اقتباسات ماركوس أوريليوس

أن تحبَّ ما يحدث فقط، ما كان مقدَّراً. لا يوجد انسجام أكبر.

والمبدأ الثالث هو تجنُّب التسرُّع والسذاجة. ينبغي للعقل أن يدرك هذا، ويتَّجه مباشرةً إلى الأمام، وأن يكون قادراً على التمسُّك به.

اللذَّة، هي ما يشعر به اللصوص، والمنحرفون، وقَتَلة آبائهم، والطغاة.

إذا كان نطق كلمة ملائماً، أو فعل ما ملائماً، فعندها إذاً هو ملائم لك. لا تحبطك تعليقات الآخرين ونقدهم. إذا كان الشيء الصحيح هو أن تقول أو تفعل شيئاً ما، إذاً هو الشيء الصحيح كي تقوله أو تفعله. الآخرون يمتثلون لما تقودهم إليه دوافعهم الشخصيَّة، فلا تتشتَّت، وثابرْ في مشيك، واتبع طبيعتك الخاصَّة، واتبع الطبيعة -على طول الطريق الَّذي تتشاركه الطبيعتان معك

شخص من هذا القبيل -شخص يرفض التنازل عن مكانه بين الصفوة من الناس- هو أشبه بكاهن، بخادم للآلهة، على اتِّصال مع ما في داخله، وما يحفظه كإنسان لم تدنِّسه الملذَّات منيع تجاه الألم، لم يمسسه الغرور، ولم يتأثَّر بالخبث، رياضيٌّ في أعظم المنافسات -مصارعٌ لا يتأثَّر بأيِّ شيء يحدث، يتشرَّب العدلَ على نحو ثابت، فيرحِّب ملءَ قلبه بكلِّ ما يصيبه -أيّاً كان ما أُوكل إليه- فلا يهتمُّ كثيراً بأيِّ دافع أنانيٍّ بشأن ما يقوله الآخرون، أو يفعلونه، أو يفكِّرون فيه إنَّه يفعل ما يجب عليه فعله فحسب، ويتأمَّل باستمرار في ما يخبِّئه العالم له -يبذل قصارى جهده، ويثق بأنَّ كلَّ

غريب عن العالم: (اسم)، رجل لا يعرف ما يحتويه العالم أو كيف يعمل.

‫ هارب: (اسم)، رجل متهرِّب من التزاماته تجاه الغير.

‫ أعمى: (صفة)، يبقى عقله مغلقاً.

‫ فقير: (صفة)، يحتاج إلى الآخرين، ضروريَّات الحياة ليست في حوزته.

ومن بين الأشياء الَّتي تتوجَّه إليها، انظر في أمرين: ‫ أوَّلاً، تلك الأشياء ليست لديها سيطرة على النَّفس تقف هناك بلا حراك، خارجها يأتي الاضطراب فقط من الداخل -من تصوُّراتنا الخاصَّة ‫ ثانياً، إنَّ كلَّ ما تراه سيتغيَّر قريباً، وسيختفي

الحاضر هو كلُّ ما يمكنهم التخلِّي عنه، لأنَّ هذا ما تملكه، وما ليس ملكك لا يمكنك أن تفقده.

حياة الإنسان؛ مدَّتها: لحظة. طبيعتها: متغيِّرة. إدراكها: ضبابيٌّ. حالة الجسد: متفسِّخ. الروح: تغزل بدوامة حولها. الثروة: لا يمكن التنبُّؤ بها. الشهرة الدائمة: لا يقين منها.

يقول «ثيوفراسطس»(18): «إنَّ الخطايا المرتكبة بدافع الرغبة لهي أشدُّ من الخطايا المرتكبة بدافع الغضب»

ما هو إلهيٌّ مُفعمٌ بالعناية الإلهيَّة. حتَّى المصادفة لا تنفصل عن الطبيعة، عن نسيج وترتيب الأشياء، وهو ما تحكمه العناية الإلهيَّة.

لا تضيع ما تبقى من عمرك في الإنشغال بالغير، ما لم يكن ذلك متصلاً بوجه ما من أوجه الخير العام. لماذا تجرد نفسك من الوقت من أجل مهمة أخرى؟ أعني أن التفكير حول فلان، ماذا عساه يفعل ولماذا وماذا يقول أو يُضمر أو يخطط وكل هذا الخط من التفكير، يضل بك عن التأمل الدقيق في عقلك المُوَجهَّ نفسه.

لا.. عليك أن تجتنب في مسار فكرك كل ما ليس له هدف أو فائدة، وبخاصة كل ما هو فضولي خبيث.

رُضْ نفسك على ألا تُجيل بخاطرك إلا تلك الأفكار التي بوسعك إن سئلت فجأة "فيمَ تفكر الآن؟" أن تقول لتوك ما هي بصراحة فتكون إجابتك دليلاً على أن أفكارك مستقيمة وحسنة وتليق بكائن إجتماعي لا تلقي بالاً لخيالات اللذة أو المتع الحسية على الإطلاق، ومُبَرءٌ من أي غيرة أو حسد أو شك أو شيء يخجل المرء من أن يعترف أنه خطر له.

-التأملات/ماركوس أوريليوس.

كل شيء متناغم في، وهو كذلك بالنسبة لك. ربي لا شيء مما قدرته لي يأتي مبكرا او متأخرا، كل شيء محسوب بدقة،كل شيء هو كالفاكهة تأتي في المواسم، ربي.. منك يأتي كل شيء، وإليك يعود كل شيء.

ماركوس أوريليوس|

❞ أدِّ الدور الذي يليق بك، دون أن تلتفت إلى ما إذا كنت مرتجفًا من البرد أو دافئًا تنعم بالراحة، ناعسًا أو مكتفياً من النوم، موضع مدح أم ذم، تحتضر أم منشغل بأمر آخر. فالموت أيضًا جزء من شؤون الحياة، وهنا كما في سواه، يكفي أن تؤدي ما يوكل إليك أداءً حسنًا. ❝

تذكّر دائمًا أولئك الذين بالغوا في الحزن على أمر ما، وأولئك الذين بلغوا أقصى درجات المجد أو الشقاء، أو خاضوا الخصومات أو غيرها من ظروف القضاء والقدر. ثم توقّف واسأل نفسك: أين هم الآن؟ دخان ورماد، وقصة قديمة، بل وربما لم تبقَ حتى قصة.

❞ اجعل سرورك الوحيد واستراحتك في الانتقال من عمل لصالح الغير إلى آخر، مستحضرًا الله على الدوام في قلبك. ❝

❞ في زمن قصير لن يبقى منك سوى الرماد والعظام اليابسة والاسم، وربما لا يبقى شيء من ذلك. فالاسم ليس إلا صوتًا أجوف وصدى، وما يُعظَّم في الحياة من أمور، هو في حقيقته فارغٌ، تافه، ومتفسخ. ❝

❞ تذكّر دائمًا الكون الوجودي الذي لا يشكل وجودك فيه إلا قدرًا ضئيلًا، وكون الزمن الذي خُصصت منه بلحظة عابرة وخاطفة؛ وتفكَّر في مصير الأشياء، ومدى ضآلة نصيبك منها. ❝

❞ لا يمكن للأشياء المادية أن تمسّ النفس بأي حال، ولا أن تبلغها أو تنفذ إليها؛ كما لا يمكنها أن تثنيها أو تحركها. إن النفس وحدها من يثني ذاتها أو يحركها، وهي من تعيد تشكيل كل ما يعرض لها من الخارج، وفقًا لما تتبناه من حكم في داخلها. ❝

❞ عند كل موقف حزن، أن تردد هذه القاعدة: «هذا ليس شقاءً، بل احتمال هذا بشجاعة هو السعادة بعينها». ❝