اقتباسات من كتاب رسائل من التابعين

وقال لطفلٍ صغير يسأله عن عصفوره: يا أبا عُمير ما فعل النُّغير!

‫ النُّزول إلى مستويات النَّاس من أدب الأنبياء!

كان عمر بن الخطاب يقول: لو كُشفت حُجب الغيبِ،

‫ ما اختار العبدُ لنفسِه غير ما اختاره الله له!

قال الإمامُ الشَّافعيُّ: يُرسلُ اللهُ بعضَنا لبعضٍ رحماتٍ!

يا صاحبي: العبادات كهف اللهِ فمن دخله فقد أمِن!

‫ الأذَكار تِرسٌ يردُّ عنك الحسد!

‫ والصَّدقةَ خُوذَةٌ تمَنعُ عنك الشَّرَّ!

‫ والتَّسبيح سَعَةُ الضِّيق، ولولا أن كان يونس من المسبِّحين لهلك في بطن الحوت!

‫ والعقيدة الصَّحيحة خندق حَامٍ!

الأولادُ لا يسمعون ما نقول وإنَّما يرون ما نفعل!

‫ لهذا فإنَّ التربية الصَّحيحة تكون بالقدوة لا بالتنظير!

‫ بِرَّ أبويكَ أمام أولادك، يبرُّكَ أولادُك!

إنَّ أهل الصَّلاح منشغلون بطاعاتهم لا يعرفون غيرها،

‫ وأهل الآثام منشغلون بآثامهم لا يعرفون غيرها،

من أراد الرَّاحة،

‫ فليُخرجِ الخلقَ من قلبه حتَّى يستريحَ!

يا صاحبي: من ظنَّ أن يسلم من النَّاس فإنَّه لا يعرفُ النَّاس!

يا صاحبي: من ظنَّ أن يسلم من النَّاس فإنَّه لا يعرفُ النَّاس!

لا تُصلِح دنيا غيرِك بفسادِ آخرتِك!

وإنَّ الغاية العظمى من الدِّين، أن تسيطر على نفسك لا على الآخرين!

سياسة أن ندعَ للأرواح مُتنفَّسها لا تعني أن نكون أغبياء،

‫ وإنَّما تعني أنَّ الكثير من أمور الحياة يجب ألا نقف كثيراً عندها!

ومَن ذا الذي تُرضى سجاياهُ كلُّها، كفَى المرءُ نُبلاً أن تُعدَّ معايبُه!

وإذا أصابكَ الهمُّ، فاطرُقْ باب من يُفرِّج الكُرُبات

أُطلبِ الأشياء ممَّن هي عنده!

العلاقاتُ خُلقت للرَّاحة، وكل من يسرقُ سلامكَ الدَّاخلي لا يلزمك!

‫الاستغفارُ مِفتاح الأقفال العصيَّة!

‫ قال ابنُ تيمية في كتابه جامع المسائل:

‫ واللهِ إنَّ المسألة تُغلقُ في وجهي،

‫ فَأستغفِرُ اللهَ ألفَ مرَّةٍ، فتُفتح لي!

‫ يا صاحبي: إنَّ الاستغفار مفتاحُ الأقفال العصيَّة!

‫ واللهِ ما تُسَدُّ الأبواب إلَّا بالمعاصي، ولا تُفْتَحُ إلَّا بالطَّاعات!

‫ وإنَّ من معاني الاستغفار أن يتَّهمَ المرءُ نفسه،

‫ واللهُ يُحِبُّ من عبده إذا ما أُغلقتْ في وجهه الأبواب، أن يتَّهِمَ نفسه!

‫ فقولُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: من لزِمَ الاستغفار،

‫ جعل الله له، من كلِّ همٍّ فرجاً، ومن كلِّ ضيقٍ مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتس

‫وليس لكَ عندي إلَّا ما تُحِبُّ!

‫ في كتابِ العِقدِ الفريدِ لابنِ عبد ربّه:

‫ عاتب رجلٌ صاحبه، وأطال، والصَّاحبُ صامتٌ لا يردُ،

‫ فقال له: ما لكَ لا تردُّ؟!

‫ فقال: إن أجبتُك، أجبتُكَ بما تكره، وليس لكَ عندي إلَّا ما تُحبُّ!

‫ يا صاحبي: لن تعرفَ أصدقاءك في أوقات الرخاء،

‫ أوقاتُ الشِّدَّة حقّاً ستخبرُك بهم!

‫ والنُّبلاء أجمل ما يكونون في لحظاتِ الخِصام!

‫ وقديماً قالت العرب: لا تأمن لأحدٍ حتَّى تُخاصِمَه!

‫ فإن خاصمتَه فلم تهُن عليه فهذا هو صاحبُك!

‫ وإن خاصمتَه ففجرَ في الخصومة فهو لم يكن يوماً صاحبُكَ!

‫وليس لكَ عندي إلَّا ما تُحِبُّ!

‫ في كتابِ العِقدِ الفريدِ لابنِ عبد ربّه:

‫ عاتب رجلٌ صاحبه، وأطال، والصَّاحبُ صامتٌ لا يردُ،

‫ فقال له: ما لكَ لا تردُّ؟!

‫ فقال: إن أجبتُك، أجبتُكَ بما تكره، وليس لكَ عندي إلَّا ما تُحبُّ!

‫ يا صاحبي: لن تعرفَ أصدقاءك في أوقات الرخاء،

‫ أوقاتُ الشِّدَّة حقّاً ستخبرُك بهم!

‫ والنُّبلاء أجمل ما يكونون في لحظاتِ الخِصام!

‫ وقديماً قالت العرب: لا تأمن لأحدٍ حتَّى تُخاصِمَه!

‫ فإن خاصمتَه فلم تهُن عليه فهذا هو صاحبُك!

‫ وإن خاصمتَه ففجرَ في الخصومة فهو لم يكن يوماً صاحبُكَ!

‫وليس لكَ عندي إلَّا ما تُحِبُّ!

‫ في كتابِ العِقدِ الفريدِ لابنِ عبد ربّه:

‫ عاتب رجلٌ صاحبه، وأطال، والصَّاحبُ صامتٌ لا يردُ،

‫ فقال له: ما لكَ لا تردُّ؟!

‫ فقال: إن أجبتُك، أجبتُكَ بما تكره، وليس لكَ عندي إلَّا ما تُحبُّ!

‫ يا صاحبي: لن تعرفَ أصدقاءك في أوقات الرخاء،

‫ أوقاتُ الشِّدَّة حقّاً ستخبرُك بهم!

‫ والنُّبلاء أجمل ما يكونون في لحظاتِ الخِصام!

‫ وقديماً قالت العرب: لا تأمن لأحدٍ حتَّى تُخاصِمَه!

‫ فإن خاصمتَه فلم تهُن عليه فهذا هو صاحبُك!

‫ وإن خاصمتَه ففجرَ في الخصومة فهو لم يكن يوماً صاحبُكَ!