اقتباسات من رواية نداهة أصيل: من لندن إلى جدة

هكذا هي الحياة على ذلك القدر من البساطة والتعقيد، تحب إنسانًا، فتحب ما يتعلق به بالتبعية والعكس غالبًا صحيح

ما يفصل فنانًا مُدَّعيًا عن آخر صادق هي تلك اللحظة. فنان آمِن هو فنان مزيف، الفنُّ الآمِن فن مريض. خارج حدود الأمان يبدأ الفن، خارج حدود الأمان يعرف المرء نفسه، خارج حدود الأمان تبدأ الحياة وتنتهي، تتلاقى الحياة والموت، خارج حدود الأمان يبقى الفن الحدَّ الفاصل بينهما.

❞ وخُيِّل إليَّ أنه لو كنتُ الآن مرتديًا جلبابًا أبيض ربمـا… ربما أمكنني الاختباء كتَتِمَّة لـجدار الـمسجد، ولتم الجمـال واكتمل. ❝

الحب الصادق أقوى من النسيان والفَقْد، أقوى من المحو، أقوى من الخوف بل أقوى من الزمن نفسه

الحب الصادق أقوى من النسيان والفَقْد، أقوى من المحو، أقوى من الخوف بل أقوى من الزمن نفسه

"اليد قلب، اليد لسان، اليد ذاكرة، اليد ما لم تَقُلْه، اليد ما لم تستطع قوله، اليد أنت. أصابعك نحيلة كفنَّان، مرتعشة كفنان حقيقي، طرقتُك لا تُسمع كتائه، خافتة كغريب، ذات إيقاع سريع كباحث عن المحبة، لا تنتظر ردًّا كيائس ".

فالأسوأ من ذاكرة تـمحو الحكاية، ذاكرةٌ مخادعةٌ تخلط بين ما حدث وما لم يحدث، فتضيع الحقيقة ويبهت المعنى.

غاية أمل البحَّار في ميناء يعود إليه، فمن يُولد مرتحلًا يموت وحيدًا.

غاية أمل البحَّار في ميناء يعود إليه، فمن يُولد مرتحلًا يموت وحيدًا.

إذا تاه شخصٌ في غابة بالكاد يصل إليها ضوء الشمس من فتحات أشجارها المتشابكة - إذا ما أراد كسر سيره الضائع وكيلا يلتف حول نفسه في تيه دائم - فعليه تحديد أمرين: موقعه الآن، ووجهته.

لم أقبض يومًا على اللحظة الحاضرة. هناك مؤشر في عقلي لعيبٍ ما ينسحب للوراء، حيث التفكُّر في الماضي، أو يدفع للأمام قلقًا من مستقبل لم ولن يحدث. أفوق بعد تفويت الحاضر إلى ماضٍ قريب، نادمًا عن عجزي السير معه خطوة إثر خطوة.

لا يمكن لمرءٍ تائهٍ عن نفسه أن يحب.

لا يمكن لمرءٍ تائهٍ عن نفسه أن يحب.

الصداقة أن تُفضي بأسرارك لصديقك دون خوف من حكم مسبَّق، تُثرثر عن تفاهاتك، ووضاعتك، دون أن تفقد قيمتك أمامه. تختفي، تهرب، تقتل، متيقنًا أنه سيجد لك عذرًا تسامح به نفسك أولًا.

سعي سعي سعي.

‫ لا يجب أن يكون لنا همٌّ آخر سوى السعي، لا انشغال بنتائج، ولا يأس لانعدام الرؤية. فقط سعي. لا أكثر ولا أقل، ولو كان سعيَ عاجزٍ بين جبال في صحراء شاسعة من أجل قطرة ماء.

لا يثق الإنسان في ذاكرته مُطلقًا؛ لأنه ببساطة لا يصدق نفسه، يريد أن ينخلع عن ذاته، ويراها بعين الآخَر، حتى لو كان الآخر عدسة كاميرا، صورة رقمية تخبره أنه تطهَّر من آثامه، عاش حُلم عمره،

لا يثق الإنسان في ذاكرته مُطلقًا؛ لأنه ببساطة لا يصدق نفسه، يريد أن ينخلع عن ذاته، ويراها بعين الآخَر، حتى لو كان الآخر عدسة كاميرا، صورة رقمية تخبره أنه تطهَّر من آثامه، عاش حُلم عمره،

لا يثق الإنسان في ذاكرته مُطلقًا؛ لأنه ببساطة لا يصدق نفسه، يريد أن ينخلع عن ذاته، ويراها بعين الآخَر، حتى لو كان الآخر عدسة كاميرا، صورة رقمية تخبره أنه تطهَّر من آثامه، عاش حُلم عمره،

لا تطبع الجبال في قلبي سوى الفراغ. فراغ كبير بلا حيلة، تساءلت أهذا هو تعريف العَجْز، ربما العجز إحساس المرء بانعدام حيلته أمام أمرٍ يتمناه أو يطلبه، أما انعدام الحيلة المصاحبة للفراغ فذلك أمر يصعُب معه التعريفات والمفاهيم.

لا تطبع الجبال في قلبي سوى الفراغ. فراغ كبير بلا حيلة، تساءلت أهذا هو تعريف العَجْز، ربما العجز إحساس المرء بانعدام حيلته أمام أمرٍ يتمناه أو يطلبه، أما انعدام الحيلة المصاحبة للفراغ فذلك أمر يصعُب معه التعريفات والمفاهيم.