اقتباسات من كتاب الإنسان وعالم الجن

على الفور.. وكذلك الجن، إنهم يحترقون فى نار جهنم

خلق الجن من نار.. فكيف يعذب الكافر من الجن فى النار؟.. والجن الذين كانوا يسترقون السمع، يقذفون بشهب من نار.. فكيف تحرقهم النار وقد خلقوا منها؟

‫ قال الله تعالى: ﴿وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾ [الرحمن: 15]، أى خلق الجان من نار صافية لا دخان فيها، ومع ذلك يعذب الله تعالى الكافر من الجن فى النار.. فكيف

إن الإنسان المؤمن سيدخل الجنة بجسم آخر، غير جسمه هذا الذى هو فيه فى الدنيا، كما جاء فى الحديث النبوى الشريف، أن آدم سيدخل الجنة وطوله ستون ذراعًا (أى قدر خمسة وثلاثين مترًا) وأن أهل الجنة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون

جهنم.. والمؤمنون منهم سيدخلون الجنة، فذلك قول الله عز وجل: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (47)﴾ [الرحمن: 46، 47]، والخطاب فى الآيتين الكريمتين للجن والإنس معًا.

‫ وقال تعالى: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ﴾ [الأعراف: 179].

‫ وقال تعالى: ﴿وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا

‫ وقال تعالى: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ﴾ [الأعراف: 179].

‫ وقال تعالى: ﴿وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا

يجيبنا القرآن الكريم على ذلك. يقول الله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56].

‫ الآية الكريمة فى أسلوب قصر. أنهم مقصورون على عبادة الله تعالى.. فالذى يخرج من الجن والإنس عن عبادة الله تعالى، يكون قد خرج عن مراد الله تعالى فى خلقه، وبذلك يكون مخلوقًا لا قيمة له ولا وزن.. ولا يزن عند الله جناح بعوضة.

الى: ﴿قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ فِي النَّارِ﴾ [الأعراف: 38].

وإبليس أطول الجن عمرًا. نفهم ذلك فى قوله تعالى يخاطب إبليس اللعين: ﴿قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (77) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (78) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (80) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (81)﴾ [ص: 77-81].

‫ طلب إبليس من ربه عز وجل أن يمهله ولا يميته إلى يوم القيامة، حتى يظل يغوى بنى آدم إلى آخر يوم لهم فى هذه الدنيا. «قال فإنك من المنظرين، إلى يوم الوقت المعلوم» إنه الإمهال المقدر له أزلاً، وليس إمهالاً خاصًّا به،

o هــل يمـــوت الجـــن؟

‫ من المؤكد أن الجن يموتون لقول الله عز وجل: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ (27)﴾ [الرحمن: 26، 27].

‫ وأخرج البخارى عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول يدعو ربه: «أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت، الذى لا يموت، والجن والإنس يموتون».

‫ أما مقدار أعمارهم فيختلف، فمنهم من يعيش طويلاً، ومنهم من ليس كذلك.. إلا أن الجن

أزواج أهل الجنة: ﴿لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَانٌّ﴾ [الرحمن: 74].

‫ وجاء فى الأثر: (أن الجن يتوالدون، كما يتوالد بنو آدم، ومنهم أكثر عددً

﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً﴾ [الكهف: 50].

:

‫ ﴿وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15)﴾ [الجن: 14، 15].

‫3 ــ والملائكة موكلون بحمل أمر ربهم. أما الجن فكانوا يسترقون السمع فى السماء فيرمون بالشهب كما قال الله عنهم:

‫ ﴿وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ

وكيف أن للجن إمكانيات محدودة، فلا يتجاوز حدودًا معينة فى السماء الدنيا، ولا يعلم الغيب.

فقد أخرج الإمام مسلم عن معمر عن الزهرى، عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خُلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم» وفى رواية الإمام أحمد فى المسند (بنفس الإسناد) «خلقت الملائكة من نور وخلقت الجان