اقتباسات من رواية أنصاف مرة

إن الاعتياد غاية لا يبلغها الكارهون لأوضاعهم.

يدري أنَّه -مع كلِّ كلمةٍ- كان يلقي لعناتٍ تسري سوادًا في عروقها، وترتطم بكلِّ خليةٍ فيها، حتى بدت كأنَّ القذائف تضربها من الداخل، وخلفت حُفرًا عميقة تشبه فوهة صراخٍ مقموع. الهواء نفسه صار مثقوبًا، خانقًا، والروح تشققت وصارت عرجاء، بلا حياة ولا أمل، كأطياف حزنٍ متجذِّرة في العدم.

كيف يمكن للإنسان أن ينظر دون أن يرى، وينصت دون أن يسمع، أن يكون حاضرًا بين الناس لكنه غائب عنهم.

كيف يمكن للإنسان أن ينظر دون أن يرى، وينصت دون أن يسمع، أن يكون حاضرًا بين الناس لكنه غائب عنهم.

كيف يمكن للإنسان أن ينظر دون أن يرى، وينصت دون أن يسمع، أن يكون حاضرًا بين الناس لكنه غائب عنهم.

ففي حضرة الابتلاء الشديد، يصير الإنسان أسيرًا للكلمات؛ كلمةٌ تمنحه كل طمأنينة العالم، وأخرى تسحقه حتى يتمنى لو لم يولد.

كم من مرة يمكن للإنسان أن يبتلع صوته قبل أن يصرخ أخيرًا، ليُسمع؟

أجمل ما في الإنسان روحه، ومن دونها يصبح الجسد جيفة نتنة يسارع أحباؤه إلى دفنه عميقًا في التراب، خشية أن يبصروا تحلله، ومع ذلك لا يتردد البشر في انتزاع أرواح الآخرين وهم أحياء، يكبلون خيالهم، ويخمدون مشاعرهم، ويقمعون حريتهم باسم الحب، أو الخوف، أو حتى بدعوى التضحية، فيغدو الإنسان هيكلًا فارغًا، يسير بلا بوصلة، ويحيا بلا سلطان على ذاته.

كلَّ النساء محكومات بنصيبٍ من الحرمان

أن البشر ما جاؤوا إلى هذه الدنيا إلا ليشهدوا انتزاع أغلى ما تعلَّقت به قلوبهم، ويُسلب منهم أحبَّتهم على حين غرَّة، فيعيشون أحياءً في أجسادٍ منخورة. ربما لم يكن العقاب الحقيقي هو فراق الجنَّة، بل هذا الموت البطيء الناتج عن معاشرة البشر لبعضهم بعضًا في الدنيا، والتعايش مع حياةٍ هي في الأصل ساحةٌ للفقد والحرمان.

أن البشر ما جاؤوا إلى هذه الدنيا إلا ليشهدوا انتزاع أغلى ما تعلَّقت به قلوبهم، ويُسلب منهم أحبَّتهم على حين غرَّة، فيعيشون أحياءً في أجسادٍ منخورة. ربما لم يكن العقاب الحقيقي هو فراق الجنَّة، بل هذا الموت البطيء الناتج عن معاشرة البشر لبعضهم بعضًا في الدنيا، والتعايش مع حياةٍ هي في الأصل ساحةٌ للفقد والحرمان.

أن البشر ما جاؤوا إلى هذه الدنيا إلا ليشهدوا انتزاع أغلى ما تعلَّقت به قلوبهم، ويُسلب منهم أحبَّتهم على حين غرَّة، فيعيشون أحياءً في أجسادٍ منخورة. ربما لم يكن العقاب الحقيقي هو فراق الجنَّة، بل هذا الموت البطيء الناتج عن معاشرة البشر لبعضهم بعضًا في الدنيا، والتعايش مع حياةٍ هي في الأصل ساحةٌ للفقد والحرمان.

في حضرة الابتلاء الشديد، يصير الإنسان أسيرًا للكلمات؛ كلمةٌ تمنحه كل طمأنينة العالم، وأخرى تسحقه حتى يتمنى لو لم يولد.

أريد أن أكون طائرًا حرًّا… لا، حتى الطيور لم تسلم من البشر، يصيدونها في الذهاب والإياب، ولا أمان لها بينهم.

‫ «لم يكن المطر، بل شيء أثقل ينهمر على الرؤوس من غيمةٍ قرمزيةٍ علِقت فوق المدينة، كأنها انبثقت من شقٍّ مفتوحٍ في السماء. ومع كل قطرةٍ كانت الأحلام تغوص أعمق في الوحل، بعضها لفظ أنفاسه الأخيرة مع انقشاع الغيمة، وبعضها ما زال يزحف يائسًا في الظلام».

❞ ففي حضرة الابتلاء الشديد، يصير الإنسان أسيرًا للكلمات؛ كلمةٌ تمنحه كل طمأنينة العالم، وأخرى تسحقه حتى يتمنى لو لم يولد. ❝

❞ ⁠‫- ألا يوجد شيءٌ واحد أتحوَّل إليه، فأحصل على سكينة حقيقية، سكينة لا يمسَّها البشر؟ ❝

❞ ⁠‫- ألا يوجد شيءٌ واحد أتحوَّل إليه، فأحصل على سكينة حقيقية، سكينة لا يمسَّها البشر؟ ❝

❞ كلُّ محاولةٍ لطيِّ صفحته كانت تمزِّقها، وكلُّ ذكرى تسقط منها كانت تنحني لالتقاطها كأمٍّ مذعورةٍ على طفلها الرضيع، وتتشبَّث بها كما لو أنَّ النسيان هو أكبر مخاوفها وأثقل قيودها. ❝

الصداقات، شأنها شأن الحكايات، لا تُكتب على نسقٍ واحد. بعضها يولد من ارتياحٍ فوريّ لتشابهٍ في الملامح أو الأفكار أو الخيبات، وبعضها ينمو ببطءٍ مثل زهرةٍ تنشقُّ من وسط صخرة، تسقيها المصادفات ومرور الزمن. وبعضها الآخر، وهو الأخطر، يولد من احتياج أحدهم إلى أن يَرى، واحتياج الآخر إلى أن يُرى.