❞ الميزة فيما يُكتب على الورق أنه ثابت، لا يمكن التخلص منه أو حذفه من دون أن تلاحظ. ألا ترى تمسك الحكومات بالورق؟ التوقيع الورقي؟ البنوك؟ إدارة الجوازات والهجرة؟ الأرشيف والسجلات؟ الورق لا يمكن مناورته. ❝
اقتباسات خالد أحمد
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات خالد أحمد .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتاب
الاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ فمثلًا لم تعرف لماذا تم اختيار الملوخية كنبات ليتم سحقه، وطبخة، ولمْ يتم اختيار الرجلة! وفي الحالتين كنا سنعتاد طعم الشيء، خصوصًا بعد أن يضاف له الثوم والشهقة، وما شابه ذلك ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ تبدو آثار الانفجار عشوائية، تملأ الجو، بقايا أبواب خشبية، أجزاء من جسد إنسان، حجر مفتَّت، رائحة حريق ودخان أسود، سيارة يشتعل كل ما بها حتى المعدن، بقايا أطعمة، الهواء يمتلئ بكل ما كان يسير على الأرض، خلخل الانفجار الاتزان الكوني ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ مع التطور، تمكن الأوروبي من صياغة علاقة أخرى، يتحمل من خلالها العبد مصاريف الرحلة، وأجر المهرِّب، ومغامرة البحر، ويصل للجانب الآخر مُدانًا، يحلم فقط بالبقاء آمنًا هناك، فلا يظهر من بينهم من يرفع عينه بنظرة كراهية للسيد ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ في زمن سابق، كانت تصل السفن لشواطئ إفريقيا لتخطف ما تشاء وتنقلهم للمزارع على الجانب الآخر. وهناك، تحت حراسة الهمج، كان يتم التعرف على المتمرد فيُصلب بعد أول نظرة كراهية للسيد. ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ أغلبهم لم يعمل، واكتفى بنصيبه الموروث ومنصبه الشرفي في الشركات التي تدير الأصول، لكن زوجاتهم في الجلسات العائلية، بين اللآلئ والذهب، ولمعان الشفاه الملونة، والأحجار النادرة في القلائد والخواتم، تنتفخ وترفع رأسها وهي تتحدث عن الأسر الكبيرة، والأصل العريق ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ - لكننا مش أفارقه، نحن فراعنة موحدين بالله.
جيد، لم ينزعج سوى من اتهامنا بالأفرقة. ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ أعرف تأثير الكلام المعقد على عقله البسيط، وأعرف أنه كلما كان منتزعًا من سياقه استغرق وقتًا أطول للتفكير فيه ومحاولة فهمه، لذا في النهاية، يضطر للموافقة كيلا تطول المناقشة فيكتشف أحد أنه لم يفهم ما قيل ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ وفي بلد فقير -باعتراف صندوق النقد الدولي، والعاملين على مراسلته من جانبنا- لا يمكنك أن تطمئن، أو حتى تأمل في الاطمئنان إن لم تحُز ثروة معتبرة تقيك شر الجوع، وتقلبات السلطة، والاحتكاك بالعوام والهوام. ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ كيف ستصل الجربوعة للباشا؟ أحد أقارب أبيها من البلد؟ أخوها أحد السائقين المفضلين لديه؟ أمها تخدم الهانم زوجته في أحد الصالونات الحريمي؟ إذن هو تماس اجتماعي بين طبقتين لم يتم عزلهما بشكل جيد بما يكفي، فتسرب أحد الرعاع عبر السور ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
❞ كيف ستصل الجربوعة للباشا؟ أحد أقارب أبيها من البلد؟ أخوها أحد السائقين المفضلين لديه؟ أمها تخدم الهانم زوجته في أحد الصالونات الحريمي؟ إذن هو تماس اجتماعي بين طبقتين لم يتم عزلهما بشكل جيد بما يكفي، فتسرب أحد الرعاع عبر السور ❝
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابالاستخدامات الشعبية لآلة الزمن
-
خليط لا يمكن فصله يتمثل في فتاة من صور واقفة على المسرح الجنوبي في جرش، برداء أسود أنيق ووجه ملائكي رائق لتغني كلمات شاب صعيدي تأثر بالسيرة الهلالية فجاء للقاهرة يبحث عن تونس الخضراء فيها، قابله شاعر من شبرا نشر له في مجلة تصدر عن دارٍ أسستها ممثلة مسرحية من أصل لبناني، فصادفت كلماته منافسة على الأغنية الشعبية الرائجة بفضل مطرب جاء من كفر الشيخ ليغني موال متمرد الدلتا الأشهر «أدهم الشرقاوي»، ليثير غيرة المطرب الشرقاوي اليتيم الذي ملأ السمع و البصر
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
-
اكتسبت بعض المهارات ربما بسبب تقدم العمر، فصرت أتجاهل خاطرتي الأولى، لأنها دائمًا حمقاء.
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
-
يتحالف العاطلون، والحالمون، والبؤساء، والسذج، ويصحبهم مَن لم تعد تغريهم الحياة، ومَن يرغبونها بشدة، ومَن يرغبون في العيش بسلام، ومَن يرغبون فقط في العيش، والقصر لا يقبل أن ينضم له أحد بتلك السهولة، يمكنك أن تشكره أو تحييه، لكن هل تنضم لمسيرته؟ تجلس بالقرب من ممثليه وتأكل مثل طعامهم؟ ليس لدى القصر سوى المزيد من الغاز والرصاص، ثغرة واحدة في منظومة القهر تسببت في فعل اعتراض، من شارع جانبي في سيدي بوزيد، إلى قلب تونس العاصمة، ثلاثمئة كيلومتر من الغضب، حبل واحد طويل متصل، يصعد نحو القصر، ويضيق الخناق عليه، فيفر بطائرته للخارج، المجرم هرب.
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
-
إن العقل الذي يرضى عنكِ فيذكركِ بإنجازات ويرسل لك صورًا عن انتصاراتٍ محتملة، هو ذاته مَن يغضب عليكِ فيحط من قدرك ويذكرك بهزائمك، يفعل ذلك في الحالتين بينما ينظم الهضم، والإخراج، ويتابع اضطرابات الأعصاب، وآلام المفاصل، وأنتِ لستِ سوى ضيفة ثقيلة
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
-
جلباب أمي الأبيض الذي انتهيت بداخله، مثلها، أمشط شعري أمام شعاع الشمس الهارب من النافذة، لكن دون هدوئها، البيت الذي خرجت منه وعدتُ سريعًا إليه، الشارع الذي ازداد زحامًا، الحر الذي أصبح خانقًا، الوقت الطويل، المسلسلات التي لا تلمس شيئًا داخليًّا، الموسيقى المكررة، لا شيء يعود ببهجته، ولا قدرة على إنتاج بهجة جديدة. لا أعرف سببًا للبقاء حيَّة، ولا أعرف كيف أعطل الجهاز الذي يدير الأمور بداخلي فأنتهي سريعًا.
اقرأ الكتاب على @abjjad عبر الرابط:
****
#أبجد
#حلف_شمال_أبو_قتادة
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
-
«ويرفرف العمر الجميل الحنون، ويفر ويفرفر في رفة قانون».
ويظهر صوت القانون بمجرد استدعائه، أتساءل: هل كُتب الكلام للحن، أم تم تلحين هذ الكلام؟ أيهما سبق الآخر: صوت القانون في مكانه، أم أن العمر رفرف مثل رفته تلك؟
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
-
بدا أن لا شيء سيتغير لفترة مقبلة، ومن الأفضل لي أن أعود لكتبي، وقصص أمي، وأترك الجرائد لأولئك القادرين على الاندهاش كل يوم.
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
-
فشعورك بالإهانة يرتبط بتصورك عن موقعك في الهرم، وتتناسب حساسيتك تجاه الإهانات طرديًّا مع ممتلكاتك وقيمتها
مشاركة من Mohamed Gaber ، من كتابحلف شمال أبو قتادة
| السابق | 1 | التالي |