اقتباسات غاستون باشلار

وإذا أضفنا أن هذا الطائر هو طائر «الفينكس»، الذي يولد من رماده ثانية، مثل رغبة هدأت لفترة، يظل علينا أن نرى هذا المشهد متميزًا باشتداد بدائية النار والحب. وإذا كان المرء يلتهب عندما يحب، فهذا دليلٌ على أنه يحب عندما يلتهب.

أنت الآن، فراشة ملتهَمَة.⁠‫

‫‏طالما أنَّكَ لم تفهم ‏

‫‏هذا: الموت في خضمِّ الولادة‏!

‫‏أنت مجرَّد زائر ‏

‫‏فوق سطح هذه الأرض المظلمة".⁠‫

عند تحليل الأسطورة ضمن جدلية لغة تُؤَنْسِن وأخرى تنزع نحو الفضاء الكوني، يمكننا حينها استيعاب الإنساني والكوني خلال الوقت نفسه، أو بالأحرى تخيُّلهما مرَّتين: احتراق هيراقليس شمس تغرب.⁠‫

من خلال كل هذه الأفعال التي لانبادر إليها أبدا، يستطيع الشعراء أن يخلقوا منها قصائد، بحيث يلقون أنفسهم وسط الصورة.⁠‫

⁠‫‏ينمُّ الارتماء وسط صورة كونية، انتماء إلى سلطة الشعري الأكثر شمولية. يتوقَّف انسياب الأفكار حين سيادة الصورة، ونختزل بها العالم. تسود الصورة كلّ شيء: التجربة والعقل.⁠‫

القفز وسط النِّيران، ‏

⁠‫‏القفز وسط البحر،

كائن الصورة فنٌّ شعري. مادمنا نبلِّغها بواسطة الكلام، فتصبح قيمة له. الصورة التي لاأراها قد توارت خلف تعابير تزيِّنها، وتتجدَّد من خلال الكلام. مختلف علاقات الصورة مع الواقع بمثابة إرساء ينبغي حتما تقويضه قصد ولوج مملكة الشعري.⁠‫

يتغنَّى بجمال العالم، الأشجار، النَّدى والنسيم. جدلية دون ضجيج،

نصبح وسط الموت ذاته مانحن عليه. يلزم أن تكون شعلة كي تعيش وسط الجحيم،

أنتَ مجرَّد شعلة فكر مدمِّرٍ، فكر منسلِخٍ وقلق دائما‏!

أنا مجرَّد وميض، شهاب في رحلة الشتاء.⁠‫

فالأثير عنصر لايمتلك باطنا.⁠‫

تجسيد مكمن ينطوي عليه الإنسان المتأمِّل، يرتقي دون توقف، حينما تخرِس المشاعر الذاتية. السجال مع وجودنا(دازاين) المحدود، وكذا ضرورات الحياة التي تستمدّ أصلها من علاقتنا مع قوى لامرئية‏…‏ هو تاريخ روحنا التي تستحضر أكثر من مشاعرنا الخاصة و إشباعها‏…‏ وحينما يستمرّ هذا التاريخ متبلورا لدى شخص باعتباره الأكثر فعالية وقوّة وسموّا، فسينتهي به المآل، بكيفية أو أخرى، غاية تحريره من كل كبح للوجود، في منطقة الحرية، حتى لو اقتضى السعي الالتجاء إلى حضن الموت

كي تموت بطلا، وترتطم بموت أمبادوقليس وسط نار البركان، يلزم قبل الفعل السامي، الابتعاد وتذويب مختلف الذكريات، التي احتفظت بها أخيرا الأنيما، ومحو كل مرثيات الحياة العذبة والصادقة، نسيان مالاينسى.⁠‫

مأساة شخص واحد.

هنا العدم ضخم والبحر عظيم.⁠‫

بداية أبْصَروا دون أن يبصروا، ثم سَمِعوا دون أن يسمعوا، وينطبق الأمر على أشكال الرؤى، فقد عاشوا وجودهم الطويل في خضمِّ الاضطراب والالتباس.

ليست متعة الفنان المبدعة، سكينة الإبداع الفني التي تتحدَّى مختلف الكوارث، سوى مجرد بِنَاء خفيف لغيوم سماوية تنعكس على بحيرة قاتمة حزنا.

وَجَع غير قابل للوصف لدى فرد شجاع،

❞ «آه. من سيخبرُني كيفَ حُفِظَ شخصي من خلال الوجود، وأيّ شيء حملني، جامدًا، مليئًا بالحياة ومثقلًا بالروح، من ضفة العدم إلى ضفته الأخرى؟».

‫بول فاليري. آ. ب. ث. ❝

فالنار هي الحي الأعلى Ultra - Vivant، وهي داخلية وخارجية، تحيا في قلوبنا وتحيا في السماء، تصَّاعد من أعماق الجوهر وتتبدى لنا حبًّا، ثم تعود فتهبط إلى قلب المادة وتختفي كامنة منطوية، كالحقد والانتقام.

‫ وهي الوحيدة، من بين جميع الظاهرات، التي يمكنها أن تتقبل كلتا القيمتين المتضادتين: الخير والشر؛ تتألق في الفردوس وتستعر في الجحيم، عذوبة وعذاب، مختبر بداية ورؤيا نهاية، مسرة للطفل يجلس وديعًا قرب الموقد، غير أنها تعاقب على كل عصيان إذا ما أريد الدنو منها كثيرًا والعبث بلهيبها، هناءة واحترام، إله حارس ورهيب، طيب وخبيث، يمكن أن تتناقض مع نفسها، لذلك كانت أحد مبادئ التفسير الكوني.