اقتباسات أحمد السيد

في مقولة بتقول: "من سار بين الناس جابرا للخواطر أدركته عناية الله وهو في جوف المخاطر". إجبروا الخواطر، راعوا المشاعر، اختاروا كلماتكم، تلطفوا بأفعالكم، وتذكروا العشرة، ولا تؤلموا أحدًا، وقولوا للناس حسنى. عيشوا أنقياء أصفياء، فهذا نهج وطريق الأنبياء وأخلاق النبلاء.‏

معرفة الله حق المعرفة هي أن تشعر بوجوده في قلبك قبل عقلك، في روحك قبل لسانك، في كل تفاصيل حياتك قبل أن تدركها، وأن تدرك أن كل لحظة تمر بك هي فرصة لتقرب أكثر من الله، وأن كل تجربة صعبة أو سهلة هي مرآة تعكس جانبًا من صفاته العظيمة.‏

تذكرتُ قولًا سمعته يومًا: ‏"لو عرف العبد سعة رحمة الله، لما يئس من ذنب أبدًا‏"، وأنا كنتُ ذلك العبد الذي يئس كثيرًا، وظن أن خطاياه سدّت الطريق بينه وبين ربه. لكن "الرحمن" أزاح كل هذه الظنون

ردد معي:‏

‫ ‏"اللهمَّ فرِّج همِّي وفكَّ كربي وأعِنِّي على مصائب الدنيا".‏

❞ ولا يصبح الإنسان إنسانًا إلا إذا سعى بين الناس جابرا للخواطر. ❝

❞ معرفة الأسماء الحسنى ليست نهاية، بل بداية الطريق نحو الحياة الروحية الحقيقية، نحو السلام الداخلي، نحو الفهم العميق للكون ولذواتنا، نحو القرب الحقيقي من الله الذي يملأ القلب نورًا والروح سكينة، والعقل يقينًا.⁠‫ ❝

‫‏كنتُ أفكّر: كم مرة بكيتُ في سجودي وقُلت: ‏يا رب، اغفر لي‏، فشعرتُ بحنانٍ ينزل على قلبي، هذا هو الرحيم. كم مرة دعوتُ في لحظة ضعف: ‏يا رب، لا تتركني‏، فإذا بطريقٍ يُفتح أمامي دون حولٍ مني، هذا هو الرحيم.‏

‫‏كنتُ أفكّر: كم مرة بكيتُ في سجودي وقُلت: ‏يا رب، اغفر لي‏، فشعرتُ بحنانٍ ينزل على قلبي، هذا هو الرحيم. كم مرة دعوتُ في لحظة ضعف: ‏يا رب، لا تتركني‏، فإذا بطريقٍ يُفتح أمامي دون حولٍ مني، هذا هو الرحيم.‏

‫ ‏مت فارغًا، مع كل الذين لهم حق عليك: أبوك، أمك، إخواتك، جيرانك، أصحابك، ومع كل الناس، وحتى مع نفسك. إوعى تموت ونفسك مدانة بحاجة خاصة. الدين اللي عليك لربنا طبعًا، أنت فاهمني أقصد إيه (الفرائض) اللي ربنا فرضها عليك.‏

لا يعني الصبر أن تتحمل المصاعب سلبًا، بل يعني أن تكون بعيد النظر بحيث تثق بالنتيجة النهائية للصبر.‏

‫ ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ﴾.. ﴿إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾. ما من مصيبة تصيب العبد إلا كفارة له.

‫ ‏ردد معي:‏

‫ ‏"اللهمَّ فرِّج همِّي وفكَّ كربي وأعِنِّي على مصائب الدنيا".‏

‫ من أعظم العبادات. النبي ﷺ بيقول: "تبسمك في وجه أخيك صدقة". إجبر بخاطر مريض، روح زوره. ربنا عز وجل بيقول في الحديث القدسي: "عبدي مرضت فلم تعدني" يعني تزورني. فيقول العبد: "يارب، كيف أعودك؟ وأنت رب العالمين؟" قال: "أو ما علمت أن عبدي فلان مرض فلم تعده؟ إما وإنك لو عدته لوجدتني عنده". الله عز وجل يجبر بخواطر المرضى.

"اللهم اجعلني من عبادك اللذين يحسنون إذا أساء الناس".

‏اللهم اجعل أعمالنا صالحة، ولوجهك الكريم خالصة، ولا تجعل للناس منها شيئًا، ولا للشيطان منها نصيبًا، وتقبلها يا ربنا بقبول حسن على الوجه الذي يرضيك عنا.‏

مرغمٌ لا بطل ‏

‫ ‏أترك الملعب ‏

‫ ‏لأجلس على دكّة الاحتياط ‏

‫ ‏لعلّ الحياة ‏

‫ ‏تُعيدني قريباً‏

‫ ‏فأركض في حضن الشمس ‏

‫ ‏بحريّة.‏

ويحدث أن تصبح ثورتك‏

‫ ‏أنك استطعت الاستيقاظ‏

‫ ‏نفضت ما علِقَ من كآبة الأمس‏

‫ ‏على أحلامك‏

‫ ‏وخرجت إلى الشارع‏

‫ ‏بما بقي فيكَ من حياة.‏

تلك الزهرة البيضاء ‏

‫ ‏التي وضعتها ليَ الحياة‏

‫ ‏في عروة بزّتي‏

‫ ‏زهرة لواقع‏

‫ ‏يسِمُ أيامي‏

‫ ‏بخلل دماغي‏

‫ ‏زهرة حروب مضت‏

‫ ‏وأخرى قادمة‏

‫ ‏زهرة ‏

‫ ‏لا تمتلك من البياض ‏

‫ ‏سوى لونها.‏

‫ ‏عند الساعة السابعة والنصف من كلّ صباح ‏

‫ ‏يخرسني المنبّه‏

‫ ‏متململاً أتحسّس الطّريق ‏

‫ ‏إلى قهوتي السوداء ‏

‫ ‏يستوقفني انعكاس صورتي في المرآة ‏

‫ ‏أطيل التحديق في شريط ذكريات ‏

‫ ‏يخرج من عينيّ ويلتف على رقبتي ‏

‫ ‏يقطعها ‏

‫ ‏أحمل رأسي مهرولاً إلى الشرفة ‏

‫ ‏في مشتلي الصغير أضعه ‏

‫ ‏وأبذر ما تيسر من كآبة هذا الكوكب ‏

‫ ‏في داخله‏

‫ ‏أتحسّس مِرشّة الماء الصغيرة ‏

‫ ‏أرويه قليلاً ‏

‫ ‏فتزهر شتلة أمل في رقبتي

الحكيم اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه إنه يضع كل شيء في موضعه الصحيح. فالله صاحب الحكمة، يعطي بحكمة، فإذا أعطاك أعطاك لحكمة، وإذا منعك، منعك لحكمة. وممكن تفهم الحكمة من أقدار الله وممكن ما تفهمهاش، علشان كده لازم كل واحد فينا يثق في حكمة ربنا سبحانه وتعالى ويعرف إن قدر الله كله خير له.‏

‫ إن من أعظم النهايات هي نهاية الدنيا، فاجعل أواخر أيامك في هذه الدنيا أيامًا طيبة واستعد لهذه النهاية، واجعل كل من يعرفك برحيلك يتذكرك بالخير. فالناس هم شهود الله في الأرض، فإن شهد لك الناس بنهاية طيبة فهي كذلك عند الله.

‫ ‏لو لم يوجد الألم لما وجد الصبر. ولو لم يوجد الصبر لما وجد الفضل والجزاء على الصبر. ما أتعس من لا يملك شيئًا من الصبر. إن النصر مع الصبر، وإن الفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسرا.