اقتباسات مروى جوهر

أثناء موسم الحج العاشر التقى بمكة بأحد الشيوخ الأتقياء الورعين القادمين من مدينة قوص الشيخ «مجد الدين القشيري»، ودار بينهما حديث فتعارف فألفه، وأصر بعدها القشيرى على أن يصحب عبد الرحيم إلى مصر.

أخذت أناجى القادر الوهاب ‫ «إلهي قد سلمتك أمري بغير اعتراض فاكتب لي الخير كله وارضنى به ونور بصري وبصيرتي يا الله وارزقني شكرك على كل ما تؤول إليه المقادير» ‫ قبل أن يُرفع أذان العصر أتى جعفر مُحملًا بخيرات الله إلى بيته.

جميل

المصابيح غريبة الشكل موضوعة على طوب مبنى في الأركان (عرفت بعد ذلك أنهم يستخدمون الزيت أو شمع العسل لإنارتها) ، هناك على يساري درج طويل من الخشب البني اللون ليصلك بالدور الثاني والأخير من البيت، أشارت فاطمة إلى الغرفة الوحيدة الموجودة بالساحة، إنها غرفتي.

توقفت عند دار أثرية كباقي التي أراها، ذات بوابة كبيرة بيضاوية الشكل بنية اللون، تقبع داخل كم هائل من الأحجار الصفراء الكبيرة التى أعشقها، يتوسط الباب من الجهة العلوية مطرقة نحاس قيمة، يعلو الباب بعدة أمتار مشربية

تلعن الحُكم على الناس بالأعراف البائدة التي لم يتم منحها شيء من التهذيب أو التطور طوال قرون وعقود، هل تستطيع أن تحكم على بنات تسكن شقة مفروشة من أجل العلم بأى شيء دون معرفتهم؟ هل تجرؤ على الحكم بأى شيء

رجعت فاطمة برأسها إلى الوراء وفتحت عينيها أكثر.

‫ - لعل الشمس قد أصابت رأسك يا مريم! إنها السنة الـ ٥٥٥ هجرية - ١١٦١ ميلادية.

أنا خولة بنت عبد الوهاب القرمزى، وهذه فاطمة الزهراء بنت عثمان الأشعرى، ما اسمك؟

‫ - مريم بنت فاروق المختار.

‫ - الصبر يا فاطمة، لقد قابله الشيخ «مجد الدين القشيرى» في موسم الحج، ودعاه لزيارة قوص والمكوث بها لتلقين أهلها العلم، لكنه ذهب إلى هناك بضعة أيام فقط، ثم قرر المجيء هُنا إلى «قنا» ‫ - وما الذي غير وجهة الشيخ ياترى؟

رؤيا رآها في منامه.

الشيخ مغربى الأصل، وُلد بسبتة بالمغرب الأقصى، وأن نسبه يرجع إلى الإمام الحسين بن على بن أبى طالب، وقد تتلمذ في مسقط رأسه على يد والده الشيخ «أحمد بن حجون»، لكن والده توفي وهو بعمر الثانية عشرة، كان الشيخ شديد التعلق به.

شعرت بتأنيب الضمير يقتلني، كنت أخاف الله وعقابه أكثر بكثير من خوفي مما قد نواجهه في المستقبل، كيف نسيت أن الله هو القادر الجبار فوق كل شيء؟ وأننا كلنا مخلوقات ضعيفة في ملكوته، مهما بلغت قوتنا فإننا أضعف من مشيئته،

هو فين يا هند؟

‫ - في «البياضية».

‫ - فين دي؟

‫ - بين الأقصر وإسنا.

‫ - ودي هنركبلها إيه دي؟

‫ - ياللا ياللا يا بنات أنا عارفة الطريق.

صرخت هند وبكت في غضب عارم، علا صوتها بكلمات غير مفهومة في تشنج لم أستطع أن أتبينها، ليس بحلم، استيقظت وهي تصرخ بالفعل فينا جميعًا، فتحت علينا أبواب الغرف وأضاءت الأنوار واستمرت في الصراخ.

أبى أحد أشهر الشخصيات النوبية، عمل بمجال السياحة لسنوات طويلة، وكان رائدًا بأفكاره، أريد أن أرسل إليه نجاحي في نهاية العام كهدية كان يتمناها،

⁠‫֍لا شيء يبقى ولا شيء يفنى ֍

⁠‫وأنا لا أفهم هذا التضاد!

لا أريد أن أصل مرتبكًا في نهاية الطريق، لا أريد للخير والشر بداخلي أن يتشابكا، كان لابد أن أَمُرّ بكل هذه الصعاب والمشاكل لأصبح أنا.

كنت قد ظننت أنني ملكت المكان والزمان بأحلامي، ولم أدرك أنني مجرد عابر في هذه الدنيا.. وأنني بعبوري هذا قد بلغت مقصدي.

نسيت أهم ما خُلقت من أجله، الصلة التي تجعل أحلامي تتحقق، وأحوالي تنصلح، وقلبي يهدأ، كان يجب أن تكون أول قراراتي إصلاح علاقتي بالله، وحمدته على إعطائي فرصة ثانية، صحيح أن مشاكلي لم تُحل بعد، لكنني أكثر اطمئنانًا.

أحاول الحذر من خطواتي المُخادعة، وأنتبه أين أقف، وأطلب من الله السلامة من نفسي

بعد مُناجاة داخلية طويلة مع الله هدأت