اقتباسات ستيفان تسفايج

وهذا الإقبال على واردات الهند جعل أسعارها باهظة، حتى إنّ البهار، الذي نجده الآن في كل مكان، كان يباع بالحبة الواحدة، ويساوي وزنه فضة! وكانت قيمته المادية عند بعض الحكومات كقيمة المعادن الثمينة، فيدفعه الناس ثمناً لأراضٍ يشترونها، أو بائنة للعروس! بل كانت الحكومات تتخذه أساساً لميزانية وارداتها، وكان الناس يصفون الغني في تلك العصور بأنه «كيس بهار!» وكانوا يزنون الزنجبيل وقشر البرتقال والكافور بميزان الصيادلة أو الصاغة بعد أن يحكموا غلق الأبواب والنوافذ، لكيلا تعبث نسمة من الريح عابرة بالمسحوق الثمين فتضيع منه ذرات!

وكذلك كان الصيادلة الأوروبيون في حاجة إلى «العقاقير الهندية» كالأفيون والكافور والصمغ، وقد علمتهم التجارب من زمن بعيد أن عملاءهم قد يشكون في فائدة أيّ بلسم أو دواء لا تكتب على زجاجته بالحروف الزرقاء عبارة «وارد من الهند»، أو «وارد من بلاد العرب»، ذلك لأن كل ما هو شرقي في ذلك الحين كان خليقاً أو يبهر عقول الأوروبيين ويعمل في نفوسهم عمل السحر، إما لبعد الشقة بينهم وبينه، وإما لندرة ذلك الشيء الشرقي وغرابته عندهم، وقد يكون ذلك أيضاً لارتفاع ثمنه.

ولم يعرف الصبى إلا بعد زمن طويل - بعد سنوات - أن هذه الدموع الصامتة إنما كانت وعدًا من امرأة تتقدم بها السن، بأنها لن تكون بعد الآن ملكًا لغير ابنها، وبأنها ستكف عن المغامرات، وستتخلى عن كافة رغباتها الأنانية!

كانت - في الواقع - تخشى أن تناقش الصبي الحساب، فما كان في وسعها أن تنكر ذنبها، كما أنها كانت تهاب نظرات ابنها.. النظرات الجديدة، الغريبة، غير المألوفة، التي أودت بطمأنينتها، وشلت فكرها! وأوعز إليها الخوف أن تتذرع باللين، إذ حدست أن الصبي الثائر لن يلبث أن يغدو أقوى منها، إذا هي عمدت إلى العنف!

وكانت الهموم، ونفاد الصبر، والغضب، والكراهية التي حفلت بها هذه الأيام "الكبيرة" والتي احتملها بجهد طفل يخال أنه أصبح من الكبار اليافعين.. كانت هذه المشاعر تتفجر في صدره، فتنساب في دموع.. ولكن هذه النوبة كانت آخر نوبات البكاء في طفولته.. النوبة التي تغلق باب الطفولة! ومن ثم فهي أعتى النوبات وأقساها! كان يستسلم للبكاء في استعذاب - كالمرأة - للمرة الأخيرة، فأخد يبكي، هذه اللحظة من لحظات الهياج، راثيًا لكل ما كان في نفسه من ثقة، وحب، وعقيدة، واحترام.. كان يرثي طفولته بأسرها!

على أنه لا يشحذ العقل مثل الشك الملتهب، وليس أدعى لتفتح الذهن الذي لم يستكمل نضوجه، من غوامض تثير هواجسه! ولا يفصل - أحيانًا - بين النشء وبين ما نسميه عالم الحقيقة والواقع سوى معبر صغير يجتازونه بدفعة من يد القدر، فإذا الباب مفتوح أمامهم على مصراعيه!

الحملات الصليبية التي تحالفت فيها دول الغرب المسيحي لانتزاع الأماكن المقدسة من أيدي المسلمين، والوصول في الوقت نفسه إلى الهدف الأهم لهذه الحملات وهو تحطيم السد الحائل دون البحر الأحمر، وفتح أسواق الشرق أمام التجار الأوروبيين!

‫ ولما خمدت الحروب الصليبية، وفشل الغرب في الاستيلاء على مصر، ولبث العالم الإسلامي قابضاً على طريق الهند، بات لزاماً على الغرب إيجاد طريق آخر لتجارته يكون حرّاً مستقلّاً.

‫ وعلى هذا يمكن القول بأن هذه الرغبة نفسها كانت أهم العوامل التي دفعت «كولومبوس» إلى الغرب، و«برثولوميو دياز» و«فاسكو دي جاما» إلى الجنوب، و«كابو» إلى الشمال نحو أرض لابرادور… في سبيل استكشاف مسالك بحرية.

نظر أهل «جنوى»، والفرنسيون، والإسبانيون، بعيون الحسد إلى «البندقية» التي احتكرت هذه التجارة، كما حقدوا على التجار العرب والترك، لأن كل تجارة بين الهند وبلاد الروم كان لا بدّ من أن تمرّ في أيديهم، بعد أن حرم اجتياز البحر الأحمر على كل سفينة أو تجارة مسيحية، فأفقد هذا أولئك التجار الأوروبيين جانباً كبيراً من أرباحهم من تلك السلع، ونقل إلى الشرق كثيراً من المعادن الثمينة التي تدفع في الغرب ثمناً لها.

وكان الناس يصفون الغني في تلك العصور بأنه «كيس بهار!». وكانوا يزنون الزنجبيل وقشر البرتقال والكافور بميزان الصيادلة أو الصاغة بعد أن يحكموا غلق الأبواب والنوافذ، لكيلا تعبث نسمة من الريح عابرة بالمسحوق الثمين فتضيع منه ذرات!

‫ ولا شك في أن صعوبات النقل وأخطاره في ذلك الحين، كان لها الأثر الأكبر في ارتفاع أسعار السلع الشرقية.

ولد «تسفايج» في النمسا، وتعلم في فيينا، وفي عام 1938، فرّ إلى إنجلترا، بعد أن سئم العيش في الجوّ الخانق الذي أشاعه هتلر في بلاده، ورحبت به إنجلترا… والتفّ حوله عدد كبير من الأنصار والأصدقاء والمعجبين، ولم يلبث أن تجنس بالجنسية البريطانية.

يساور فيها الندم قلب المرأة، لبقائها وفية لزوجها الذي لم تحبه - في الحقيقة - مطلقًا! تلك الفترة التي تبدأ فيها شمس جمالها في الجنوح إلى المغيب، منذرة بأنه لم يعد لها سوى فرصة أخيرة للاختيار.. فترة الصراع بين الأمومة والأنوثة.. هذه الفترة التي تواتي المرأة بعد أن تكون قد خالت أن الحياة استقرت نهائيًّا ومنذ زمن طويل، فإذا التفكير في متعها يعاودها من جديد. وللمرة الأخيرة، تتردد الإرادة بين الشهوة وبين الرضا والاستكانة إلى الأبد! وتضطر المرأة في هذه الحقبة من حياتها إلى أن تتخذ أخطر قرار.. فإما أن تحيا حياتها الخاصة كامرأة، وإما أن تحيا في أبنائها كأم!

وهكذا لم أكن بحاجة إلى أن أتطلع إلى مائدة "الروليت"، لأتبين ما إذا كانت الكرة قد وقعت على اللون الأحمر أو على اللون الأخضر، وما إذا كانت ماضية في الدوران أو أنها توقفت.. إذ كانت كل مرحلة من مراحل اللعب - سواء أكانت خسارة أو ربحًا، انتظارًا أو خيبة - تقرأ بحروف من نار على ذلك الوجه الذي استبدت شهوة المقامرة بأعصابه وحركاته!

فلقد أوتي معظم الناس آفاقًا ضيقة، تجعلهم لا يكادون يتأثرون بشيء ما دام لا يمسهم مباشرة، ولا يفرض نفسه على مداركهم عنوة! أما الحادث التافه الذي يقع تحت أعينهم، وفي نطاق أحاسيسهم، فإنه لا يلبث أن يذكي فيهم من الانفعالات العاطفية ما لا يتناسب مع قيمته.. وفي مقابل ندرة اهتمامهم تلك، نجدهم من ناحية أخرى - إذا ما استيقظ اهتمامهم أخيرًا - ينفعلون في تحمس ينطوي على مغالاة لا مبرر لها!

❞ أكثر الأُمور التي عرفها "إدجار" في تلك الساعة التي خلا فيها إلى نفسه، على ذلك المقعد الضيق، وسرح بصره خلال النافذة المفتوحة، نحو الأُفق! ❝

انتابه شـعور بأن حياته السابقة قد ذهبت أدراج الرياح، وحان الوقت لأن يعيش حياة حقيقية

وددتُ لو أني عشتُ حياة أقلّ تُـخمة بضغوط العمل

"وكما تهلك النباتات من جرّاء الرطوبة الزائدة، وتنطفئ المصابيح لو أفرطنا في تزويدها بالزيت، يتأثر نشاطنا العقلي بالإفراط في الدراسة والتحصيل. فحفظُ الشيء عن ظهر قلب لا يعني أن الإنسان يعرف شيئًا، بل يعني أن ذاكرة الإنسان تحفظُ شيئًا وحسب".

"وكما تهلك النباتات من جرّاء الرطوبة الزائدة، وتنطفئ المصابيح لو أفرطنا في تزويدها بالزيت، يتأثر نشاطنا العقلي بالإفراط في الدراسة والتحصيل. فحفظُ الشيء عن ظهر قلب لا يعني أن الإنسان يعرف شيئًا، بل يعني أن ذاكرة الإنسان تحفظُ شيئًا وحسب".

أرى أفول بلادي أمام عينيّ ولا أرى خيارًا آخـر سوى الهجرة ومفارقة منزلي والمضيّ قدمًا إلى حيث يقودني مصيري.

❞ ما قيمة أن تعترض المرء لحظة حماقة.. لحظة واحدة في كل هذا العمر الطويل؟". ولكن المرء لا يستطيع أن يفلت بسهولة من ذلك الشيء الغامض المبهم، الذي نسميه: الضمير! ❝