اقتباسات أشرف عبد الشافي

محمد فوزى ملحن مصرى جميل ورشيق وخفيف وابن نكتة مثل كل المصريين صهرتة المحن والصعوبات ومهما كنت تنتمى لاى من الاجيال فلمحمد فوزى مقعد دائم فى القلب والاحاسيس لانة موسيقار عابر للامزجة وعابر للاجيال ورغم محنتة الصعبة التى اضاعت حلم حياتة سيظل محمد فوزى الجميل الرشيق الذى يدخل قلوبنا بلا استئذان وجمال ورشاقة محمد فوزى جذبت قلما من الاقلام الرشيقة التى تكتب بمشاعر صافية وراقية قلم استاذنا اشرف عبد الشافى الذى اعاد تذكيرنا وتذكير الشباب بقيمة محمد فوزى وكتابة سجل هام لمسيرة محمد فوزى الذاخرة .

‫ استيقظتُ، ودارت عيني في سقف غرفة لا أعرفها، وزمن لا أدركه!! صور كثيرة تملأ الحوائط الأربع ويظهر مصطفى يتسلم جائزة.. مصطفى مع الفنانة جليلة وهبي في لقطات مختلفة.. مصطفى بين سناء جميل وعايدة عبد العزيز وكرم مطاوع، أنا في بيت مصطفى ومطعون ومهان ودموعي تسيل والبول يضغط مثانتي وخجل يمنعني من مجرد رفع الغطاء أو حتى التحرك من على هذا السرير المرتفع المريح الدافئ، فكرت في الخروج مرات قبل أن أشعر بقدمي كأنما تغوصان في المرتبة وخدر يمتد في أوصالي.. وامتدت يد الله وأخذتني ثانيةً لأبحث عن وجه أمي وملامحها، أي عدل في الأرض يجعل إنسانًا بلا أم؟! أم.. هي التي أريدها الآن.

وعمل أمين نفسه حمارًا عاريًا، وتدلَّى عضوه، ومدت عزة أصابعها الصغيرة الخجولة لتلمسه وتشهق وتجري، ونهَّق أمين، وعادت الأصابع تلعب وتشهق وتجري، والحمار يهز الجدران نهيقًا، ونامت تحته وعضته عضات خفيفة وصرخ نشوةً، وغفر ما تقدم وتأخر، وكاد يلمس السماء وهو يصل محشورًا بين دفتيها من أسفلها إلى أعلاها.

‫ كانت ليلة عظيمة، وكم تمنَّى أن تتوقف الحياة عند تلك اللحظة.. ولا يأتي بعدها ما أتى! فبعد أن استجابت لرجائه وتوسلاته ونام تحتها، وسمع صوت بولها يخر منها على ظهره،

‫ليلة البيرة

‫ عاد أمين بالبيرة وشربت عزة من الإزازة مباشرةً، وقامت وتجلَّت في الرقص، وجرى وراءها، لكنها فرَّت من بين يديه كبلطية ممتلئة، وأغلقت باب أوضة النوم: اشرب لك سيجارة على ما آجيلك.

‫ وجاءت بضفيرتين ووجه محندق وجسد لين صغير، ووضعت طرف إصبعها في فمها: «اعمل حمار يا أمين.. يا عمو أمين، وعمل أمين نفسه حمارًا عاريًا، وتدلَّى عضوه، ومدت عزة أصابعها الصغيرة الخجولة لتلمسه وتشهق وتجري، ونهَّق أمين، وعادت الأصابع تلعب وتشهق وتجري، والحمار يهز الجدران نهيقًا، ونامت تحته وعضته عضات خفيفة وصرخ نشوةً، وغفر ما تقدم وتأخر، وكاد يلمس السماء وهو يصل محشورًا بين دفتيها من أسفلها إلى أعلاها.

الحقيقة أن أمين عندما تزوَّج عزة، كان يريد أن يشرب من نهر «سهام» الفوَّار الطري، ويستحم تحت شلالات عزة الصغيرة الخجولة، التي ستصبح حلاله ومتاعه وحرثه، يريد حليبهما وحليب كل الأثداء التي صادفها، ليروي ظمأ سنين العطش والحرمان من أنثى، أي أنثى تفيض رقة على جسده الواهن الناشف كالحطب، ماتت أمه وهو يخرج للدنيا وحيدًا يتيمًا،

‫ لم يكن أمين يفكر في شيء محدَّد حين لعب في خصيته، لكنه شعر بانتصاب غير مفهوم! ودخل الحمام ووقف أمام المرآة، وشعُر بتوهان وزاغت عيناه بين فُرشاة الحلاقة و«بنسة» الشعر التي تركتها عزة على رف الحوض، كل ذلك يحدث وكأن شخصًا آخر يعيش اللحظة!! فتح عينيه على اتساعهما وحدَّق في المرآة

قليلون الذين يعرفون أن كاتبنا الكبير الراحل "نجيب محفوظ" كان لاعبًا ماهرًا يجيد المراوغة ويتمتع بسرعة فائقة، بل إن قليلين يعرفون أنه لعب الكرة أصلاً، فالصورة الذهنية السائدة عن الكاتب والمثقف تجعل كثيرين يعتقدون أن كرة القدم خارج حسابات هؤلاء الأدباء والمفكرين.

‫ وقد تكون مفاجأة لكثيرين أن يعرفوا أن فترة العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي شهدت صولات وجولات لصاحب نوبل في ملاعب حي العباسية، وأنه اعتزلها مختارًا وهو يخطو أولى خطواته نحو الدراسة الجامعية.

لا تجادل امرأة غاضبة فأنت بذلك تضيع وقتك. ولا تجادل امرأة راضية فأنت بذلك تضيع وقتها.

محمد عفيفي

الحقيقة أننا، كمجتمع يضم مثقفين وسمّيعة وهواة طرب، نتحمل خطايا طابور من فنانين وفنانات يفتقدون اللياقة واللباقة وحلو الحديث، كان من الضروري تقريبهم جميعًا من محيط المثقفين والمفكرين والكتاب،

القصيدة المحزنة والمحبطة والتي تشبه العدّودة «عُدتَ يا يوم مولدي… عدت أيها الشقي… الصبا ضاع من يدي… وغزا الشيب مفرقي ليت يا يوم مولدي… كنت يومًا بلا غد»، ويزيدها صوت الأستاذ فريد الأطرش دراما وألمًا،

كان مهمومًا بمصرية وطن يغرق في خزعبلات دينية نحصد ثمارها المرة بعد كل هذه السنوات

ماذا قال لويس حتى يخصص له الأستاذ رجاء كل هذه الكتب؟ كان الرجل بكل بساطة يدعو إلى تفعيل الهوية المصرية معبّرًا عن رأيه وفكرته التي شغلته طيلة حياته، فاللغة العربية لا تفرض على مصر الانصهار التام في ثقافة العرب،

وسيمتد الصراع بينهما لدرجة مخيفة حين يعلن لويس عوض بعد الوحدة مع سوريا أن مصر أنجبت ابنًا نجح في ما فشل فيه جميع الغزاة وقام بتغيير اسمها إلى الجمهورية العربية المتحدة.

بلدي أحببتك يا بلدي

‫ حبًا في الله وللأبد

‫ فثراك الحر تراب أبي

‫ وسماك يزف صبا ولدي

‫ بلدي أحببتك يا بلدي

‫ كلمات: مرسي جميل عزيز

بلدي أحببتك يا بلدي

‫ وطني والله رعى وطني

‫ حرًّا في الأهل وفي السكن

‫ ماضٍ يختال على الزمن

‫ وغدٍ يزدان لبعد غدِ

‫ كلمات: مرسي جميل عزيز

فما حدث في مصر منذ 1952 إلى تجريف الهوية في 1982 كان يستوجب بقاء رأس واحد يتأمل حجم التغيرات المرعبة في بنية المجتمع المصري وتشكيل وجدانه بعد الهجرة الكبرى إلى الخليج ثورة يوليو -أيضًا- لم تكن له كما كان يظن،

فالثورة الحقيقية بالنسبة لعلاء الديب لم تكن في 1952 لكنها تجلّت وتعاظمت في شعب يدافع عن أرضه بـ«البندقية والنبوت وغطيان الحلل»، شعب بأكمله تجمع دفاعًا عن مصر الوطن الأكبر،

سينتهي كل الداخلين إلى الثقافة المصرية من غير تحصين كافٍ، تحصين بأغاني السبوع وفرحة العيدية وتواشيح النقشبندي وصوت مصطفى إسماعيل وعبد الباسط عبد الصمد وأم كلثوم وعبد الوهاب وسرقة الوقت لدخول سينما درجة تالتة ورسالة خجولة لبنت الجيران

الأموال لا تصنع حياة، والانتماء ليس بالميلاد أو التاريخ، لكنه يتشكل بعلاقة الإنسان مع الشجر والهواء ورائحة الأرض وطعم الحزن والفرح وطريقة التعبير عن رغباته الطفولية،

الخراب ليس الانفتاح وحده، وليست التيارات الإسلامية التي توحشت، لكن الخراب الحقيقي في مصطفى الكردي، زميله القديم الذي سافر إلى السعودية في أولى هجرات المصريين الكبرى للعمل كمدرسين وموظفين لدى الكفيل، وعادوا يحملون ثقافة الصحراء ويورثونها لأبناء وأحفاد.