ما اقترحته اللجنة في تقريرها من منح حق تقرير المصير للفلسطينيين، والى احتمال ما قد يحدثه التقرير من تأثير في مداولات مؤتمر باريس للسلام. وقد أيدت الحكومة الأمريكية في ما بعد نظام الانتداب البريطاني في فلسطين وهو الذي تعهد كذلك بتأييد تأسيس وطن قومي يهودي. لقد حُرم الفلسطينيون من التمتع بتطبيق مبدأ تقرير المصير، وكان يفترض أن يكون تطبيقه عاماً.
المؤلفون > مجموعة من المؤلفين > اقتباسات مجموعة من المؤلفين
اقتباسات مجموعة من المؤلفين
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات مجموعة من المؤلفين .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Sara Mashharawi ، من كتاب
فلسطين والسياسة الأمريكية: من ويلسون إلى كلينتون
-
الحداثة الغربية التي فرضت نفسها طريقًا وحيدًا نحو الحرية لم تكن سوى تضليل وتكريس لعجزنا ولاستدامة أوضاعنا المتردية،
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
وخلاصة القول إن المرنيسي في محاولتها تقويض النظرة الاستشراقية للحضارة الغربية، تقوم بنقد الذات عن طريق نقد التراث العربي/الإسلامي في محاوِلة "تخليصه من الشوائب التي علقت به عن تصوراتنا عن نفسنا"
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
الأجيال
مشاركة من Alaa Benchabir ، من كتابألف ليلة وليلة
-
تصف رضوى عاشور "الحداثة الكولونيالية"، بأنها حداثة "قائمة على قطيعة تاريخية وثقافية تتبنى نظرة استشراقية للذات فلا ينوبها من هذه النظرة إلا التفريط في ثرواتها/موروثها "
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
مدرسة النسويَّة الإسلاميَّة وهي منظومة معرفيَّة لها نظريَّة ومنهج وإرث يمتد لبدايات القرن العشرين، ويتبلور ويتخذ منحًى علميًّا وأكاديميًّا بداية من ثمانينياته وتسعينياته إلى اليوم.
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
مدرسة النسويَّة الإسلاميَّة وهي منظومة معرفيَّة لها نظريَّة ومنهج وإرث يمتد لبدايات القرن العشرين، ويتبلور ويتخذ منحًى علميًّا وأكاديميًّا بداية من ثمانينياته وتسعينياته إلى اليوم.
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
وسؤالي هنا بعيدًا عن ضروريات حد الكفاية، ماذا عن طموح النساء في الارتفاع عن هذا الحد والتطلع لما بعد ضروريات الحياة الأساسيَّة؟
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
وسؤالي هنا بعيدًا عن ضروريات حد الكفاية، ماذا عن طموح النساء في الارتفاع عن هذا الحد والتطلع لما بعد ضروريات الحياة الأساسيَّة؟
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
قدَّمه الفكر النسوي الديني هو تحول المرأة من موضوع الدراسة إلى الدارسة والباحثة والمحللة وخصوصًا فيما يتعلق بمناحي حياتها وما يمسها مباشرة.
مشاركة من رضوى محمد صقر ، من كتابقراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي
-
وداريت كل الناس لكنَّ حاسدي
مداراته شطت وعَزَّ نوالها
وكيف يداري المرء حاسد نعمةٍ
إذا كان لا يرضيه إلا زوالها
مشاركة من Hussein Radwan ، من كتابألف ليلة وليلة
-
"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."
كارل غوستاڤ يونغ
مشاركة من براء ق ، من كتابمعجم يونغ في التحليل النفسي
-
"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."
كارل غوستاڤ يونغ
مشاركة من براء ق ، من كتابمعجم يونغ في التحليل النفسي
-
"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."
كارل غوستاڤ يونغ
مشاركة من براء ق ، من كتابمعجم يونغ في التحليل النفسي
-
"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."
كارل غوستاڤ يونغ
مشاركة من براء ق ، من كتابمعجم يونغ في التحليل النفسي
-
"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."
كارل غوستاڤ يونغ
مشاركة من براء ق ، من كتابمعجم يونغ في التحليل النفسي
-
❞ كتاباتنا هذه ليست مصادفة وليست قدرًا وقضاءً وإنما منصة صعد بها كل من يشعر بالوحدة وهو بين بني جنسه، تلك المنصة التي أجبرتنا على تمثيل أدوار نخجل من إظهارها لأقرب الناس إلى قلوبنا. ❝
مشاركة من عهود الحكمي ، من كتابالأشرعة البعيدة : مختارات من القصة القصيرة الأرترية
-
❞ لطالما كرهت عادة اختلاق الأعذار لأنها تثير الشفقة لكني ما أنفك أختلقها كلما كتبت لك. ❝
مشاركة من عهود الحكمي ، من كتابالأشرعة البعيدة : مختارات من القصة القصيرة الأرترية
-
❞ لطالما كرهت عادة اختلاق الأعذار لأنها تثير الشفقة لكني ما أنفك أختلقها كلما كتبت لك. ❝
مشاركة من عهود الحكمي ، من كتابالأشرعة البعيدة : مختارات من القصة القصيرة الأرترية
-
❞ الكتابة التي استهوت نوال منذ تقاعدها وملأت بعضًا من فجوة الإبداع التي كبتتها لسنين، حتى من دون أن تعلم وأعطتها بعضًا من القيمة لذاتها. ❝
مشاركة من عهود الحكمي ، من كتابالأشرعة البعيدة : مختارات من القصة القصيرة الأرترية