اقتباسات من كتاب بأسمائه نحيا : حين نشرق بمعرفته نحيا بأسمائه

- ادع دائمًا: يا لطيف، الطُف بنا وارفع عنا شرَّ ما قضيت، فالدعاء يلتقي في السماء بالقضاء فيعتركان، فيغلب الدعاءُ القضاء.

‫ ومن العجيب أنَّ اسم الواحد ذُكر هكذا معرَّفًا في القرآن ست مرات، وفي كل مرَّةٍ منها جاء متبوعًا باسم الله القهَّار، منها قوله تعالى: ﴿أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾ [يوسف : ٣٩].

‫ وقوله: ﴿قُلِ اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾ [الرعد: ١٦].

‫ وكأنها إشارة لنا، أنه متى تحقَّق التوحيدُ الخالص في قلوبنا رأينا عجائبَ اسم الله القهَّار في قهْر أحزاننا، وقهْر معوِّقات مسيرنا، وقهْر أعدائنا مهما كانت قوَّتهم.

والوهَّاب هو المُتفضِّل بالعطاء بلا عِوَض، والمانحُ الفضل بلا غَرَض، والمُعطي الحاجة بغير سؤال.

الجأ إليه وحده؛ فهو المولى الحق، فإذا تولَّاك هداك ورزقَك وكفاك وأيَّدك ونصرَك وآواك؛ فهو المولى الحق، ودينُه هوالحق.

ـ أَكثِرْ من الصمت، وأكثِرْ من الإنصات، وقبل أن تَعرض رأيك تذكَّر دعاء عمر بنِ الخطاب رضي الله عنه : اللهم أرِنا الحقَّ حقًّا وارزُقنا اتِّباعه، وأرِنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه (نُسب هذا المعنى أيضًا مع اختلاف في اللفظ إلى أبي بكر رضي الله عنه )، فليس كلُّ ما نراه حقًّا حقًّا، وليس كلُّ من رأى الحقَّ قادرًا على اتِّباعه؛ فالأمر جَلَل، ولا نجاةَ من الباطل إلى الحق إلا بالتضرُّع إلى الله الحق.

كلما احتجتَ المال قل: يا كافي يا الله. كلما عجز لسانُك عن بيان حُجَّتك قل: يا كافي يا الله. ردِّد حتى تهدأ، ردِّد حتى تكتفي، ردِّد حتى تستغني عن الخَلق بالخالق، ردِّد حتى لا ترى غيره، ردِّد حتى لا تنتظر من غيره، ردِّد حتى لا يبقى في القلب غيرُه.

رُدّ بالردود الجابرة للخواطر، جبَر اللهُ خاطرنا جميعًا.

رُدّ بالردود الجابرة للخواطر، جبَر اللهُ خاطرنا جميعًا.

رُدّ بالردود الجابرة للخواطر، جبَر اللهُ خاطرنا جميعًا.

‫ حياءُ الله كَرَم. يقول النبيُّ ﷺ: «إنَّ رَبَّكُمْ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا». فاللهُ يستحيي أن يرُدَّ دعاءك: فإمَّا إجابة، وإمَّا رفعًا لأذًى، وإمَّا ادِّخارًا للثواب يوم القيامة.

‫ حياءُ الله كَرَم. يقول النبيُّ ﷺ: «إنَّ رَبَّكُمْ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا». فاللهُ يستحيي أن يرُدَّ دعاءك: فإمَّا إجابة، وإمَّا رفعًا لأذًى، وإمَّا ادِّخارًا للثواب يوم القيامة.