اقتباسات عمرو دنقل

❞ مِن الإجحافِ إنكارُ بَراعة الآخر ولو كان خصمًا لَدودًا، ❝

❞ هناك حاجزٌ دائم بين العاطفَة واللغة، سيَظلُّ بعضُ ما نَشعر به صامتًا بلا كلمات. ❝

الخطيئةُ تَصنع عبقريَّةَ البَراء، والفَوضى تمنحنا الإحساسَ بضَرورة الترتيب.

خرجتُ من مَنزلي وحيدة، تركوا زوجي لأسبابٍ لا أعلمها، ليس من بَينها كونه رجلًا مسنًّا بكل تأكيد. الفرقُ بيننا في العمر لا يكاد يُلحَظ، الأقربُ أنهم تركوه ليسمع بنفسِه ما سيَقوله الناس. كانوا يريدون كسْرَ الرجال. لو اقتادوه معي لكان ذلك عزاءً لرُجولته. سيقول الناس: ذهب مع امرأته، لكنهم تَركوه لتَكن الحكاية هكذا:

‫ أخذوا امرأتَه وهو جالس من دون أن ينطق.

خرجتُ من مَنزلي وحيدة، تركوا زوجي لأسبابٍ لا أعلمها، ليس من بَينها كونه رجلًا مسنًّا بكل تأكيد. الفرقُ بيننا في العمر لا يكاد يُلحَظ، الأقربُ أنهم تركوه ليسمع بنفسِه ما سيَقوله الناس. كانوا يريدون كسْرَ الرجال. لو اقتادوه معي لكان ذلك عزاءً لرُجولته. سيقول الناس: ذهب مع امرأته، لكنهم تَركوه لتَكن الحكاية هكذا:

‫ أخذوا امرأتَه وهو جالس من دون أن ينطق.

خرجتُ من مَنزلي وحيدة، تركوا زوجي لأسبابٍ لا أعلمها، ليس من بَينها كونه رجلًا مسنًّا بكل تأكيد. الفرقُ بيننا في العمر لا يكاد يُلحَظ، الأقربُ أنهم تركوه ليسمع بنفسِه ما سيَقوله الناس. كانوا يريدون كسْرَ الرجال. لو اقتادوه معي لكان ذلك عزاءً لرُجولته. سيقول الناس: ذهب مع امرأته، لكنهم تَركوه لتَكن الحكاية هكذا:

‫ أخذوا امرأتَه وهو جالس من دون أن ينطق.

سيدي القاضي، هذا الرجلُ يعمل خفيرًا لقَصري المتواضع، وقد اقتطَع لنفسِه -جورًا- بعضًا من بَقايا طعامٍ كنتُ قد خصَّصته لكلاب القَصر. ثمَّ توجَّه إلى الحضور قائلًا: تخيَّلوا يا سادَة الحالَ التي وصلنا إليها في هذا الزَّمن العجيب، أيُمكن أن تتَجرَّد المشاعرُ إلى حدِّ السَّطو على قوتِ حيواناتٍ ضَعيفة لا حولَ لها ولا قوة؟

‫ تعالَت الأصواتُ بالحوْقلة والاستغفارِ من جَنبات القاعة على ما بدرَ من حارس القصر. همَّ أحدُ الأشخاص بالاعتداءِ على العجوز لولا تدخُّلُ العقلاء، فيما فقَدَت إحدى الحاضراتُ وعيَها من بَشاعة الفعل.

لن يستمرّ النَّقاء؛ ستُفسده النَّجاحات. بعد أن ينتهي النزالُ الكبيرُ سيتفرَّغون لعراكٍ داخلي.

، بدأ الصحفي وصفَ ما يدور بأنه مناقشةٌ تهدف إلى رَفع مستوى الرفاهية لدى المواطنين الشرفاء. بعد أن قدمَ أطرافَ النقاش كلٌّ على حدَة، أشار إلى المقترحات والتَّوصيات التي انتهت ببيان ختاميٍّ تَلاه على أنغام الموسيقى. وأضافَ أنَّ الاجتماع تمَّ على بُعد أمتار قليلة من بالوعةِ صَرف صحي سقَط فيها طفلان قبل عامين ولا تزال كما هي عارية، مشيرًا إلى سَعي الحكومة لتوفير غطاءٍ للبالوعة في غُضون السنوات الخمس المقبلَة على أكثر تقدير

مشيتُ كثيرًا ذهابًا وإيابًا بين العيادة والمقهى. كنتُ في حالة اشتياقٍ عَجيب لهذا الفعل الذي كدتُّ أن أنساه: أن أتجوَّل حرًّا بلا مُرافق، وأن أتعاملَ مع الحياة بلا وسطاء؛ كان ذلك رائعًا وغيرَ قابلٍ للشبع.

دويٌّ بعيد أيقَظني من غفلةِ اليأس. انتبهتُ بعدَها إلى الشرفة. أمطرتْ ليلتَها، فمددتُّ يدي بين القوائم الحديديَّةِ أستَقبل رسائلَ السماء إلى الأرض.

‫ ذاتَ ليلةٍ تملّكني اليأسُ إلى حدِّ اشتهاء الإدانَة. كتبتُ اعترافًا فارغًا، بدأتُه بالبيانات المتاحة:

‫ الاسم: طاهر محمد علوي.

‫ الوظيفة: غامضة.

‫ السِّن: غير معلومة.

‫ تركتُ باقي الصفحة فارغًا،

سنطبِّق معًا نظامَ التَّناوب. عمّالُ اليوم هم أصحابُ رأس المال بعد فترةٍ وَجيزة، ثمَّ العكس. هكذا نَنجو من فخِّ الاعتياد، وتتَّسع دائرة الملكيَّة لتَسعَ الجميع.

لم أشعر بحدَّة احتكاكِ الحجر بالجسد البَشري. في الأمر شيءٌ عصيٌّ على الفهم. بعض الأحيان قد تتعطَّل قوانينُ الطبيعة لتَمرير ما تريدُه إرادةٌ أكبر من قدرتِنا على الاستيعاب.

بعدَ مرور سنواتٍ قليلة يتعافَى الجيلُ المعاصر، ويصفون الوقائعَ بلفظَين فقط:

‫ «أيّام الحرب»!

‫ إنه لشيءٌ مثيرٌ للسُّخرية والجنون. أطلقتُ عليه مؤقّتًا «عبقريّة التجاهل».. أيُعقل أن تُختَزل كلُّ هذه القصص الحزينة في كلمتَين؟

بعدَ مرور سنواتٍ قليلة يتعافَى الجيلُ المعاصر، ويصفون الوقائعَ بلفظَين فقط:

‫ «أيّام الحرب»!

‫ إنه لشيءٌ مثيرٌ للسُّخرية والجنون. أطلقتُ عليه مؤقّتًا «عبقريّة التجاهل».. أيُعقل أن تُختَزل كلُّ هذه القصص الحزينة في كلمتَين؟

بعدَ مرور سنواتٍ قليلة يتعافَى الجيلُ المعاصر، ويصفون الوقائعَ بلفظَين فقط:

‫ «أيّام الحرب»!

‫ إنه لشيءٌ مثيرٌ للسُّخرية والجنون. أطلقتُ عليه مؤقّتًا «عبقريّة التجاهل».. أيُعقل أن تُختَزل كلُّ هذه القصص الحزينة في كلمتَين؟

المسألة لا تُقاس بمَن هو الأفضل، ولا تَخضع للمُقارنة؛ للاعتياد كلمةٌ مَسموعة في تقبُّل طبائع البشر.

يعلمون جيّدًا حاجَتي إلى التواصل؛ أفتقدُ الإحساسَ بذنبٍ اقترفته، والانتشاءَ بفعلٍ أنالُ منه الإطراء؛

عندما تَتسبَّب في كارثةٍ بتصرُّفٍ مُتهوّرٍ يُلهيك إصلاحُ ما فعلتَ عن أيِّ هدفٍ آخر، أو تحاول على الأقلِّ الهرب من موقع الجريمة.