اقتباسات من رواية اتنين في واحد

الصياد لا يحكي عن انتصارات فرائسه، ولا عن عضّات الأسود الناجية، يحكي فقط عن عضّات فرائسه التي انتصر عليها وكأنها نياشين عسكرية، ويقدمها بفخر وكأنها إصابات حرب خرج منها منتصرًا

رؤية الخطر أهوَن من اختفائه المفاجئ وانتظاره في الظلام.

رؤية الخطر أهوَن من اختفائه المفاجئ وانتظاره في الظلام.

المعجزات تحدث فقط لإسكات جرس الإنذار الذي كان يدوي بداخل عقلها الباطن مُحذرًا من اقتراب تحصيل ثمن المُعجزة

نحن محض فوضى من المشاعر، يمكن أن نُحب اليوم ما كرهناه أمس، ونعود فنكرهه غدًا.

من قال إن البشر كائنات منطقية؟

من قال إن البشر كائنات منطقية؟

من قال إن البشر كائنات منطقية؟

من قال إن البشر كائنات منطقية؟

«بتبهرني بقُدرتها على المُداواة… كأنها نهر واللي بيجري فيها حياة».

رفيق بطبيعته يخاف من أي تغيير يطرأ فجأة على حياته، يمقته، يحاربه، وينكره، على أمل أن يذهب التغيير، ويحل محلّه الوضع العادي المستقر. هو الآن أمام تغيير، يواجه نمطًا مختلفًا، يستوجب تدخُّلًا من ناحيته، وهو لا يعرف كيف يتعامل معه، فقرر ألّا يتعامل معه من الأساس.

حنَّ رفيق إلى رفيق قبل أن ينفر من الرفقة، وإلى كاملة قبل أن تنقُص!

حنَّ رفيق إلى رفيق قبل أن ينفر من الرفقة، وإلى كاملة قبل أن تنقُص!

غريب الكِبر هذا، وله سُلطان خبيث على النفس، نعلم أننا مُخطئون، ونعلم كيفية إصلاح الخطأ، ونستكبر أن نفعل!

كان يؤمن أن عليه ممارسة أي فعل لتفريغ روحه كلما شعر بأنه امتلأ، فالشعور بالامتلاء، كما آمن، هو إنذار من العقل الباطن لإخباره بشيء فات عقله الواعي.

كثيرًا ما تضربنا الحياة لا لتقتلنا، بل لتختبر صلابتنا، وقوّة تماسُكنا، وتمسُّكنا بعضنا ببعض

كان يغلي بداخلها شعور خبيث في كل مرة ترى فيها أحلام، يشبه الغضب الذي يحتلنا عندما نرى أشياءنا العزيزة الثمينة في أيدي آخرين، وكأن أحلام سرقت أحلامها هي.

رفيق بطبيعته يخاف من أي تغيير يطرأ فجأة على حياته، يمقته، يحاربه، وينكره، على أمل أن يذهب التغيير، ويحل محلّه الوضع العادي المستقر. هو الآن أمام تغيير، يواجه نمطًا مختلفًا، يستوجب تدخُّلًا من ناحيته، وهو لا يعرف كيف يتعامل معه، فقرر ألّا يتعامل معه من الأساس.

الحقيقة أنّه كان يتألم بالفعل، ألمًا نفسيًّا، ولّده شعوره المؤذي بالوَحدة، وعجزه عن التخلُّص منه، بالرغم من امتلاكه لعائلة يتمناها كثيرون غيره ممن لم ينعم عليهم الله بما أنعم عليه به، وفقدانه الأمل في الاكتمال مرة أخرى.

فالعقل المُبدع يستهلك طاقة أكثر بكثير من العقل العادي، وهو ما يُصيب الجسد بالكسل بسبب استنزاف العقل لمعظم الطاقة.