اقتباسات من رواية طجن إلوهيم

«الكل يبتغي النجاة من السفينة الغارقة بالقفز في البحر غير آبهين بأن لا أحد منهم سباح، وليس هناك طوق نجاة».

فكل معصية هي خلل سلوكي يمكن تقويمه بالمثابرة،

فكل معصية هي خلل سلوكي يمكن تقويمه بالمثابرة،

تأتي لحظات يتذكر الإنسان فيها أنفته، مجرد لحظات إما أن ينقاد خلفها ليعود إنسانًا مكرمًا مهما كانت خسائره، وإما أن يطعمها منوم الذل والهوان فيرتد كما كان كلبًا مسعورًا ينقاد لاهثًا خلف مصالحه مهما كانت خسائره.

فالموت أشرف من التحول لمسخ لا يعرف ذكورته من أنوثته.

فالموت أشرف من التحول لمسخ لا يعرف ذكورته من أنوثته.

فمدخل الشيطان دومًا هو هوى النفس المستعر لنيل رغبة بعيدة بأقصر الطرق دونما مجهود.

فالقانون دومًا يا عزيزي عقيم؛ وُضعت نصوصه لترسيخ سيطرة القوي وتلجيم فك الضعيف تحت مسمى الحماية وعدم الأهلية للقيادة.

أحيانًا يكون الهروب هو وسيلة الدفاع الوحيدة لعقلنا من المذلة

فالموجة حاليًا أغلبها الجهل، انعدام الأخلاق، الفقر. هذا المثلث الذي حصر الناس بداخله وضيق عليهم الخناق بزواياه الحادة، وللخروج منه فهم متأهبون للخوض في أي درب فقط للنجاة، وما أبخسها نجاة.

إن أردت أن تخرس أحدًا اعتصر نقطة ضعفه، هاجمه بها ليتحول لمدافع يواري عوار نفسه، بدلًا من أن يظهر عوار فكرك.

«الكل يبتغي النجاة من السفينة الغارقة بالقفز في البحر غير آبهين بأن لا أحد منهم سباح، وليس هناك طوق نجاة».

إن أردت أن تخرس أحدًا اعتصر نقطة ضعفه، هاجمه بها ليتحول لمدافع يواري عوار نفسه، بدلًا من أن يظهر عوار فكرك.

وعند الجهل تتولد الشائعات وتتكاثر.

تأتي لحظات يتذكر الإنسان فيها أنفته، مجرد لحظات إما أن ينقاد خلفها ليعود إنسانًا مكرمًا مهما كانت خسائره، وإما أن يطعمها منوم الذل والهوان فيرتد كما كان كلبًا مسعورًا ينقاد لاهثًا خلف مصالحه مهما كانت خسائره.

فالطبيعة تتغير لكن يكمن التساؤل في: هل للقانون من تغيير؟ يا للأسف فالقانون دومًا يا عزيزي عقيم؛ وُضعت نصوصه لترسيخ سيطرة القوي وتلجيم فك الضعيف تحت مسمى الحماية وعدم الأهلية للقيادة.

«الكل يبتغي النجاة من السفينة الغارقة بالقفز في البحر غير آبهين بأن لا أحد منهم سباح، وليس هناك طوق نجاة».