شريف محمد جابر

لّ هذه القوى"(780). ومن هنا احتاج إنشاءُ هذه العقيدة "الضخمة" الخالصة بتعبير سيّد قطب إلى التوجّه لما يسمّيه "موطن العقيدة الخالد"، وهو "الضمير" و"الوجدان"، "وأقرب الطُّرق إلى الضمير هو البداهة، وأقرب الطُّرق إلى الوجدان هو الحسّ. وما الذهن في هذا المجال إلا منفذ واحد من منافذ كثيرة، وليس هو على أيّة حال أوسع المنافذ ولا أصدقها ولا أقربها طريقًا"(781).