اقتباسات جان دوست

العاطفة وحدها لا تبني وطناً ولا تحرر أرضاً.

ما الذي ستفعله مئة قطرة من ماء بصخرة صماء؟

إنها تحفر البئر بالإبرة وتقطع الصخرة بالأظفار، أي تصبر وتشقى في سبيل هدفها.

فالموت يمنح المرء جرأة البوح.

”الأفكار كثيرة تسرح كغزلان برية لا بد من اصطيادها وتقييدها بالكتابة. وفي الوقت نفسه الصور والأفكار مقيدة في المخيلة كالطيور في الأقفاص لا تحررها إلا الكتابة. الكتابة تقييد وتحرير في الوقت نفسه

لا مجال للمجاز في بلد يغتصب الحقيقة. إنها الحقيقة. هذا زلزال.

‫ – الرائحة كريهة جداً.

‫ – ما من حروب زكية الرائحة.

‫ – الجثث في كل مكان.

‫ – المكان جثة.

لكل كتاب رائحة خاصة هي هويته. للكتب روائح تشي بمضمونها. وكتب الحب لا بدّ أن تصدر عنها أزكى الروائح

❞ وإياكم والسلب والنهب ففي ذلك عارنا الأبدي. ❝

انتشر الرعب والدمار والفوضى وسالت الدماء في كل مكان. شاهد الفتى مقاصل على طول الطريق. التقى بمسلحين ينتمون إلى جبهات متناقضة وقفوا على الطرقات وصاروا يفتشون ويدققون في هويات المسافرين وميولهم. رأى هو وعائلته مشاهد مرعبة في كل مكان: قرىً تحترق، جثثاً ملقاة هنا وهناك، ناساً كثيرين ينزحون من مدينة إلى أخرى بحثاً عن الأمان سيراً على الأقدام وفي عربات تجرها الخيول، لصوصاً وعصاباتٍ تقطع الطرق، ثواراً حانقين يقاتلون ملكيين يدافعون يائسين عن نظام تنهار قلاعه مثل أحجار الدومينو بلا توقف. كانت فرنسا تتغير وتغير معها وجه أوروبا الملكي الهرِم إلى الأبد.

إن الرحيل عن الأوطان ملحٌ يزيدُ جراحَ المرء ألماً.

”إن الله يتجلى في الأكواخ ذات السخام أكثر مما يتجلى في معابد مشيدة بالرخام“.

حين يكف الرهبان والقساوسة والشيوخ والمفتون والكهنة عن أن يكونوا نواباً للرب وناطقين باسمه سيعم السلام بين الأديان.

”إن السماء بعيدة، أيها الفتيان، بعيدة بما لا يقاس، لكن الله قريب، قريب بما لا يقاس أيضاً“.

”لا يفقد الأمل إلا الهراطقة والملحدون.

والحب يا خوارزِه كتمانه قهرٌ وإفشاؤه ذلٌّ ونسيانه مستحيل.

”الحكايات طرائد يا يونس. الحكايات طرائدٌ فخاخُها القراطيس“.

– ومن قال لك إننا لم نثر في وجه المماليك؟ الجهل بالشيء لا يعني عدم وجوده. لقد ثار الناس عليهم مرات كثيرة.

”من يعادي الجنرال يعارض مقادير الله. فالعاقل يعرف أن ما حصل إنما هو قدر من الله تعالى، ومن يعارض ذلك فإنما هو أحمق وأعمى البصيرة“.

حين لا يبقى للإنسان قيمة فلا قيمة للثورة التي تدعي العمل في سبيل سعادة الإنسان.

– هل يقول منطق التاريخ إن مئات ألوف الناس يجب أن يقتلوا ليسعد مئات ألوف آخرين لم يفعلوا شيئاً لأجل سعادة أنفسهم؟ هل يجب أن يشقى الناس ليسعد الجنرالات والقادة الجدد