اقتباسات موريس ميترلينك

لـشدَّ ما أثلجتْ صدري النتيجة السابقة السبب أننا لبثنا فترة طويلة نـزهو باعتقادٍ سخيف مفاده أننا مخلوقات فريدة، منقطعة النظير، جاءت بضربة حظٍّ عمياء، وربما سقطنا من عالمٍ آخـر، ولا نمتُّ بصلةٍ إلى بقية المخلوقات في هذه الحياة، فضلًا عن كوننا نتمتّع بقدراتٍ خارقة لا تُضاهى!! ثمّ تعلَّمنا أنه من الأفضل أن ننأى بأنفسنا عن عالم المعجزات بعد أن فهمنا أنَّ المعجزات هي أسرع الأشياء زوالًا في مسيرة التطور الطبيعي لكن ما يعزّي قلوبنا أننا نسلك الطريق الذي سارت فيه روح العالم، وإدراك أن لدينا نفس الأفكار والآمال والابتلاءات، وربما نفس شخصية العالم وطابعه لولا حُلمنا بإرساء العدالة وترسيخ شعور

أُفكّر كم مرّة أصاب تخمينهم؟ وكم مرّة صَدَق حدسهم؟ وكم ستكون دهشتهم عارمة إذا ما اكتشفوا بغتة، على ضوء النهار، الوجـه الحقيقي للأشياء؟ أفكر كيف سيتعاملون مع الأدوات والأجهزة وهم يتخبطون في ظلام ليلهم الأبدي؟

تخيَّلْ عزيزي القارئ أن هذا الكهف قد اتسع حجمه اتساعًا هائلًا، ولم يعد يزوره بصيص من ضوء النهار، ولتتخيّلْ أنَّا جهَّزنا الكهف بكل وسائل الراحة التي توفّرها حضارتنا، باستثناء ضوء الشمس والنار، وأنّا حبسنا البشر داخل هذا الكهف منذ نعومة أظفارهم؛ عندها لن يفتقدوا ضوء الشمس، لأنهم ببساطة لم يرَوه من قبل. لن يصيروا مكفوفين ولن يذهب نور أعينهم، ولكن لأنهم ليس أمامهم ما ينظرون إليه، ففي الأرجح ستتحول أعينهم إلى أعضاء شديدة الحساسية إزاء اللمس والاستشعار.

محدودة القدرات؟ وألا يعني ذلك أن أساليب العقل البشري هي وحدها الأساليب المتاحة للتعامل مع الطبيعة، وأن الإنسان لم يضلّ سبيله، وأنه ليس حالة استثنائية ولا وحشًا، بل هو الكائن الذي تتجلّى فيه المشيئة العظمى، وتتجسّد فيه الإرادة الكونية الكبرى؟

يحقق هذا الذكاء أهدافه بذات الوسائل التي نستخدمها، فهو ذكاء من النوع الذي يجرِّب، ويتريّث، يرجع إلى تطبيق المألوف، يضيف ويحذف، يحاول ويخطئ، يتعرّف على أخطائه ويصحّحها كما نفعل نحن البشر، وهو ذكاء يبذل قصارى جهده، ويواصل طريقه خطوة بخطوة وبمشقّة ليبتكر شيئًا جديدًا مثلما يفعل الحرفيون والمهندسون في الورش الصناعية عندنا. يكافح هذا الذكاء -مثلنا تمامًا- ضـد الكتلة الهائلة المظلمة التي تُثقِلُ وجوده، وهو لا يعرف وجهته ولا مقصده -مثلنا أيضًا- لأنه يبحث عن نفسه، ويكتشف نفسه شيئًا فشيئًا.

بقدر مـدِّ بصركَ سترى نهرًا هادرًا من الزهور، متدفقًا من سفوح التلال حتى أغوار السهول، مالئًا الفجوات بين السدود وأشجار الكروم والزيتون، وبين المنازل والأشجار، سترى نهرًا متدفقًا من الألوان التي تعكس معاني الشباب والصحة والسعادة. تبدو هذه الرائحة المنتشرة عبر السماء،

إن مشهد تفجُّر طاقة النباتات وهي تخرج من عتمة الجذور إلى نـور الحياة كيما تنظّم نفسها وتفتح براعهما، هو مشهد لا يُضاهى في روعته، مشهد تحشِدُ فيه النباتات كل طاقاتها لتحقيق غاية واحدة فقط، ألا وهي الهـروب من الموت المحقق في باطن التربة إلى الحياة النابضة

إن النباتات تعرف نفسها معرفةً أفضل من معرفتنا بأنفسنا نحن معشر البشر، الذين نهدر طاقتنا في ترهات بدلًا من مواجهـة ما يعترض سبيلنا

"يمكننا القول إن الزهور تُفكّر بنفس طريقة تفكيرنا، فهي تتلمّس طريقها في عتمة الظلام نفسه، وتواجه العقبات نفسها التي تعترض طريقنا، وتُحبطها نوايا الآخرين السيئة نفسها، وتتخبّط في زوايا المجهول نفسه. تسري على الزهور القوانين السارية على البشر، وتذوق مرارة خيبات الأمـل نفسها، وتُحسّ طَعْم الانتصارات المغموسة بالمعاناة والألم نفسها. يبدو أن الزهور تتحلّى بقدرتنا على الصبر والمثابرة وحبّ النفس والذكاء المتوقّد القادر على التنوّع، ويبدو كذلك أن الزهور تحدوها آمالنا وتقتدي بمُثُـلنا العليا".

ها نحن أولاء أمام عالم مجهول غير مُكتشَف. المفارقة أن هذه الحاسَّة الغامضة التي تبدو للوهلة الأولى عضوًا دخيلًا وسط أعضاء الجسد، تغدو أكثر الأعضاء قربًا منا لو أمعنَّا النظر إليها.

أكثر ما يلفت الانتباه أن هذه الأراضي الريفية الشاسعة، الرتيبة الحركة، التي تجبرها مشقَّة الفِلاحة والحياة اليومية على العبوس الدائم، تأخذ الزهور على مأخذ الجدّ، وتتوخّى أقصى درجات العناية والاهتمام وهي تتعامل مع زينة الأرض الرقيقة، وترى المزارعين عاكفين على العمل في حركة دؤوبة لا تفتر مثل عاملات النحل، تحت سيقان زهور البنفسج أو النرجس لكن لشدّ ما كانت دهشتي وأنا أرى الورد والياسمين في موسم الإزهار، وتحديدًا في الأمسيات أو ساعات الصباح المبكِّر ‫ في هذه اللحظات ينتاب الإنسان شعور مباغت كما لو أن الأرض بُدِّلتْ غير الأرض والغلاف الجوّي غير الغلاف الجوي الذي نعرفه، فيُفسح المجال لكوكب جديد

يبدو أن الزهور تتحلّى بقدرتنا على الصبر والمثابرة وحبّ النفس والذكاء المتوقّد القادر على التنوّع، ويبدو كذلك أن الزهور تحدوها آمالنا وتقتدي بمُثُـلنا العليا".

الجميع يسعى، والجميع يناضل لإنجاز مهمته في الحياة، والجميع يحدوه طموحٌ هائل لإعمار الأرض والتغلّب على المعوّقات والظروف للحفاظ على النوع.

ومن هنا يمكننا القول إن النباتات تعرف نفسها معرفةً أفضل من معرفتنا بأنفسنا نحن معشر البشر، الذين نهدر طاقتنا في ترهات بدلًا من مواجهـة ما يعترض سبيلنا

الجميع يسعى، والجميع يناضل لإنجاز مهمته في الحياة، والجميع يحدوه طموحٌ هائل لإعمار الأرض والتغلّب على المعوّقات والظروف للحفاظ على النوع.

أستطيع أن أسوق عددًا لا نهائيًّا من الأمثلة، فلكل زهرة طريقة تفكيرها، ونظامها، وتجربتها المكتسبة التي تجيد استغلالها.

لا تختلف الزهور عنا في نضالها ضـدّ قوة الحياة العاتية غير المبالية التي تنتهي بتقديم العون

لكن المعجزة الحقيقية الكبرى، تبدأ هنا، تبدأ حيث ينتهي مـدّ أبصارنا.

ومن هنا يمكننا القول إن النباتات تعرف نفسها معرفةً أفضل من معرفتنا بأنفسنا نحن معشر البشر،

"يمكننا القول إن الزهور تُفكّر بنفس طريقة تفكيرنا، فهي تتلمّس طريقها في عتمة الظلام نفسه، وتواجه العقبات نفسها التي تعترض طريقنا، وتُحبطها نوايا الآخرين السيئة نفسها، وتتخبّط في زوايا المجهول نفسه. تسري على الزهور القوانين السارية على البشر، وتذوق مرارة خيبات الأمـل نفسها، وتُحسّ طَعْم الانتصارات المغموسة بالمعاناة والألم نفسها. يبدو أن الزهور تتحلّى بقدرتنا على الصبر والمثابرة وحبّ النفس والذكاء المتوقّد القادر على التنوّع، ويبدو كذلك أن الزهور تحدوها آمالنا وتقتدي بمُثُـلنا العليا