اقتباسات أحمد حسني

شتان بين من تخلى عنه الناس وهو يشعر بشعور «لا يزال معي ملكهم ومالك كل الأمور ومن هو أحن عليّ منهم وأعظم سندًا، وبين من تخلوا عنه فلم يجد سوى غربة تأخذه بعيدًا عن الله!».

‫ أيقن بالفرج اقتنِ مسبحة إلكترونية، وضعها في يدك وسبح عليها سيكون الأمر صعبًا في أوله إلى أن تعتاد ذلك الأمر، ولو اعتدته أعدك لن تتركه أبدًا وسيغير حياتك لمتعة وصدق رسول الله ﷺ أن قال: «من لزم الاستغفار جعل الله له مِن كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب».

«اقترفت ذنبًا فانتظر البلاء أو استغفر فتتجنب الابتلاء».

عليك أن تتيقن من أنه ليس كل ابتلاء سببه امتحان من الله عز وجل، بل «جزء كبير من ابتلاءاتك» سببها ذنوبك! وهذا لحكمة الله عز وجل ورحمته وتكفير للذنوب، ولكن الله عز وجل أرشدنا إلى العلاج لتجنب الابتلاء، وهو الاستغفار من الذنب سبب الابتلاء حتى يرفعه الله عنك.

سيحييك من جديد، سيغفر لك أعظم الذنوب، سيرحم ضعفك ونقصك! سيعفو عنك لأنه عفو حيي كريم، سيفرج كل هم؛ لأنه قادر ويقضي كل حاجة، ويحقق كل دعوة؛ لأنه مجيب.

«روحك هذه من خالقك ولذا «فإنها تمرض بالبعد عنه؛ لأنها منه» تذكر هذه الكلمات»!

اِرْضَ عن الله واعلم أنه اختبار، وأنه ليس شيءٌ دائمٌ في هذه الدنيا، وأن الله كتب على كل شيء بما فيها همك هذا الفناء «كلُّ مَن عليها فانٍ» لا فرحك يبقى، ولا حزنك يبقى، والمسألة مسألة وقت وصبر واختبار إيمان وحسن ظن، ثم فوز عظيم.

‫ لذا فكل منا له «صور معجزاته» من الله وله نصيب منها، ولكن يبقى دورك في الحصول عليها من اللجوء لمالك معجزاتك حق اللجوء، واستخدم وسائل تحقيق هذه المعجزات!

﴿وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٨٧ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَٰلِكَ نُ‍ۨجِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٨٨﴾ [سورة الأنبياء]. فاستجبنا له ونجيناه من الغم ثم ماذا يا رب! وكذلك ننجي المؤمنين بي وبمغفرتي واستجابتي من بعده

«فيا عجبًا لعبد يطلب السعادة في غير معية صاحبها ويطلب الدنيا في عدم رضا من يعطيها أو يمنعها! لكن قلما يتدبر ذاك الكثيرون، ولذا تجد أكثرهم بؤساء مهمومين؛ لأنهم لم يتفكروا في المنهج الذي أعطاه صاحبها لنا؛ لنعرف كيف نعيش حياة طيبة فيها؟».

‫ من رحمة الله أنه جعل أنه من وسعك على ما كلفك به من «اختبار إيمان» أنك تستعين بهذه القدرة اللانهائية لحل كل مشكلاتك إن آمنت بذلك، وليس فقط القدرة على تحمل الابتلاء، كما كنت تظن فقط وحتى تحمل الابتلاء نفسه يعطيك القدرة عليه بذكره والاستعانة به، بل القدرة على الحل بشكل غير مباشر، أليس هذا أمرًا يدعو للتدبر في كرم الله ورحمته وحبه لك ولطفه في أثناء الاختبار؟!

‫ تلك اللحظة التي تيأس فيها من كل عباده! تجد أن لا أحد من الناس ينفعك، ولا يستطيع مساعدتك، والأدهى أنهم قد يكونون قد تخلوا عنك عن قصد! ينكسر قلبك وتعاتب نفسك: كيف كانوا يحتلون هذه المكانة في قلبي؟! كيف كنت أعتقد أن هؤلاء هم من سيكونون سندي وعوني؟!

‫ وقد قالها علي بن أبي طالب رضي الله عنه صريحة؛ لأنه تعلم هذا المعنى من النبي: «كل متوقع آتٍ» نعم، كل ما تتوقعه يأتيك فإن كان شرًّا فشر، وإن كان خيرًا فخير!

لطيف يخفي لك في داخل كل محنة منحة!

البعض يظن أن عذاب الذنوب في الآخرة فقط! وكما قال الصالحون السابقون: «وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة، ما لا يعلمه إلا الله!

‫ ذنب أخرجك من الجنة ألا يخرجك من نعيم الدنيا؟!

من كل ذلك عليك أن تتيقن من أنه ليس كل ابتلاء سببه امتحان من الله عز وجل، بل «جزء كبير من ابتلاءاتك» سببها ذنوبك!

«أنت دون الله أضعف ما تكون وبالله أقوى من العالم أجمع». 🪴

❞ يقول علماؤنا الصالحون: إن من يواظب على قرع الأبواب تُفتح له ❝

فقط قالوا: تفاءل! لكن ما العامل النفسي أو الروحي الذي يساعدني على التفاؤل؟ «ما الوسائل»؟!