اقتباسات دونالد أ. ليرد

فالزواجُ التقليديُّ، الَّذي يتمُّ بعد فترةِ تعارُفٍ طويلة، كانَ يستمرُّ فترةً أطولَ مِن العلاقاتِ الَّتي يخوضُ فيها أيُّ اثنين لمُجرَّدِ أن خالَجَ فؤادَ أحدِهما رعشةٌ عنيفةٌ لمرأى الآخر.

⁠‫إذ إنَّ الانجذابَ إلى شخصٍ ما لمجرّدِ أن خالجَنا إحساسًا مختلفًا عند رؤيتهِ أوّلَ مرّةٍ، أو لأيٍّ من الأسبابِ التافهةِ كهذه، سرعان ما سينتهي - بعد معاشرتِنا لهُ ومعرفتِه وقد تجرَّدَ من كونِه استثنائيًّا - باشمئزازِنا، حتّى وإنْ أخطأ أحدٌ وذكرَ اسمَه أمامنا.

⁠‫وينطبقُ هذا على الصداقاتِ التي نحظى بها خلالَ فتراتٍ مختلفةٍ من حياتِنا، إذ لا تستمرُّ في النهايةِ إلّا تلك التي تطوّرت ببطءٍ، وقوَّتْها المواقفُ المُتراكمة.

والأمرُ سيَّان في العلاقةِ بين الأزواجِ والزوجاتِ بعد انقضاءِ فترةٍ على دُخولهم القفصِ الذهبي، وغالبًا ما يكونُ ذلك أكثرَ خطورةً، إذ إنَّ ربعَ الأزواجِ ونصفَ الزوجاتِ فكَّروا جِدّيًّا، في مرحلةٍ ما من حياتهم، بالانفصال. وذلك لاتِّخاذهم قرارًا حسَّاسًا كهذا - أي أن يقضوا ما تبقَّى من عمرهم إلى جانبِ الشخصِ الذي اختاروا الزواجَ به - لسببين تافهين؛ أوّلهما إعجابهم الشديد به نتيجةَ اللقاءاتِ المتكرَّرة، وثانيهما ما يُسمَّى بالحبِّ من أوَّلِ نظرة.

⁠‫إنَّ الزواجَ التقليديَّ الَّذي تسبقهُ فترةُ تعارفٍ طويلة، ومن ثمَّ خِطبةٌ تمنحُ كِلَا الطَّرفين وقتًا كافيًا ليتودَّدَ أحدُهما إلى الآخر، يستمرُّ أطولَ ممَّا لو قرَّرَ شبابُ الجيلِ الحاليِّ اتخاذَ خُطوةٍ كبيرةٍ كالزواج، استنادًا إلى رأيِهم أنَّهُ طالما توفَّرت الأشياءُ - الَّتي يعتقدون أنَّها كانت سببًا في نجاحِ زيجاتِ كثيرينَ قبلهم - في العلاقةِ بين أيِّ اثنين، فإذًا لا بُدَّ لزواجِهم أن يُكلَّلَ بالنَّجاح.

⁠‫فالزِّيجاتُ الَّتي تتمُّ بناءً على افتتانِ أحدِ الطَّرفين بأنفِ الآخرِ الَّذي يجعلُهُ يبدو ظريفًا للغاية، أو بسببِ حديثِه بنبرةٍ مُطمئنةٍ تُوحي بأنَّ العالمَ لا بُدَّ وأن يستنفدَ حِيَلَهُ الرَّخيصةَ في جلبِ الألمِ إلى قلوبِ النَّاس، أو حتَّى لأنَّ الأُنثى تُجيدُ صُنعَ بسكويتِ «تورتوني» اللذيذ، فهذهِ كُلُّها مِن جملةِ الأسبابِ الَّتي تُسهمُ في فشلِ العلاقةِ الزَّوجيَّةِ سريعًا، تمامًا كفشلِ مُمثِّلةٍ لا تُعرَفُ إلَّا بأدائها لأُغنيةٍ واحدةٍ لا غير، في البقاءِ مشهورةً.

فالعواطف هي ما يُسهم في تكوين إنسانية الإنسان، لكنها في الوقت ذاته قد تكون من أكثر الأسباب شيوعًا في تدميره. وكلما ازداد تحضُّر الإنسان، زادت قدرته على الاستمتاع بالأشياء العقلية والنفسية، لكن في المقابل، زادت أيضًا قابليته للشعور بالقلق والمعاناة النفسية.

فالطريقة الأضمن لتكون محبوبًا، أن تكون بسيطًا في طباعك. أمَّا الشخص غير العادي، المتفوق، الناقد، اللامع، ذو الذكاء المتفرِّد، فإنه، بحدِّ ذاته، يُثير النفور لدى كلِّ مَنْ يختلف عنه، فهو يُضعف ثقة الناس العاديين بأنفسهم، ويبعث في نفوسهم الخوف منه.

❞ إن معركة الإنسان الحقيقية تدور داخل ذهنه، مع غرائزه، وأفكاره، ومشاعره.

⁠‫حياتنا تصبح أصعب باستمرار، ليس فقط بسبب العدد الكبير من الأدوات والأجهزة التي نستخدمها، بل وأكثر من ذلك بسبب شبكة القوانين والعادات التي نقيد أنفسنا بها. كثير من مآسي الحياة ❝

، فإن الشخص المُتَّزِن العقل لا يجد ما يعادل متعة ركوب الطائرة ذات المقصورة المفتوحة. الطائرات، أيضًا، ستكون ملعبًا جيدًا لتدريب العواطف.

‫ بعض الأشخاص يخرجون من لعبة قطار الملاهي وهم يبكون، آخرون يكونون في غاية الفرح، والبعض الآخر يصابون بحالة هلع. وهناك مَنْ يكون ضعيفًا جدًا عند توقُّف العربة لدرجة أنه لا يستطيع مغادرة مقعده. كل ذلك يعتمد على موقف الراكب تجاه التجربة. يا له من اختبار للتحكُّم في العواطف!

‫ بعض الأشخاص يخرجون من لعبة قطار الملاهي وهم يبكون، آخرون يكونون في غاية الفرح، والبعض الآخر يصابون بحالة هلع. وهناك مَنْ يكون ضعيفًا جدًا عند توقُّف العربة لدرجة أنه لا يستطيع مغادرة مقعده. كل ذلك يعتمد على موقف الراكب تجاه التجربة. يا له من اختبار للتحكُّم في العواطف!

. فالعواطف هي ما يُسهم في تكوين إنسانية الإنسان، لكنها في الوقت ذاته قد تكون من أكثر الأسباب شيوعًا في تدميره. وكلما ازداد تحضُّر الإنسان، زادت قدرته على الاستمتاع بالأشياء العقلية والنفسية، لكن في المقابل، زادت أيضًا قابليته للشعور بالقلق والمعاناة النفسية.

‫ إن القليل من الناس يملكون الثقة الكافية لالتقاط مجموعة من الفِطر من الحقول وأكلها، أو لخلط دواء لأنفسهم من الزجاجات الموضوعة على أرفف الصيدلية، فهم يدركون جيدًا أن الأمر يحتاج إلى دراسة ومعرفة متخصِّصة للتمييز بين الفِطر السام والصالح للأكل، أو بين الأدوية الضارة وتلك الآمنة.لكن معظمنا لا يتردَّد في إطلاق آرائه في مسائل لا تقلُّ تعقيدًا، ونحن في الحقيقة غير مؤهَّلين للحُكم عليها؛ فنحن نوقِّع العرائض، ونصفِّق لأفكار غير ناضجة، ونصوِّت لمقترحات سياسية غير مدروسة، وندعم حركات لا نفهمها.

‫ إن الارتفاع المستمر في معدَّلات الطلاق يُعدُّ دليلًا واضحًا على الضغوط المتزايدة التي تتعرَّض لها مؤسسة الزواج في ظلِّ تعقيدات حياتنا الحديثة.

«لا بُد أن الله يُحب الناس البسطاء؛ لأنه خلق منهم عددًا أكبر بكثير من أيِّ صنفٍ آخر».

لا يوجد شخصان يشتركان في الصفات الشخصية نفسها، كما أنه من المستحيل أن يكون لهما نفس الملامح الجسدية. لو لم نكن نمتلك شخصيات فريدة، لكان العالم مكانًا مملًا حقًا.

‫ لاحظ أحد المتخصِّصين في دراسة الشخصيات المتطرِّفة، وهو الطبيب كارل ج. يونج من زيورخ، قبل نحو ربع قرن، أن هذه الشخصيات تنقسم إلى مجموعتين أساسيتين تقريبًا. في المجموعة الأولى، بدت الحياة العاطفية وكأنها مُقيدة أو مكبوتة؛ فهؤلاء كانوا، بدرجات متفاوتة، يميلون إلى أن يعيشوا مشاعرهم داخل أفكارهم، دون التعبير عنها صراحة. أما المجموعة الأخرى، فكانت تُظهر مشاعرها من خلال الأفعال والتفاعل مع الآخرين، وكان أفراد المجموعة الأولى يميلون إلى الانغماس في مشاعرهم والتفكير الطويل فيها، بينما لم يكن أفراد المجموعة الثانية يتوقفون كثيرًا للتفكير في مشاعرهم، بل يعبرون عنها فورًا بالفعل.

‫ لاحظ أحد المتخصِّصين في دراسة الشخصيات المتطرِّفة، وهو الطبيب كارل ج. يونج من زيورخ، قبل نحو ربع قرن، أن هذه الشخصيات تنقسم إلى مجموعتين أساسيتين تقريبًا. في المجموعة الأولى، بدت الحياة العاطفية وكأنها مُقيدة أو مكبوتة؛ فهؤلاء كانوا، بدرجات متفاوتة، يميلون إلى أن يعيشوا مشاعرهم داخل أفكارهم، دون التعبير عنها صراحة. أما المجموعة الأخرى، فكانت تُظهر مشاعرها من خلال الأفعال والتفاعل مع الآخرين، وكان أفراد المجموعة الأولى يميلون إلى الانغماس في مشاعرهم والتفكير الطويل فيها، بينما لم يكن أفراد المجموعة الثانية يتوقفون كثيرًا للتفكير في مشاعرهم، بل يعبرون عنها فورًا بالفعل.

‫ «كلٌّ منَّا يحمل بداخله جانبًا انطوائيًا وجانبًا انبساطيًا».

وقد تبيَّن أن متوسط الذكاء العام لدى النساء يعادل تقريبًا متوسط الذكاء العام لدى الرجال. وكذلك، فإن نسبة النساء ذوات الذكاء العالي أو الاستثنائي تقارب نظيرتها لدى الرجال.

)‏ الدكتورة هولينغورث وجدت أن سبب زيادة عدد الرجال في مؤسسات ضعاف العقول ليس لأنهم أقل ذكاءً، بل لأن النساء يمكنهن العيش في المجتمع بمستويات ذكاء أقل دون الحاجة للإيداع في المؤسسات. بالمقابل، يُطلب من الرجال دخول المؤسسات حتى عند درجات أقل من التأخر العقلي، وهذا يعكس معايير اجتماعية مختلفة للتعامل مع الجنسين.

‫ الصفات التالية حصلت على تقييم 1: ‫1- لا تجعل مشاركتك في الحديث تقتصر على طرح الأسئلة، فرغم أن الناس يحبون سماع أنفسهم وهم يتحدثون، إلَّا أنهم -على ما يبدو- لا يحبون أن يُدفعوا للكلام بأساليب أشبه بالتحقيق فالشخص الذي، بعد أن تنتهي من سرد تجربة أو قصة، يسأل: «وماذا فعلت بعد ذلك؟» لا يزيد من شعبيته، بل على العكس، هو يفقدها يومًا بعد يوم بكلِّ الطرق ‫2- لا تطلب معروفًا من الآخرين(29) ‫3- تقبَّل الأفكار الحديثة بصدر رحب ‫4- لا تكن متملِّقًا ‫5- لا تتحدث عن مشاكلك الشخصية، يمكنك أن تتحدَّث عن صحتك، لكن تجنَّب الحديث عن مشكلاتك الأخرى،

‫ الصفات التالية حصلت على تقييم 1: ‫1- لا تجعل مشاركتك في الحديث تقتصر على طرح الأسئلة، فرغم أن الناس يحبون سماع أنفسهم وهم يتحدثون، إلَّا أنهم -على ما يبدو- لا يحبون أن يُدفعوا للكلام بأساليب أشبه بالتحقيق فالشخص الذي، بعد أن تنتهي من سرد تجربة أو قصة، يسأل: «وماذا فعلت بعد ذلك؟» لا يزيد من شعبيته، بل على العكس، هو يفقدها يومًا بعد يوم بكلِّ الطرق ‫2- لا تطلب معروفًا من الآخرين(29) ‫3- تقبَّل الأفكار الحديثة بصدر رحب ‫4- لا تكن متملِّقًا ‫5- لا تتحدث عن مشاكلك الشخصية، يمكنك أن تتحدَّث عن صحتك، لكن تجنَّب الحديث عن مشكلاتك الأخرى،