اقتباسات من كتاب يأجوج ومأجوج : ولقاء مع ذي القرنين

وقد ذهب الشيخ محمد رشيد رضا(11)، صاحب تفسير المنار إلى أن «جميع أحاديث أشراط الساعة من الأحاديث المُشكِلة، وأن فيها مخالفة للعقل والحس والسنن الكونية والإلهية، مما يوجب ردها وعدم الاعتقاد بها، وأن فيها من التعارض والتناقض ما يوجب تساقطها(12)»، ثم تابع «بمثل هذه الخرافات كان كعب الأحبار يغش المسلمين ليفسد عليهم دينهم وسُنتهم، وخُدِع به الناس لإظهاره التقوى ولا حول ولا قوة إلا بالله(13)».

كلمة تسونامي هي كلمة يابانية تنقسم إلى مقطعين «تسو» بمعنى موجة و«نامي» بمعنى كبير، أي أن معناها هو الموجة الكبيرة ويعد التسونامي الناتج من انفجار بركان سانتوريني في اليونان عام 1600 قبل الميلاد، هو أول تسونامي مسجل تاريخيًا، رغم وجود أدلة جيولوجية على وقوع حوادث تسونامي في أزمنة سابقة لحادثة بركان سانتوريني، ولكنها لم تسجل وتشير الأدلة الجيولوجية إلى أن ثوران بركان سانتوريني صاحبه ارتفاع عمود دخان لمسافة 35 كم إلى السماء، ثم سقطت بعده مئات الأطنان من الصخور والحمم في البحر المتوسط، وتسببت في موجة تسونامي عاتية، بلغ ارتفاعها حوالي 150 مترًا، وقد أدى ذلك إلى اختفاء «حضارة مينوان»

الحادثة التاريخية التي وردت في سياق قصة ذي القرنين، تشير إلى حدث بركاني، يخص هذه المنطقة وحدها، أما خروج يأجوج ومأجوج في آخر الزمان فهو حدث عام فيه انفجارات لبراكين متعددة، في آن واحد

وعباد الله لا يشترط أن يكونوا من البشر، فكل الموجودات في الكون هم من عباد الله، فالنجم والشجر يسجدان لله عز وجل، والحجر يهبط من خشيته، والرياح يرسلها مبشرات، ويرسلها أيضًا للعقاب، وكذا المطر والبرق والرعد والزلازل، كلها جند من جنود الله عز وجل مأمورة بأمره، يسلطها على من شاء من عباده وقتما يشاء

ومما يدل على أن هذه المشاهدات كانت بمثابة الاكتشاف، وأن هذا الرجل قد وصف ما لم يره أحد من قبله، هو تكرار الفعل «بَلَغَ» عند كل مكان يصل إليه، مثل «بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ»، «بَلَغَ مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ»، «بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ» وكذلك تكرار الفعل «وَجَدَ» عند كل مشاهدة من مشاهداته أو مقابلة مع شعب من هذه الشعوب، مثل «وَجَدَهَا تَغْرُبُ»، «وَجَدَهَا تَطْلُعُ»، «وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا»، «وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا». فالأول يدل على أنه بلغ أماكن من الأرض لم يطأها مستكشف من قبله والثاني يدل على أنه شاهد ظواهر وشعوبًا لم تكن معروفة لمعاصريه.

❞ وانتهينا إلى أن ذا القرنين لم يكن ملكًا من الملوك، وإنما رحالة ومستكشف وصل إلى أماكن لم يصلها أحد من قبله، وشاهد من خلال رحلته قبائل وشعوب وظواهر فلكية عجيبة لم يصفها أحد من قبله. ❝

❞ لم يذكر لنا القرآن الكريم آية تفاصيل عن هذا اللقاء، واكتفت الآيات بالإشارة فقط إلى هذه الظاهرة الفلكية، وهذا الشعب الذي قابله ذو القرنين، والذي نعتقد أنه شعب أيسلندا من الإسكيمو. ❝

❞ المعلومات الواردة عن الرحلة التاريخية والقصة الدينية، في وضع تصور لما حدث بين بيثياس وبين القبائل التي قابلها في هذا الجزء من الرحلة. فالقرآن الكريم يخبرنا بأن ذا القرنين قد قابل قومًا عند مغرب الشمس استحق بعضهم العقاب والتنكيل. ❝

❞ صدر كتاب بعنوان «معذرة كولومبوس، لست أول من اكتشف أمريكا(42)» للباحثة «هاينكة زودهوف»، وترجمه للعربية د. حسن عمران، وذُكِر فيه أن الفينيقيين قد سبقوا كولومبوس بقرون، في الوصول للأمريكتين ❝

❞ حينما نقرأ قصة ذي القرنين في القرآن الكريم، نرى أن السياق العام للقصة يميل إلى كونه خبرًا عن رحلة استكشافية عظيمة، قام بها أحد الأشخاص، أكثر من كونه ملحمة لأحد الملوك الفاتحين ❝

❞ حينما نقرأ قصة ذي القرنين في القرآن الكريم، نرى أن السياق العام للقصة يميل إلى كونه خبرًا عن رحلة استكشافية عظيمة، قام بها أحد الأشخاص، أكثر من كونه ملحمة لأحد الملوك الفاتحين ❝

❞ والرهط يختلف عن القوم، فالرهط ما كان دون العشرة، أما القوم ما زاد عن عشرة. ❝

❞ والرهط يختلف عن القوم، فالرهط ما كان دون العشرة، أما القوم ما زاد عن عشرة. ❝

❞ وقد خلصنا إلى أن آيات القرآن ترجح أن يكون ذو القرنين عالمًا رحّالة ومستكشفًا، أكثر من كونه ملكًا من الملوك ❝

❞ وقد خلصنا إلى أن آيات القرآن ترجح أن يكون ذو القرنين عالمًا رحّالة ومستكشفًا، أكثر من كونه ملكًا من الملوك ❝

❞ وقد خلصنا إلى أن آيات القرآن ترجح أن يكون ذو القرنين عالمًا رحّالة ومستكشفًا، أكثر من كونه ملكًا من الملوك ❝

❞ كما أن المقولة الشهيرة: «ملك الأرض أربعة؛ مؤمنان وكافران. فالمؤمنان ذو القرنين وسليمان. والكافران نمروذ وبختنصر»، فهي ليست من كلام النبي ﷺ، وإنما من كلام مجاهد بن جبر، كما قال علماء الحديث. ❝

❞ يضم العهد القديم عددًا من الأسفار التي نسبت إلى أنبياء بني إسرائيل أو بعض تلاميذهم، على مر العصور. وتعرف هذه الأسفار مجمعة باسم العهد القديم. ❝

❞ يضم العهد القديم عددًا من الأسفار التي نسبت إلى أنبياء بني إسرائيل أو بعض تلاميذهم، على مر العصور. وتعرف هذه الأسفار مجمعة باسم العهد القديم. ❝

❞ يضم العهد القديم عددًا من الأسفار التي نسبت إلى أنبياء بني إسرائيل أو بعض تلاميذهم، على مر العصور. وتعرف هذه الأسفار مجمعة باسم العهد القديم. ❝