اقتباسات من رواية عصر الحب

كان علينا أن نضلَّ طويلًا قبل أن نهتديَ إلى أنفُسنا!

"شكراً للعادة فقد قتلت كل حزن .. وفرح"

وذات يوم– كما يقول الراوي– تجلس ست عين تحت خميلة الياسمين في الحديقة ترمي بلُباب الخبز المغموس في المَرَق إلى مجموعة من القطط لا تقلُّ عن الخمس عدًّا، وعزت واقف بجلبابه المُقلَّم وصندله فيما بين الخميلة والفسقية، يقبض بيده الصغيرة على شعاع الشمس الغاربة الذي يَتقلَّص على جذع شجرة الليمون. الصيف يُودِّع الأيَّام الأخيرة من رحلته ولم يبقَ على مَدفع الإفطار إلا قليل. وعين تُطعِم القطط بيدها، وتُؤلِّف بينها وبينها ساعات الطعام وساعات المؤانسة. الأم «بركة» طحينية اللون ذات نجمة بيضاء في وسط الرأس، والأب «أبو الليل» أسوَد فاحم، إنعام وصباح من سلالتهما، ونرجس مُهداة من أُسرةٍ غريبة، وكُلهنَّ رومياتٌ منفوشات الشعر، عن العلاقة الحميمة بينها وبين القطط، عن التفاهم والتخاطر، عن المودَّة والتناغم، عن الطاعة والدلال، عن الولاية والأسرار، عن كل أولئك تحكي القصص والنوادر.

كلَّا، ليس بوُسعنا أن نُسيطر على خطةٍ كاملة، إذ إنَّ غيرنا يُشارِكنا ونحن لا ندري في تأليفها.

وقال إن بالدنيا كنوزًا من الأفراح لا تَخطُر على بال. ولكن على من يَرُوم السعادة أن يكون حاسمًا مع المُعوِّقات المُتلفِّعة بظُلمة الأركان العتيقة

ولكنَّ الحزن يعمر أكثر، ما إن تزُر القبر حتى تخشع وتسترسل في المُناجاة. إنَّهم مِثلنا أحياء ولكن لا يعلم الغيبَ إلا الله. ما يؤلمها حقًّا هو حَدسُها أنَّ أمونة تُضمِر لها الحسد. وهي من ناحيتها لا تضنُّ عليها بخير ولكنَّ ذلك لا يستأصل الحسد.

‫ ما زالت أمونة تقول لها:

‫ - إنَّكِ تُبعثِرين مالكِ بغير حساب.

‫ فتقول عين مُتضايقةً:

‫ - إنه مال الله.

‫ فتقول أمونة بامتعاضٍ يُشوِّه حسن وجهها:

‫ - مدى عِلمي أنه مالكِ أنت يا أختي!

‫ فتقول ساخرةً:

إنَّه يُدرِك الآن أنَّ كل شيء يموت وأن ما يلزمنا حقًّا هو شيء من الصبر عند المُلمَّات

غاا

واللعنة على الكبرياء التي يُلقَّنها غِرٌّ في مَهدِ عبودية.

شدَّت عينَيه بقوة لها وجه ثريٌّ مُستدير وعينان سوداوان مُنعشِتان تركت في نفسه أثرًا قويًّا وبهيجًا لطَّف ألمه وأنساه حزنه تُرى في أي مَوقع من الحارة تعيش؟ هذه العصفورة التي أُقصيَت قسرًا عن غُصنها إنها البنت التي خطفتها الغولة فغامَر

تلاقت عيناهما لحظةً فيما يُشبِه ابتسامة ثم سُرعانَ ما تجاهَلَته ضايَقه جوُّ المساواة المُخيِّم على المجلس، الجميع سواسية فوق حصيرةٍ واحدة، تخلَّت عنه الامتيازات التي يَنعَم بها في أي مكان باعتباره ابن الست عين وربيب الدار الفاخرة إنه وضعٌ جديد

أتدرين ما هو سرُّ السعادة في هذه الدنيا؟ ‫ - ربنا يسعدك دائمًا وأبدًا ‫ - عندما لا نأخذ من المال إلا ما يحفظ الحياة! ‫*** ‫ ويقول الراوي: إنَّه في ليلة القدر من رمضان زارتها أمونة ساحبة بيدها صغيرتها

الخاطر ويُطعِم الجائع ويُسنِد العاجز ويُبهِج الطفل؟! ‫ - دُلِّيني على ثريٍّ أو ثريَّة. ‫ فتُقاطِعها: ‫ - حَسْبك، حديثك يُنغِّص عليَّ الصفاء. ‫ لكنَّها دائمًا ترجع إلى ذلك الحديث كما يرجع الحمار إلى حظيرته بلا مُرشِد لذلك فهي

وتسترسل في المُناجاة إنَّهم مِثلنا أحياء ولكن لا يعلم الغيبَ إلا الله ما يؤلمها حقًّا هو حَدسُها أنَّ أمونة تُضمِر لها الحسد وهي من ناحيتها لا تضنُّ عليها بخير ولكنَّ ذلك لا يستأصل الحسد ‫ ما زالت أمونة تقول

سؤال للقراء:- شدني الحديث عن جماعة ' أبناء الغد' هل هذا الاسم حقيقي في فترة من تاريخ مصر وأية مصادر عنها؟!!!

❞ «إن ما يفعل الناس من شر يعيش بعدهم، أما الخير فغالبا ما يطمر مع عظامهم».‏ ❝

❞ آمن بأن السعادة هي التخفيف من الألم المحتوم، وأن الإنسان يتألم لسبب فإذا لم يجد السبب تألم أوتوماتيكيا. ❝

وفي حارتنا لا يغض البصر عن نقيصة، ولا تعفي نقيصة من القيل والقال، والحفظ والتسجيل، لذلك فليس أبقي في الذاكرة من سير الفتوات والقوادين والعاهرات.