كتابة رائع كتابة العقيدة السليمة المتزينة التي ترضي الله سبحانه وتعالى و لا ترضي أهواء أحد .. دين السلام الأسلام كلمات أدهم الشرقاوية الجميلة التي تلمس الروح و تقربنا من الله اكثر و تجعل حبنا لي الله سبحانه وتعالى و رسوله صلى الله عليه وسلم بشكل اكتر عمق و روحانية و نور في القلب وهدي ، بعقيدة سليمة متزنة علي حق تتوافق فقد مع ما يرضي الخالق لا مع من يرضي أهواء و أفكار المخلوق ..هنا يوجد قمة الرقي و الجمال و لا يوجد ابدا قمة التطرف الفكري او قمة الألحاد
السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
نبذة عن الكتاب
السيرة: واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ كتاب من الكتب الإسلامية المهتمة بالسيرة النبوية، يقدم قراءة تأملية للسيرة باعتبارها تجربة إنسانية ودستورًا للحياة، لا مجرد سرد لأحداث تاريخية انتهت بانتهاء زمنها. ينطلق الكتاب من فكرة أن السيرة النبوية تظل قابلة للقراءة والتأمل في كل عصر، وأن فهمها لا يقتصر على حفظ الوقائع والأحداث، بل يتجاوز ذلك إلى اكتشاف دلالاتها وما يمكن أن تمنحه للإنسان في واقعه اليومي. ولا يسعى العمل إلى إلغاء ما سبقه من كتب السيرة أو تقديم نفسه بوصفه التفسير النهائي، بل يحاول أن يضيف قراءة جديدة تفتح أبوابًا للتأمل في الأحداث، وتربط بين ما وقع في الماضي والأسئلة التي يعيشها الإنسان في الحاضر. يرى الكتاب أن السيرة واحدة في أحداثها، لكنها متعددة في قراءاتها، إذ يستطيع كل قارئ أن يقترب منها من زاوية مختلفة بحسب تجربته ووعيه وأسئلته. ومن هنا تتحول السيرة من مادة تاريخية إلى مصدر للتفكير في الأخلاق، والعلاقات، والصبر، والمسؤولية، ومواجهة التحديات. ويحاول المؤلف نقل السيرة من صفحات الماضي إلى نبض الواقع، بحيث لا تبقى تجربة تُقرأ من بعيد، وإنما تصبح مصدرًا للتأمل والتطبيق في حياة الإنسان، وتفتح أمامه مساحة لاستحضار معانيها في قراراته ومواقفه اليومية. يناسب الكتاب المهتمين بـ السيرة النبوية، والكتب الإسلامية، والدراسات الدينية، والتأمل في أحداث السيرة ودلالاتها المعاصرة، وكل من يبحث عن قراءة تربط بين المعرفة بالسيرة وبين أثرها في الحياة اليومية. السيرة: واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ كتاب يدعو إلى أن تُفهم السيرة بوصفها تجربة حية ومتجددة، لا صفحة من الماضي تُغلق بعد قراءتها. اقرأ كتاب السيرة: واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ الآن على أبجد – أكبر مكتبة كتب إلكترونية وكتب صوتية عربية.تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتابتجربة القراءة
قارئ مصمّم للحرف العربي
تُقرأ الرواية داخل تطبيق أبجد: تختار حجم الخط وخلفية الصفحة كما يريحك، تعلّم ما يستحق التعليم وتحتفظ باقتباساتك، ويحفظ التطبيق موضعك لتعود إليه من أي جهاز — وبلا إنترنت إن أردت.
- التعليم والاقتباس
- وضع ليلي
- بلا إنترنت
- حجم الخط
- خلفية الصفحة
تجربة الاستماع
مكتبتك الصوتية معك أينما كنت
في الطريق، أو أثناء الرياضة، أو قبل النوم، يرافقك كتابك أينما ذهبت. تستمع بالسرعة الأفضل لك، وتضبط مؤقّت النوم ليتوقّف الكتاب حين تغفو، وتنتقل بين الفصول بسهولة، ويمكنك أيضًا تحميل الكتاب لتسمعه بلا إنترنت في أي وقت ومكان.
- مؤقّت النوم
- سرعة الاستماع
- وضع القيادة
- حمّل و استمع بلا انترنت
مراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
تُـقـى سـرور 🎀.
لو في عيب واحد هيكون إنه بيخلص بجد إزاي خلص مني كدا رغم إنه طويل بس محستش بطوله ولا حاجة كل اللي حسيت بيه إن ياريت كان فضل عاش معانا لحد دلوقتي 😭♥ شكرًا للكاتب أدهم شرقاوي إنك دايما بتخليني أحس بقيمة كل حاجة بمعناها الحقيقة
-
Ehab Mostafa
بمجرد ان بدأت في قراءة الكتاب حتى توقفت قليلا في صفحاته الأولى، رغم حماسي الشديد للعمل و انا متأكد ان باقي صفحات الكتاب سيكون فيها الخير و المنافع لكن الكاتب وقع كما وقع العديد من الكتاب و هو الحديث عن الفراعنه انهم اصحاب حضارة رغم كفرهم و انهم بناة الأهرامات .. إلى اخر هذا الحديث المعتاد ..يا سيدي الفاضل ..هذا تزوير فج للتاريخ متعمد ..حتى ان الكاتب الليبرالي احمد مراد في روايته أرض الإله انتبه لهذا التزوير ..فرعون كان اسم اخر ملوك الهكسوس البدو الرعاة و لم يكن مصريا او موحدا ..الهكسوس احتلوا شرق مصر و هناك حدثت القصه الشهيرة منذ عهد يوسف عليه السلام و حتى موسى .. فرعون كان اسم ملك ..و لم يبني الاهرامات و الاهرامات بنيت منذ عهود سحيقة بائدة و لكن لهذا حديث ٱخر ..ما وقع فيه الكاتب المحترم ادهم الشرقاوي من خطأ يرسخ تزوير التاريخ المستمر بقصد تشويه الحضارة المصرية القديمة التي كانت حضارة موحده مؤمنه بالله الم تقراء سيدي الفاضل كتاب الموتى او ما اطلق عليه المستشرقون كتاب الموتى و هو في الأصل اسمه من الظلمات إلى النور .. الا ترى كيف ٱمن قدماء المصريين بالبعث و الحساب و الموازيين..و اتمنى ان يبحث الكاتب قليلا في الحضارات القديمة و يتدبر القرٱن بعقلية و ليس بما روي في الاسرائليات
-
Salaheddine Berrais
كتاب رائع وفيه معلومات قيمة لكن أظن هناك خطأ في الصفحة ٥١ حين قال الكاتب بأن الفلاسفة سقراط وأفلاطون من الرومان وهم من الإغريق
اقتباسات من كتاب السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
Marwa fathy
يظلُّ الرَّجلُ يخرجُ إلى الدُّنيا بدرعه وسيفه، ولا يهتَزُّ لمصائب الدُّنيا وضرباتها، حتَّى يظنُ أنَّه صخرٌ لا قلب له، حتَّى يلقاها، هي دون سواها، فيُلقِي أسلحته ويخلع درعه، فترى جراحه، هي فقط من يأتمنها على جراحه!
Marwa fathy
نحن نعيشُ اليومَ صورةً طبق الأصلِ عمَّا عاشه النَّاسُ في ظلِّ الممالكِ والإمبراطوريَّا
تِ ، ثمَّةَ بهرجٌ برَّاقٌ لا أحدَ يُنكرُه، ولكنَّ العفنَ في الدَّاخلِ!
Sabah kamel
وفي بستانِ ابني ربيعة، جلس النَّبيُّ ﷺ في ظلِّ داليةِ عنب، ورفع يديه يُناجي ربَّه: اللهمَّ إليكَ أشكو ضَعفَ قوَّتي، وقِلَّةَ حِيلتي، وهَواني على النَّاس. يا أرحمَ الرَّاحمين، أنتَ ربُّ المستضعفين، وأنتَ ربِّي. إلى مَن تَكِلني؟ إلى بعيدٍ يَتَجَهَّمُني؟ أم إلى عدوٍّ ملّكتَه أمري؟ إن لم يكن بكَ غَضَبٌ عليَّ فلا أُبالي، ولكنَّ عافيتَكَ هي أوسعُ لي. أعوذُ بنورِ وجهِك الذي أشرقتْ له الظُّلماتُ، وصَلُح عليه أمرُ الدُّنيا والآخرة، من أن يَنزل بي غضبُك، أو يَحلَّ عليَّ سَخَطُك. لكَ العُتبى حتَّى تَرضى، ولا حول ولا قوَّة إلَّا بك.
كل كتاب تحلم به، في جيبك
حمل التطبيق الآن واقرأ أو استمع من مكتبة تضم آلاف العناوين، وشارك آراءك مع أكثر من مليون ونصف قارئ عربي على أبجد.
قرّاء «السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ» قرأوا أيضاً
-
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
-
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
-
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
-
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
-
رسائل من النبي صلى الله عليه وسلم
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
عندما التقيت عمر بن الخطاب: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً؟!
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
على خطى الرسول -صلى الله عليه وسلم-
إلكترونيحمّل الكتاب -
للرجال فقط : مبادئ للتعامل مع النساء
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
يقدّم كتاب السيرة عرضًا لمسيرة النبي ﷺ كاملة، من المولد في مكة إلى الانتقال إلى الرفيق الأعلى. ويتابع أدواره المختلفة طفلًا، وصادقًا أمينًا، ونبيًا مبلّغًا، ثم قائدًا وحاكمًا ومعلّمًا ومربّيًا في المدينة، مرورًا بالدعوة والهجرة والغزوات ومواقفه مع أصحابه وأعدائه، مع إبراز رحمته وعدله وحكمته وصبره.
ينطلق كتاب السيرة من أن السيرة النبوية ليست تاريخًا يُقرأ للتفرّج على الماضي، بل واقعًا يُعاش ومنهجًا صالحًا لكل عصر وحال. لذلك يسعى المؤلف إلى تقريب حياة النبي ﷺ من حياة القارئ، مؤكدًا أن دروسها لم تُصنع للحفظ في الذاكرة فحسب، بل لتشكّل السلوك وتعيد بناء الإنسان وتصل القلوب بالله.
يفتتح كتاب السيرة بمدخل حضاري يصف حال البشرية قبل البعثة، لا بسرد المولد مباشرة. ويشبّه تاريخ الإنسان بليل طويل لا تضيئه إلا فترات النبوّات، وبإنسان تائه لا يستعيد توازنه إلا عبر الرسالات. ومع إقراره بوجود الحضارات والعلوم والإمبراطوريات، ينقل المؤلف السؤال إلى طبيعة الإنسان وعلاقته بالله والثمن الإنساني الذي قامت به تلك الحضارات.
يركّز كتاب السيرة على دروس مستخلصة من مواقف النبي ﷺ، مثل الصبر على الأذى، والثبات في الدعوة، والتوكل، والرحمة، والعدل، والحكمة، والقيادة، والتربية، والتعامل مع الأصدقاء والأعداء. كما يبرز الهجرة بوصفها بداية أمة، ويتناول الغزوات وسائر المحطات الكبرى بوصفها مواقف قابلة للتأمل والتطبيق، لا وقائع منفصلة عن حياة القارئ.
يتميّز كتاب السيرة بثلاثة عناصر واضحة: النص مضبوط بالحركات كاملًا، مما يجعله مناسبًا للقراءة الجهرية ولمتعلمي العربية؛ ونبرة وجدانية قريبة من الخطابة والأدب، تتضمن أسئلة ومخاطبة مباشرة للقارئ؛ وبناء يعتمد على المواقف واستخراج الدروس، لا على التسلسل التاريخي وحده. ويستند الكتاب إلى مصادر السيرة الكلاسيكية المعتمدة، مع إيراد الروايات بصيغها المعروفة.
يناسب كتاب السيرة جمهورًا عامًا واسعًا، ولا سيما المسلمين عمومًا، والشباب، وطلبة العلم المبتدئين، والأسر الراغبة في القراءة الجماعية. كما يفيد متعلمي العربية بفضل ضبطه الكامل بالحركات، ويمكن أن يقرأه الأطفال الأكبر سنًا بمرافقة الكبار. وهو مناسب لمن يبحث عن سيرة نبوية ذات بعد تربوي ووجداني، أكثر من كونه معالجة تاريخية جافة.
مؤلف كتاب السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ هو أدهم شرقاوي.
نُشر كتاب السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ عام 2026.
يبلغ عدد صفحات كتاب السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ 474 صفحة.
دار النشر لكتاب السيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ هي كلمات للنشر والتوزيع.



