اقتباسات حنان سليمان

للاستكشاف جمالٌ. وللتعرف على الثقافات والعوالم بهاءٌ. وللطواف بألوان شتَّى من الألم والمعافاة والحفظ قدرةٌ على إخراج المرء من القُبح والكدَر إلى السعة. فيه بُرهان أن المُرَّ قد مَرَّ بالفعل بأقوامٍ أخرى وانقضى، شاهدًا أن الزوال سُنَّة من سنن الدنيا. هكذا يَهُون مع السفر كل هَمٍّ شخصي ضيق. حتى الهموم العامة.. يُهَدِّئ السفر من فظاعتها.

تُشبهنا الزهور في تلمُّس طريقها في عتمة الظلام، وتواجه العقبات نفسها التي تعترض طريقنا. تُحبطها نوايا الآخرين السيئة كما الناس، وتتخبط في زوايا المجهول. تذوق مرارة خيبات الأمل كما البشر، وتحسُّ طعم الانتصارات المغموسة بالمعاناة والألم، مع تحلِّيها بالصبر والمثابرة

في الحرب، كلٌّ منَّا بالنسبة للآخر ليس بشريًّا، ليس موضوعًا إنسانيًّا، إنما موضوع للقتل.

أحيانًا ننسى أن للآخرين مصائبَ لو نزلت بنا لما احتملناها. ننسى أن الله لا يحمِّلنا ما لا طاقةَ لنا به، وأن الله إذا كلَّف أعان، وأن الله رؤوف رحيم.

أننا نعيش زمنًا يميل إلى النسيان أكثر من التذكر، وإلى المظهر أكثر من الجوهر.

«إخواننا القابضين على دينهم، كالقابضين على الجمر، مَن أجزل الله ثوابَهم، فيما لَقَوا في ذاته، وصبَّروا النفوس والأولاد في مرضاته، الغرباء القرباء إن شاء الله…».

‫ ما سبق ديباجة محببة إلى نفسي لمفتي وهران الأندلسي أحمد بن بوجمعة المغراوي عام ۹۱۰هـ/۱٥۰٤م في معرض فتواه لأهل الأندلس. عرفتُها من الأديبة المصرية الراحلة رضوى عاشور في رائعتها «ثلاثية غرناطة»، وأحسب أن أهل البوسنة يدخلون فيها.

الأكاذيب الحلوة لا تساعد، بينما الحقائق المرة يمكن أن يكون لها قوة الشفاء».

من البلايا الني تُصيب المرء إِلْفُ النعمة. نعتبرها مضمونة ووجودها مُسَلَّم به. نحتاج من آنٍ لآخر إلى ما يُنَبِّهنا إلى أنها لا تدوم.

«في يوم من الأيام، عندما يكون الأمر آمنًا، عندما لا تكون هناك تبعات سلبية توصم الشخص لتسميته الشيء بما هو عليه، عندما يكون الوقت قد فات لمحاسبة أي شخص، سيكون الجميع دائمًا ضد هذا» كما يقول الكاتب والصحفي المصري الكندي عمر العقاد في كتابه الصادر في فبراير ۲۰۲٥ (One Day, Everyone Will Have Always Been Against This)، والذي نال به جائزة الكتاب الوطنية الأمريكية.

لكن عدم العلم ليس علمًا بالعدم.

لكن عدم العلم ليس علمًا بالعدم.

❞ جدارية في متحف تقول: «إن كان مشهد الظلم يحطم قلبك، فتصوَّر ما تشعر به الضحية حين تراك واقفًا مُكَبَّل اليدين». ❝

❞ سريبرينيتسا التي تتبع الجمهورية الصربية محظور تغطية أحداثها وفعالياتها التي تخص ذكرى الإبادة ❝

❞ سريبرينيتسا التي تتبع الجمهورية الصربية محظور تغطية أحداثها وفعالياتها التي تخص ذكرى الإبادة ❝

❞ للتكية شهرة عالمية وهي من أجمل الوجهات السياحية في البلاد، فضلًا عن أنها علامة موستار المميزة الثانية بعد الجسر القديم. ❝

❞ المقاطعة منذ عام ۲۰۰۰ تحت حكم محلي ذاتي في البوسنة تقطنها الفئات الثلاث. ❝

❞ بموجب اتفاقية دايتون، هناك داخل دولة البوسنة والهرسك اليوم كيانان هما اتحاد البوسنة والهرسك والجمهورية الصربية، بالإضافة إلى مقاطعة برتشكو.. منطقة تنتمي لكيانين، ولا تتبع أحدًا، بل تجمع الكل في بوتقة أمل مفترضة في التعايش، وفق نظام تعليمي خاص يدمج الطلاب من الفئات الثلاثة الذين يحضرون الحصص معًا دون تفرقة ويتلقون نفس المنهج، لا كما التعليم في الجمهورية الصربية الذي يختلف عن المضمون الدراسي في اتحاد البوسنة والهرسك. وحين ينقسم الطلاب في حصص الدين واللغة الأم. ❝

❞ شلالات كرافيتسا ساحرة وكأنها الجنة ❝

❞ تنقسم موستار بين البوشناق والكروات والغلبة للكروات بنسبة ضئيلة. ❝

❞ الجسر هو جسر موستار القديم Stari Most أو جسر ستاري على نهر نيريتفا. بُني عام ۱٥٦٦ بختم مهندس المعمار العثماني الشهير معمار سنان صاحب البصمة الذي بنى أيضًا جسر محمد باشا سوكولوفيتش على نهر درينا في فيشيجراد شرقي البلاد أواخر القرن السادس عشر، والمُدْرج على قائمة التراث العالمي لليونسكو. ❝