اقتباسات حامد عبد الصمد

لا يبحث الانسان عن الحرية او المعرفة في المقام الاول ، ولكنه يبحث عن الامان .

استاذ حامد انت ضوء في نفق مظلم للاجيال القادمة للتخلص من هذه الاديان

‫كلما ساد في التاريخ الإسلامي معسكر العقل والحرية، أصبح التعايش السلمي ممكنا وازدهر الاقتصاد والقطاع الثقافي والعلمي. وكلما سادت النسخة السنية الأصولية، هزمت الشريعة العقل، وهزمت الهوية المعرفة، وبالتالي توقف التقدم، واضطهدت الأقليات، وسقطت الحضارة.📖

تعالَ لأسكب ذاتي فوق ذاتك وأفنى في تقبيل عينيك كل الحيوات التي حُرمت فيها منك!‏

هناك علاقة وطيدة بين الكبت الجنسي والتطرف الديني وظهور اشكال غريبة من العنف.

لا حرية فكر مع الخطوط الحمر ، ولا تقدم بدون حرية فكر .

ذلك الحزن الغامض الذي ينتابنا ونحن نودّع مكانًا لم نعرف قيمته إلا عندما هممنا بالرحيل عنه.

لغز الحياة.

⁠‫قد يَمنحُ الموتُ بعضَهم وقتًا كافيًا للاستعداد له، أو يأتي فجأة دون أن يقرع الأبواب. يمكن أن يموت المرء في اليوم ألف مرة. ويمكن لآخر أن يحيا في لحظة الموت كما لم يعِش من قبل. ولا تكون الحياة حياةً إلا إذا أدرك الإنسان أنه، هو ذاته، الزائر النادر الذي لا يتكرر حضوره، بينما الموت هو الباقي الأبدي

لا تكون الحياة حياةً إلا إذا أدرك الإنسان أنه، هو ذاته، الزائر النادر الذي لا يتكرر حضوره، بينما الموت هو الباقي الأبدي، عندها، سيكون مبذّرًا في كل ما يتعلق بأمر الحياة، فلا يتشبث بالأشياء، ولا يبخل بمشاركة الآخرين حبًّا يفيض من قلبه.

أي حد بيحاول يحصل على معرفة حقيقية لازم أول شيء يعمله هو إنه يحيّد مشاعره وانحيازاته.

ولو عايزين نفهم مشاكل الحاضر لازم نحاول نقرا تاريخ الإسلام بدون تمجيد، بس كمان بدون شيطنة كتير مننا قرأوا أجزاء من التاريخ الإسلامي زي نشأة الإسلام أو الفتنة الكبرى أو إنجازات الدولة العباسية، أو صراع المعتزلة مع الحنابلة أو مقتطفات

أنه كتاب فريد من نوعه فيه كل ماأحتاج من أجل أن أستوعب و أفهم تاريخ الإسلام المخفي عن الناس هذا الكتاب يضهر و يبرز حقيقة الإسلام القبيحة التي حاولو ؤجال الدين و الجماعات الإسلامية تغطيته

ان العفة التي تأتي نتيجة عدم الاختيار ليست سوى رذيلة تنتظر فرصة ارتكابها .

الديكتاتورية تبدأ في الرأس .

ان سقوط بيت قديم لا يعني نهاية الحياة ، بل امكانية لبناء بيت آخر على اساسات اخرى ملائمة لروح العصر ومتطلبات الحياة .

«بِلا أمٍّ لا يستطيع المرء أن يحب. بِلا أمٍّ لا يستطيع المرء أن يموت!».

الرأس هو بيت الداء، كما كنتِ تقولين دائمًا، والشعور بالذنب هو أصل كل المصائب. ما زلت أذكر حواراتنا الطويلة حول الوعي والإدراك. كنتِ تقولين إن الوعي هو عيب خلقي نتج عن كبر دماغ الإنسان بسبب أكل اللحوم، وإن دماغ الإنسان أكبر نقمة أصابت البشر. «مشكلة الإنسان أنه عالق في المنتصف بين الغوريلا والملاك، فلا هو يعود إلى أصله الحيواني كُليّةً، ولا يسمو إلى الصورة التي رسمتها الأديان عن الإنسان المثالي ولا حتى لما تصوَّره نيتشه عن الإنسان الخارق

والتَّأوُّهِ

«الإنسان يصل إلى الانتحار بسبب ما فعله هو بنفسه وليس بسبب ما فعله الآخرون به»

نحوكِ. إنّ شيئًا ما بداخلي لم يصدّق الفظاظة التي واجهتِني بها في البداية. والآن أنا أكثر إيمانًا أن التواصل بين البشر يحدث حين يتخلى كل شخص عن الأسوار والأشواك التي يظنّ أنها تحميه من الآخرين.

‫ - وأنا بدأت أعتقد أن الإنسان يصل إلى الانتحار بسبب ما فعله هو بنفسه وليس بسبب ما فعله الآخرون به.