسان في هذه الحياة يحس بالشقاء والحرمان.. لأنه ينظر إلى أعلى، كلنا ننظر إلى أعلى فنحس أننا في أسفل، ولو علَّمنا أنفسنا أن ننظر دائمًا إلى مَن هم أسفل لحمدنا الله على العلو الذي وضعنا فيه.

إن هناك الملايين.. مِمَّن يستحقون العون، ولا يجسرون على أن يمدوا أيديهم للسؤال… أولئك الذين فقدوا كل شيء.. إلا ماء وجوههم.. والذين أضاعوا كل ما يملكون.. إلا كرامتهم.

إيهٍ يا تاجر الحق في أرض النفاق! يا بائع الصدق في دنيا الرياء يا مُهدي الشجاعة لمعشر الجبناء! والإخلاص لجمعٍ ضاع بينهم الحق وعَزَّ الوفاء! لشد ما آلمَتني فجيعتك وأوجعتني خسارتك.

إن شر ما في المصاب.. أن الذي لا يحس.. يستطيع أن يفعل، ولكنه لا يفعل لأنه قرير هانئ.. أما الذي يحس، فهو لا يفعل شيئًا لأنه أعجز من أن يفعل.

وتلك هي العلة في هذا البلد.. إن الذي يحس بالمصاب لا يملك منعه.. والذي يملك منعه.. لا يكاد يحس وجوده.

‫ إن الذين يقطنون الحظائر ويبيتون على الطوى.. ويشربون مع البهائم من ماء الترع.. إن الهياكل التي هزلت من الفقر والجوع والحرمان.. والأجساد التي حطمها المرض وأنهكتها العلل.. لا تملك من أمر نفسها شيئًا.. إنها بلا حول ولا قوة.. إنها قطيع يسير إلى مصيره التعس في رضا واستسلام.

‫ أما الرعاة.. الذين يملكون زمام القطيع والذين يحركونه ويسوسونه.. فهم في عيشة راضية.. أجل.. إن الذين بيدهم أمره لا يحسون بأمره، ولا يدركون من أمره شيئًا.

ونحن شعب يحب الموتى.. ولا يرى مزايا الأحياء حتى يستقروا في باطن الأرض.

إن اليهود الذين فرَّقهم الله في الأرض شيعًا.. قد فرَّقوكم شيعًا.

‫ إن اليهود الضالين قد أضلوكم، إن اليهود الجبناء قد جعلوا منكم جبناء. يا أمة العرب. يا أمة الخُطب.

ما الشجاعة؟! هل هي ذلك الشيء الذي يمكن تركيزه في النهاية في إحساس الإنسان بعدم خشية الموت والترحيب بلقائه؟

أجل يا سيدي.. لقد أضحوا قوم النفاق، وأضحت أراضيهم أرض النفاق.

وهكذا جرت مياههم بالنفاق، وسرى منها إلى كل شيء..

وأخيرًا أصدر الحاكم أمره بإغلاق الحانوت، وبالاستيلاء على كل ما به من نفاق

‫ كانوا كلهم يطلبون النفاق.. النفاق.. النفاق…

‫ واشتد الزحام حتى قُتل من الناس خلق كثير.

والمروءة والتضحية!

‫ أوَتظن أن هذا هو ما يدفع بالمرء إلى مرتبة الزعماء في هذا الزمن؟ هل تظن أن زعماء هذا الزمن يجب أن تتوفر فيهم هذه المزايا والأخلاق؟!

والمروءة والتضحية!

‫ أوَتظن أن هذا هو ما يدفع بالمرء إلى مرتبة الزعماء في هذا الزمن؟ هل تظن أن زعماء هذا الزمن يجب أن تتوفر فيهم هذه المزايا والأخلاق؟!

لقد طال بي الجلوس يا سيدي بين أكياس الأخلاق، طال بي الجلوس بين شوالات الشجاعة والصدق والإخلاص والصراحة والنزاهة والعفة والصبر والكرم.. طال بي الجلوس بين هذه الأصناف البائرة،

لقد طال بي الجلوس يا سيدي بين أكياس الأخلاق، طال بي الجلوس بين شوالات الشجاعة والصدق والإخلاص والصراحة والنزاهة والعفة والصبر والكرم.. طال بي الجلوس بين هذه الأصناف البائرة،