"نحن في الشرق لا نحتمل فقط وإنما نهوى أن نعذّب أنفسنا ..! ومن الأخطاء الشائعة الصورة التي يتناقلها العالم عن الهنود بأنهم وحدهم الذين يحتملون ! الشرق كله موطن الاحتمال ! لقد تحوّل الشرق إلى حمار"
مدن الملح : التيه > اقتباسات من كتاب مدن الملح : التيه
اقتباسات من كتاب مدن الملح : التيه
اقتباسات ومقتطفات من كتاب مدن الملح : التيه أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.
أبلغوني عند توفره
مدن الملح : التيه
أبلغوني عند توفره
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
الشتاء في وادي العيون كان شيئا مختلفا ،فالمطر أو انتظار المطر يحمل فرحاً من نوع نادر، حتى لو تأخر في سنة من السنين فإن الناس لا يكفون يوماً واحداًعن الإنتظار. يسألون القوافل ، يسألون الرعيان ، يتطلعون إلى السماء ، يملؤن صدورهم بالهواء ، يتشممون فيه رائحة المطر ، حتى إذا جاء تهللت الوجوه ، ونظرت العيون إلى العيون بطريقة تحمل معنى صدق الوعد
ومع المطر أيضا تتغير الحياة ويتغير الناس
مشاركة من آمال -
في الجزء الأول أسمع صوتي الداخلي العربي متجاوزا الجغرافيا و حدودها.
بداية نشوء الأنظمة العميلة و تكريس الديكتاتوريات التي تحارب شعوبها
من حسن حظي أنني قرأتها بعد انطلاق ثورات الربيع العربي
مشاركة من Hassan Saied -
"أما الموت فإنه يضع حداً للصعوبات كلها ، والدليل أن الميت يتوقف عن الألم ، يتوقف عن الصراخ والاحتجاج، تاركاً هذه المهمه للذين حوله ، للذين مازالوا على قيد الحياة."
مشاركة من Taghreed Gm -
"لايمكن لأحد أن يفسر الحزن الذي يعيشه هؤلاء إلا اذا عرف الصحراء وعاش فيها .هذه الصحراء الملعونة لاتلد إلا مثل هؤلاء البشر ومثل تلك الحيوانات التي رأيناها ونحن آتون ،
والبكاء يخفف عنهم ،لكنهم قساة ،عنيدون ،ولذلك يبكون في داخلهم ،تنزل دموعهم إلى الداخل ،وهذه الدموع الحزينة تطفو مرة أخرى على شكل صرخات وتوجع يسمونه غناء"
مشاركة من Taghreed Gm -
"كيف يمكن للأشخاص والأماكن أن يتغيروا إلى الدرجة التي يفقدون صلتهم بما كانوا عليه ،وهل يستطيع الإنسان أن يتكيف مع الأشياء الجديدة والأماكن الجديدة دون أن يفقد جزءاً من ذاته؟"
مشاركة من Taghreed Gm -
"إذا تكلم سوف تكون كلماته قاتلة ، لقد رأى أشياء كثيرة في هذه الحياة ،ولابد أن تقتله علته"
مشاركة من Taghreed Gm -
البارود ما يخوف يا ابن الحلال, البارود عطر الرجال, والأحسن اتركوا الجماعة واعطونا المجاريح.
مشاركة من Mohammed M. Elboshi
| السابق | 1 | التالي |
المؤلف
عبد الرحمن منيف 1933
ولد عبد الرحمن المنيف في عمان - الأردن عام 1933 من أب سعودي ومن أم عراقية. درس في الأردن إلى أن حصل على الشهادة الثانوية ثم انتقل إلى بغداد والتحق بكلية الحقوق عام 1952 ثم انخرط في النشاط السياسي هناك, انضم إلى حزب البعث العربي الاشتراكي إلى أن طُرِد من العراق مع عدد كبير من الطلاب العرب بعد التوقيع على حلف بغداد عام 1955 لينتقل بعدها إلى القاهرة لإكمال دراسته هناك. في عام 1958 انتقل إلى بلغراد لإكمال دراسته فحصل على الدكتوراه في اقتصاديات النفط لينتقل بعدها إلى دمشق عام 1962 ليعمل هناك في الشركة السورية للنفط ثم انتقل إلى بيروت عام 1973 ليعمل هناك في مجلة البلاغ ثم عاد إلى العراق مرة أخرى عام 1975 ليعمل في مجلة النفط والتنمية. غادر العراق عام 1981 متجهاً إلى فرنسا ليعود بعدها إلى دمشق عام 1986 ويقيم فيها حيث كرس حياته لكتابة الروايات، تزوج منيف من سيدة سورية وأنجب منها ،عاش في دمشق حتى توفي عام 2004, وبقي إلى آخر أيامه معارضاً للإمبريالية العالمية، كما اعترض دوماً على الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 رغم أنه كان معارضا عنيفا لنظام الرئيس العراقي الراحل صدام حسين.
أحد أهم الروائيين العرب في القرن العشرين؛ حيث استطاع في رواياته أن يعكس الواقع الاجتماعي والسياسي العربي، والنقلات الثقافية العنيفة التي شهدتها المجتمعات العربية خاصة في دول الخليج العربي أو ما يدعى بالدول النفطية, ربما ساعده في هذا أنه أساسا خبير بترول عمل في العديد من شركات النفط مما جعله مدركا لاقتصاديات النفط، لكن الجانب الأهم كان معايشته وإحساسه العميق بحجم التغيرات التي أحدثتها الثورة النفطية في صميم وبنية المجتمعات الخليجية العربية. يعتبر منيف من اشد المفكرين المناوئين لأنظمة كثير من الدول العربية. من أشهر رواياته "مدن الملح" التي تحكي قصة اكتشاف النفط في السعودية وهي مؤلفة عن 5 أجزاء، ورواية شرق المتوسط التي تحكي قصة المخابرات العربية وتعذيب السجون.
من مؤلفاته الروائية:
الأشجار واغتيال مرزوق - 1973
قصة حب مجوسية - 1974
شرق المتوسط - 1975
النهايات- 1977
حين تركنا الجسر - 1979
سباق المسافات الطويلة - 1979
عالم بلا خرائط بالاشتراك مع جبرا إبراهيم جبرا - 1982
مدن الملح خماسية روائية (1984-1989)
التيه
الأخدود
تقاسيم الليل والنهار
المنبت
بادية الظلمات
الآن..هنا (أو شرق المتوسط مرة أخرى) - 1991
أرض السواد ثلاثية- 1999
أم النذور - 2005.