اقتباسات إسماعيل مرسي

ويرى الرافعي أن أهل مصر الذين عاصروا عهد محمد؛ كانوا أكثر الأجيال تضحية في سبيل استقلال مصر؛ يقول: فإذا قارنت بين جهود ذلك الجيل وتضحياته؛ وما بذلته الأجيال المتعاقبة من بعده إلى اليوم؛ حكمت من غير تردد أنه أكثر الأجيال بذلاً ومساهمة في أعباء الجهاد القومي؛ وأكثرها تضحية بالنفس والروح والمال في سبيل استقلال مصر وعمرانها ويقول عن هذا الجيل أنه: هو الذي نهض بالأعمال الأولي لحضارة مصر وعمرانها؛ فشق الترع؛ وأقام القناطر والجسور؛ وشاد المدارس والمعاهد؛ بنى العمائر والدواوين والقصور؛ وأنشأ المواني ودور الصناعة (الترسانات)؛ واستحدث المعامل، وشيد القلاع والاستحكامات؛ وبذل في سبيل تلك المنشآت راحته وحياته؛ ويكفيه فضلاً

ويرى الرافعي أن أهل مصر الذين عاصروا عهد محمد؛ كانوا أكثر الأجيال تضحية في سبيل استقلال مصر؛ يقول: فإذا قارنت بين جهود ذلك الجيل وتضحياته؛ وما بذلته الأجيال المتعاقبة من بعده إلى اليوم؛ حكمت من غير تردد أنه أكثر الأجيال بذلاً ومساهمة في أعباء الجهاد القومي؛ وأكثرها تضحية بالنفس والروح والمال في سبيل استقلال مصر وعمرانها ويقول عن هذا الجيل أنه: هو الذي نهض بالأعمال الأولي لحضارة مصر وعمرانها؛ فشق الترع؛ وأقام القناطر والجسور؛ وشاد المدارس والمعاهد؛ بنى العمائر والدواوين والقصور؛ وأنشأ المواني ودور الصناعة (الترسانات)؛ واستحدث المعامل، وشيد القلاع والاستحكامات؛ وبذل في سبيل تلك المنشآت راحته وحياته؛ ويكفيه فضلاً

إن شهرة العزيز (محمد علي) وانتصاراته تغني عن مثل تلك الألقاب.(526) وقال الباشا لابنه؛ أنه: يؤثر اسم «محمد علي» علي الشاهية والشاهنشاهية؛ فيقول إن هذا الاسم وحده كاف للعز والشرف، ثم ينصح ابنه أن يقتدي بأبيه؛ فيغض النظر عن الخطبة (فوق منابر الشام) باسم والده؛ وعن سك النقود باسم العزيز.

وأخذ الفرنسيون يفتكون بأهالي دمنهور ينتقمون منهم. يقول «لاكروا» ما نصه: ولما كان أهالي دمنهور قد اشتركوا في الثورة؛ وضربوا مثلاً سيئًا لأهالي البحيرة لذلك قضى عليهم رجالاً ونساء وأطفالاً بالفناء قتلاً بحد السيف؛ وأشعلت النار في دمنهور حتى احترقت عن آخرها؛ ولم يبقَ من دورها ومساكنها غير أطلال قائمة، وأحجار قاتمة، وجثث هامدة.

فاعجب أيُّها العاقل لهذه الدنيا وعدم صفائها، وبخلها بكمال الأحوال لأوليائها،

ليت زمان الذي غطاه تراب وقت يعود للحظة

‫ وفي عهد عثمان تم أبرز حدثين مهمّيْن، هما: 1: القضاء على شوكة الروم. 2: فتح أبواب أوربا أمام المسلمين.