اقتباسات محمد حسن المرزوقي

" ويلٌ للقراء من كاتبٍ لا يقرأ" علي الوردي رحمه الله.

نقرأ بعض الكتب أحيانًا في لحظات وظروف تجعلنا أكثر عرضة للتأثر بها، أو لأن موضوعاتها لامست شيئًا شخصيًا في دواخلنا وحركت مشاعرنا وعواطفنا، مما يدفعنا للإعجاب بها لأنها تجعلنا نعتقد أنها تفهمنا.‏

كما كان يتحوّل كل شيء يلمسه الملك ميداس إلى ذهب في الميثولوجيا الإغريقية، أن أسميها “الروايات المقدّسة،” وهي ليست سوى الأعمال الأدبية لمؤلفين

إن الكاتب، بحكم أنه بشريّ، تسري في عروقه رغبة عارمة نحو الخلود. فهو تمامًا مثل جلجامش يريد أن يبقى حيًّا، حتى بعد موته،

تحقيق الخلود يكون بالأعمال لا بالأعمار

ففعل القراءة يجب أن يسبق فعل الكتابة، بل هو المضاف الذي يضيف إلى الكتابة، في حين أن الكتابة مضافة إليه، مجرورة – بسلسلة – ينتهي طرفها في يده. القراءة هي الكتف التي يجب أن يستند عليها الكاتب، كي لا يتعثّر ويقع!‏

وقد صدق عالم الاجتماع العراقي علي الوردي رحمه الله عندما قال يومًا "ويلٌ للقرّاء من كاتبٍ لا يقرأ".‏

‫لا أعني بالطبع أن الكتاب الرائج هو كتاب جيّد بالضرورة، بل قد يكون على العكس من ذلك، كتابًا بالغ السوء. فقد يصدف أن يحقق كتاب ما نجاحًا ساحقًا وتُثار حوله ضجّة فارغة لأنه يروّج لنوع من الأدب المبتذل، ذلك أنه هنالك دائمًا جمهور للرداءة، لكن ما إن تخفت الضجّة حوله حتى يطويه النسيان

لم أكن في حاجة بالطبع للدفاع عن رأيي لأني أؤمن بأن الأذواق في القراءة تتفاوت، وما يجده البعض تافهًا قد يجده البعض الآخر عظيمًا، وأي نقاش حول مسألة الذوق هو مجرد عبث لا طائل منه.

من حقّي، كقارئ، أن أكره بعض الأعمال دون أن أُطلع الآخرين على أسبابي. كما أنّه من حقّي أن أعبّر عن عدم استساغتي لهذه الأعمال بالطّريقة والكيفيّة التي أرغب، دون أن يحقّق الجميع في رأيي ويطالبوني بتبريره وتفسيره

"لست مهيّأً لإرهاق عقلي من أجل أي شيء، ولو كان هذا بغرض التعلّم، بصرف النّظر عن مدى قيمته. كل ما أبتغيه من الكتب هو منح لذة لنفسي عبر تسلية محترمة… ولو صادفت مقاطع صعبة أثناء قراءتي فلن أقضم أظافري بسببها، إذ بعد محاولة أو اثنتين سأتركها… ولو أرهقني كتاب ما فسأنتقل إلى آخر.

‫لا بد أن أؤكد أن كتابة الرواية اليوم، بفعل وسائل التواصل الاجتماعي، لم تعد فنًّا ولا صَنعة، بقدر ما أصبحت "موضة”، فالكل – اليوم – مشغول بكتابة رواية، حتى لو كانت علاقته بالرواية تشبه علاقة جدّتي – رحمها الله – بعطر “كوكو شانيل" وحقائب "غوتشي"

"ويلٌ للقرّاء من كاتبٍ لا يقرأ".

ذاك النّقد غير الموضوعي هو الذي يُسهِم في تكوين صورةٍ صنميّة للأدباء والمثقفين في الوعي العربيّ. إنّه نقدٌ جبان، فيه كثيرٌ من الاتّكاليّة والهرب من المسؤوليّة. فيتنصّل النّاقد من مسؤوليّة تقييم النّص بموضوعيّة وحياديّة إلى عبادة شخص الأديب. وبهذه الطّريقة يجني النّاقد على الأديب نفسه قبل أن يجني على الأدب! فالذين ينفخون البالونات لا يفعلون شيئًا سوى تعجيل لحظة انفجارها في وجوههم ووجوه من حولهم يومًا ما. ‏

” يجب على الإنسان أن يفخر بأنه ينتمي إلى قبيلة القرّاء التي أصبحت أقليّة… أقليّة تخشاها الأغلبية من الكتّاب، ويفخر بالانتماء لها كاتب مثل الأرجنتيني ألبرتو مانغويل الذي قال يومًا " لم أرتح لمسمّى (الكاتب)، وهناك شيء ما بداخلي يحرّض على التصحيح حينما أسمع أحدهم يناديني بذلك، وأقول بأني قارئ.. قارئ استطاع الكتابة! “

” أكاد أجزم بأننا لو كررنا تجربة ريتشاردز مع الأعمال التي تصنّف كروائع خالدة، بعد تجريدها من اسماء مؤلفيها اللامعة، وقدمناها إلى النقاد؛ لتعاملوا معها بموضوعية أكبر، ووفق مقاييس ورؤية تفرضها قيمة العمل الحقيقية لا أسماء أصحابها ومكانتهم.‏ “

صراحة كتاب فاخر ، جميل ومرتب وبه زخم معرفي لا يستهان به . أعجبني إلى درجة فاقت الوصف . أنهيته في جلستين . وسأعود الآن لقرائته بتأني لأستفيد منه بصورة أكبر من قرائتي الأولى . وأعتقد أني لو قرأته عشر مرات لن أبالغ في مدى أستحقاقه لذلك . اسلوب الكاتب الرشيق والمرن ، ودقة ملاحظاته الرصينه والحازمة ، وظرافته الذكية والماكره ، هو أقل ما يمكن وصفه عن الكاتب والكتاب المعني . محمد حسن المرزوقي . لن أنسى هذا الأسم . ولن أنسى معه هذا الكتاب ( هكذا تكلم القارئ )

اكثر ما أزعجني في الكتاب هو أنه قد أنتهى . فهل هناك كتب اخرى لمثل هذا الكاتب الفذ

كانت المراجعة الأولى في مجلة روتانا للأديبة التونسيّة فضيلة الفاروق. ص 23

هنا وجب تنبيه الكاتب محمد حسن المرزوقي أن الكاتبة فضيلة الفاروق جزائرية وليست تونسية. وبالضبط من مدينة باتنة شرق الجزائر واسمها الكامل فضيلة ملكمي.

أرجو تصحيحها في الطبعة القادمة.

القراءة أهم وأجمل إكتشاف في حياتي

"النقاد لا يعرفون شيئا عن الفنّ، في الحقيقة إن الأشخاص الذين لا يمكنهم أن يصبحوا فنانين يصبحون نقادًا" أوشو.