اقتباسات أمير منير

❞ أما الخبر الرائع في الأمر، أن الذي سيُحَاسِبُنا هو الله الذي هو أرحم بنا من أمهاتنا وآبائنا، فإن عِشْنَا في الدنيا على طاعته والتوبة إليه كلما وقعنا في الذنب؛ فزنا بالمغفرة والرضوان. ❝

❞ قال الله تعالى في وصف الدنيا:

⁠‫«اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ *كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا * وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ الله وَرِضْوَانٌ * ❝

❞ قال الله عز وجل: «أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا * فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ»(1 ❝

❞ لكل إنسان أربع أعين، عينان في رأسه لدنياه، وعينان في قلبه لآخرته، فإن عميت عينا رأسه، وأبصرت عينا قلبه فلم يضره عماه شيئًا، وإن أبصرت عينا رأسه وعميت عينا قلبه فلم ينْفعه نظره شيئًا» ❝

❞ قال صلى الله عليه وسلم: «المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يُخَالِل» ❝

❞ قال صلى الله عليه وسلم: «المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يُخَالِل» ❝

❞ اللهم عرِّفني عليك، وقربني منك، وارزقني حبك يا رب العالمين ❝

❞ أمثال العرب القديمة: «المرء مخبوء تحت لسانه فإن هو تكلم ظهر» ❝

❞ الحب.. ذلك الإحساس المخملي الذي ما إن يُخالط القلب؛ حتى يحمل صاحبه إلى السماء السابعة ❝

❞ الحب.. ذلك الإحساس المخملي الذي ما إن يُخالط القلب؛ حتى يحمل صاحبه إلى السماء السابعة ❝

❞ من أقوال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه:

⁠‫«حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم». ❝

❞ وكل ذلك بدأ عندما استجاب للحظة الإبصار ولم يُفوّتها، سار وراء النور فوصل إلى الله ❝

❞ «لكل إنسان أربع أعين، عينان في رأسه لدنياه، وعينان في قلبه لآخرته، فإن عميت عينا رأسه، وأبصرت عينا قلبه فلم يضره عماه شيئًا، وإن أبصرت عينا رأسه وعميت عينا قلبه فلم ينْفعه نظره شيئًا» ❝

فِرّ إليه كلَّما وقعت، واشتكِ له سوء حالك.

وحده الله يقدر أن ينصرك في جهادك لنفسك وشيطانك، وحده الله يقدر أن يقيلك من عثرتك ويقيمك على الطريق مرة أخرى، وحده الله يقدر أن يغيَّر حالك إلى حال كنت لا تظن أن تصل إليه أبدًا.

يقول عز وجل: «وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ»(125)

‫ يأتي الله بها من حيث خلقها إلى أرض المحشر، تأتي عظيمة، لها سبعون ألف زمام (الزمام شيء يُجر به) يمسك كل زمام منها سبعون ألف ملك، أربعة مليارات وتسعمائة مليون ملك يجرونها في مشهد مهيب، وسبحان من هذا ملكه.

يتنزل الله -عز وجل- في طاقات من الغمام، وحملة العرش يسبحونه ويقدسونه، قائلين:

‫ «سبحان ذي المُلْكِ والملَكُوتِ، سبحان رب العرشِ ذي الجَبَروتِ، سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ، سبحان الذي يُميتُ الخلائقَ ولا يَموتُ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، ربُّ الملائكةِ والروحِ، قدُّوسٌ قدُّوسٌ، سبحان ربِّنا الأعلى، سبحان ذي السُّلْطانِ والعظمةِ، سبحانه أبدًا أبدًا».

الدنيا في الأصل يا صديقي دار اختبار ولا تكتمل فيها العدالة، لكل واحد منَّا اختباره الخاص، ولكل منا حسابه المناسب ‫ لا وجود للأربعة وعشرين قيراطًا الموزعة على البشر بالتساوي، تلك التي طالما تكلَّموا عنها، فقد يُحرم أحدُهم حتى من

تلك اللحظة التي ينسى عندها العبد الصالح أي تعبٍ أو شقاء أو بلاء عاشه في الدنيا، ينسى كم تعب في مقاومة نفسه الأمارة بالسوء وشيطانه الذي لو طُلب منه أن يشهد له لشهد باجتهاده في غوايته أشد الاجتهاد، ينسى كم غضَّ بصره وهو يشتهي، ينسى كم رفض المال الحرام رغم حاجته، يَنسى كم قام إلى الصلاة في موعدها رغم تعبه وكسله، ينسى كم قال الحق ورفض الكذب رغم ما عاناه في حياته بسبب صدقه، ينسى ضيق رزقه وقلة دخله، يَنسى سنين المرض التي صاحبته كظله ورغم ذلك لم يُظهر إلا الرضا بقدر الله، لحظة أنسته كل ذلك وأكثر، فما بالك

«إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الآخِرَةِ؛ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ، قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُها».