اقتباسات من كتاب حين يكون المرض بداية

هناك من جلس مثلك في صمت المستشفى الطويل، يراقب المحاليل ويعدّ الأيام. أكتب إليك لأقول: سيأتي اليوم الذي تنام فيه دون وجع، أو على الأقل تتصالح فيه مع الوجع. سيأتي اليوم الذي ترى فيه أن المرض لم يكن لعنتك، بل طريقك نحو نفسك الحقيقية. فلا تفقد الأمل… لأن الأمل نفسه علاج، وربما هو الدواء الذي لم يُكتَب في الوصفة. ابقَ مؤمنًا… فالرحمة أقرب إليك مما تظن.

يا نفسي القديمة… كنتِ تركضين دائمًا، تظنين أن القيمة في الإنجاز، وأن الراحة ضعف، وأن الاعتراف بالتعب هزيمة. كم كنتِ قاسية! كنتِ ترفضين الاعتراف بأنك تحتاجين الحنان، لأنك تخافين أن يُظنّ بكِ ضعف. الآن، بعد المرض، أراكِ بوضوح: كنتِ تائهة في زحام العالم، تهتمين برأي الناس أكثر من نداء روحك. تعلمين ما تعلمتُه منك؟ أن القوة ليست في التحمّل حتى الانكسار، بل في قول "تعبت" بصدق. وأن البطولة الحقيقية أن نعيش ببطء، نسمع أنفسنا، نرحمها، ونسامحها.

"لم أختر هذا الألم، لكنه اختارني لأكون رسالة. واليوم أشعر أنني كنت لم أولد حقًا إلا بعد هذه المحنة."

أن أعظم التغييرات لا تحدث في الجسد فحسب، بل في الروح التي تتحدى الانكسار وتخرج أنقى وأقوى. في كل قصة منها ومضة أمل لكل من يمر بتجربة مشابهة: لست وحدك، وهناك من سبقك وجد في المحنة منحة.

وعندما سُئل يومًا: "ألا تتمنى لو كنت سليمًا بلا هذه الأجهزة وهذا الروتين؟" أجاب بابتسامة هادئة: "أتمنى العافية دائمًا، لكنني لا أندم على المرض؛ لأنه عرفني على نفسي وعلى ربي. لولا الغسيل، ما كنت لأغسل قلبي من الغفلة." قصة ياسر تذكّرنا أن الإنسان يمكنه أن يحوّل أكثر المواقف قسوة إلى مساحة نور وعبادة.

ومع الوقت، يتحوّل الألم إلى معلم صامت، يذكّرنا بقدرتنا على التحمّل والتكيّف.

يُقال إن الحياة تُشبه سباقًا لا يتوقف؛ سباق طويل ندخله منذ اللحظة الأولى التي نُبصر فيها نور الدنيا. نركض في هذا السباق مسرعين، نلهث وراء أحلام رسمناها في خيالنا، ووظائف نصارع من أجلها، وأهداف لا نملّ من ملاحقتها. نركض، وتركض أعمارنا معنا، حتى إننا كثيرًا ما ننسى لماذا نركض أساسًا. نضيّع لحظات الراحة التي تكمن فيها معاني الحياة، ونكدّس على كواهلنا خططًا مؤجّلة لغدٍ قد لا يأتي. يخدعنا وهْم السيطرة فنظن أننا الممسكون بكل خيوط القدر، ونعتبر صحتنا حقًا مكتسبًا وأمرًا مفروغًا منه، كأنها رفيق أبدي لا يمكن أن يخذلنا. وفجأة، وبلا إنذار، يأتي المرض.

وربّما يطول البلاء ولا يأتي الشفاء، لكن يكفينا أننا ألقينا بأحمالنا عند باب أرحم الراحمين، فهذا لوحده يسكب برد الراحة على قلوبنا المثقلة. فليس كل شفاءٍ في الجسد، فبعض الشفاء يكون في القلب حين يطمئن إلى حكم الله وعدله.

أن السهر الطويل والإجهاد المتراكم ليسا علامات التفاني والجد، بل ربما كانا جهلًا وإساءة بحق أنفسنا.

أن السهر الطويل والإجهاد المتراكم ليسا علامات التفاني والجد، بل ربما كانا جهلًا وإساءة بحق أنفسنا.

إن المرض بمثابة رسالة واضحة من جسدك يطلب فيها التغيير الجذري. يخبرك: "لا يمكنك الاستمرار بالطريقة القديمة نفسها التي قادتك إلى هذه النتيجة." لم يعد بإمكانك إهمال احتياجاتك وتجاهل إنذارات جسدك كما كنت تفعل.

إن الرحلة مع المرض، وإن بدأت مظلمة موحشة، هي في كثير من الأحيان فرصة لا مثيل لها لنموٍّ روحيّ عظيم. تخرج منها بقلب أنقى، وروح أقرب إلى الله، ونظرة للحياة أكثر عمقًا وإيمانًا.

لعل الرضا – القبول القلبي بقضاء الله وقدره – هو من أسمى مراتب الإيمان التي يتقرّب بها المؤمن إلى ربه أثناء المرض.

"إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم ، مرضت فلم تعدني. قال: يا رب، كيف أعودك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟" – سبحان الله! يجعل الله نفسه عند المريض الذي يُفتقد ويشعر بالوحدة. فهذا وعد صريح أن المريض ليس وحده أبدًا. وحين تستشعر هذا القرب الإلهي، تزول الوحشة شيئًا فشيئًا، ويحلّ محلها دفء وسلام لا تفسير لهما. تدرك أن المرض قد يُبعدك عن الناس مؤقتًا، لكنه يقربك من الله قربًا لم تختبره من قبل.

المرض ليس اختبارًا للجسد فحسب؛ إنّه امتحان للروح أيضًا.

المرض ليس اختبارًا للجسد فحسب؛ إنّه امتحان للروح أيضًا.

المرض ليس اختبارًا للجسد فحسب؛ إنّه امتحان للروح أيضًا.

كنا نظن أن الاعتناء بالجسد رفاهية يمكن تأجيلها. سهرنا الليالي، وأرهقنا أنفسنا في العمل، وتغاضينا عن حاجته للراحة والغذاء المتوازن. كان جسدنا بالنسبة لنا وسيلة نحقق بها أهدافنا، لا شريكًا نمنحه حقه من العناية. ثم جاء المرض كصرخة أخيرة من الجسد: "توقف، فقد طفح الكيل!"

نحن أبناء الاعتياد. نعتاد النِّعم حتى كأنها حق مكتسب وأمر عادي.

نحن أبناء الاعتياد. نعتاد النِّعم حتى كأنها حق مكتسب وأمر عادي.