اقتباسات وائل السيد علي

❞ عطاء الله ومنحه يسبق دائمًا منعه. وإن ظَنَنَّا عكس ذلك. ❝

❞ لقد تمكَّنَّا من جذب اهتمام الفتى إلى أن للسعادة مصادر أُخرى غير التي يستمدُّها منها. أن أنشطةً بالإمكان أن توفِّي له احتياجه. ستستصرخه سعادةً أو اعتراضًا وجدلًا أو حتى حُزنًا لا بأس من التعبير عنه، فمن المُهمِّ أن يصرُخ! ❝

❞ أمجد بحاجة لاستعادة ثقته بنفسه، وهذا الأمر أراه سلوكيًّا صرفًا. يبدأ باعتقادٍ داخليٍّ يتبنَّاه، وبتعاملٍ مناسبٍ من الآخرين يدعم ذلك، من المؤكَّد أنني بحاجة لمقابلة أحد والديه أو كليهما - رغم ازدرائي لهما - فما زلت أعجب من أولئك الآباء ❝

❞ بينما تركه لهواه يقوده لشخصية شديدة الجرأة عشوائية الهوى، مُعرَّضةٍ للعديد من المشاكل! الحديث في هذا الجانب لن ينتهي! إن ذلك الاتجاه الحديث لتأهيل المُقبلين على الزواج ليس مُفتعلًا، لكنه اعتبارٌ ضروريٌّ بالغ الأهمية. ❝

❞ انطباعاتهما عنه تضع له صورةً وتقييمًا ذاتيًّا يحتفظ به عقله الباطن، فيلتمس من رضاهما عنه أنه جيد، ويظن العكس إن شعر بسَخَطِهما. الإصرار على الرجوع لهما قبل كلِّ تصرُّف ينجرف به إلى شخصية متواكلة غير اعتمادية، ❝

❞ صرت ألتمس النصيحة من الغرباء! من الأصدقاء الذين رأيتهم أكثر نجاحًا في حياتهم وفي علاقاتهم بأهلهم وذويهم، والذين كُنت أحسب يومًا أنهم أولى بالنصح مني ❝

❞ تملَّكني شعورٌ بالشجن والحزن، مازالت تراودني حالة من الخمول. فتور في المشاعر. افتقار للحافز. حالة من اليأس تنتابني ❝

❞ بات عليَّ أن أفترض عكس ما أسمعه دون تفكير لأُصيب الحقيقة! أن أُرتّب على النفي إقرارًا! وأفهم من الرفض قبولًا! وأُترجم الوُدَّ بُغضًا! أيُّ منطقٍ هذا! ❝

❞ ما ذنب ذلك الطفل المولود لأبٍّ مستهترٍ أخرق انحاز لهواه فآثر السفر بمفرده، متخلّيًا عن عصمته لنفسه ولزوجه، وأمٍّ مُنقادةٍ حمقاء أخرجتها وحدتها عن صوابها وساقتها للبحث عن صُحبةٍ ووَنَسٍ دون تدبُّرٍ أو تمييز لمن يصلح لذلك؟! ❝

❞ لم أَرَ في الحياة أشقى من نشأة النبتة في أرضٍ مسمومة، ماؤها كَدِر. تلك نبتةٌ بَوَارُها محتوم، ولو استقام عودها لدمَّ زهرها، ولو حَسُنَ زهرُها لمَسُخ ثمرُها. ❝

❞ تلك الكلمات التي نواسي بها غيرنا ليست بذلك الأثر الذي نظنه. لا تمنحهم ذلك الصبر الذي نُحاول بثَّه في نفوسهم. هي لا تغدو أن تكون سخريةً مقيتةً لا تُغني مُتلقِّيها أو تُسمنه من جوع. ❝

❞ يبدو أننا لا نقوى على فعل ما ننصح الآخرين بفعله! كدت أتّهِمُ عماد بالتهكُّم عليَّ لولا أنها نفس كلماتي! لولا يقيني من دماثة خُلُقه، لكنني اكتشفت أن تلك الكلمات التي نواسي بها غيرنا ليست بذلك الأثر الذي نظنه. ❝

❞ كان الأهم من كل ذلك هو شعوري الداخلي بالنجاح. انتصاري بعد هزيمةٍ طالما طاردتني في الماضي، خلاصي من ذلك الخُذلان القابع على صدري، فاقت سعادتي بذلك كل الحدود، نشوتي بلغت ذُروتها لدرجةٍ كانت تُقلقني. ❝

❞ تلك الغاية التي ردَّدَتها أُمَّهاتنا لتمرير الخلافات: (نحتمل لأجل الأطفال) كانت غاية عظيمة، فما رأيت طفلًا سويًّا نشأ في كنف والدين منفصلين إلا القليل! ❝

❞ التمسوا في التهاء ابنهم بتلك الألعاب اكتفاءً وراحةً وهدوءً أسعدهم. وجدوا في انشغاله عنهم - ومن ثم تراجُع طلباته - مغانمَ لهم، وكأن وجوده بينهم كان مفروضًا عليهم وليس اختيارًا. فلم يحتملوه! يا لوخامة تلك المعاناة التي تنتظرهم ❝

❞ تسقط باقي أنشطته من اهتماماته باعتبارها، وببساطة شديدة، لن تُحقِّق له ما حققه هذا النشاط. من هذا المنطلق، سيُقابل أي محاولة لتعطيل أو تهميش سلوكه الذي يُسعده بعداءٍ وتحفُّز. سيعتبره غزوًا لرواسخه وقواعده المستقرة.. مُحاربةً لسعادته وراحته. ❝

❞ تتملَّكه قناعةٌ داخلية بأن هذا النشاط أو الاستحقاق هو المُسبِّب الرئيسي لسعادته. الاستمرار في تكراره لفترات طويلة يزيد من تلك القناعة ويُرسِّخها ليتحوَّل ذلك المُسبِّب الرئيسي إلى مُسبِّبٍ وحيد، فتتعلّق سعادة الشخص وترتبط به لتنحسر عن غيره! ❝

❞ شعور الإنسان بالسعادة أو الإنجاز هو أمرٌ يعتمد على مساراتٍ مُعينةٍ في مُخِّه تُحفِّز استجاباته العصبية. هذا هو أبسط تعريفات الإدمان. ربط السعادة بطقوسٍ أو نشاطٍ يتكرَّر من صاحبه ❝

❞ أنني كنت أعشق الروايات البوليسية في طفولتي، ولطالما حلمتُ بأن أكون طبيبًا شرعيًّا لأغوص في أجواء تلك المهنة الغامضة ومُلابساتها. تعلُّقي بهذا الحلم كان سبب ازدرائي للمجال الذي تخصّصت فيه، فاستخففت بوظيفتي هذه، وتواريت منها ❝

❞ أقتل معه عمرًا لا فضل لي في عيشه. عمرًا بالتأكيد سأُسأل يومًا فيمَ أفنيته؟ إن ممارستي لأي وظيفة أو مهنة - ولو قدّرت عدم مناسبتها - كان أكثرُ شرفًا لي من انتظار العمل الذي حسبته يُناسبني؛ فلكل عملٍ وجهٌ آخر ❝