اقتباسات مارك توين

إبليس، أعتقد أنك رزَأتَه بحياةٍ عَبُوس.

إبليس، أعتقد أنك رزَأتَه بحياةٍ عَبُوس.

إبليس، أعتقد أنك رزَأتَه بحياةٍ عَبُوس.

إبليس، أعتقد أنك رزَأتَه بحياةٍ عَبُوس.

كنا نحفظ غابات القرية وتلالها كما تحفظها الطيور،

كنا نحفظ غابات القرية وتلالها كما تحفظها الطيور،

لم تكُن المعرفة في صالح عموم الناس، فبها يسخط المرء على ما قدَّره له ربه، والرب لا يعفو عمن يسخط على قدره

لم تكُن المعرفة في صالح عموم الناس، فبها يسخط المرء على ما قدَّره له ربه، والرب لا يعفو عمن يسخط على قدره

ها قد أجبتَ سؤالك بنفسك. إليك تفصيلي: لقد خُلِق الإنسان من طين، وقد رأيت خلقه، أما أنا فلم أُخلَق من طين. الإنسان مَعرِض الأمراض وموطن الخبائث، يُولَد اليوم ويزول غدًا، أوله طين وآخره جيفة نتنة؛ أما أنا فمن نخبة الخالدين. ثم إن للإنسان بوصلة أخلاقية، أتفهم؟ بوصلة أخلاقية. أرى هذا بحد ذاته فارقًا كافيًا بيننا.

قال إبليس:‏

‫ ‏- ‏ عائلة طيبة هي عائلتنا، خيُر عائلة. لم يذنب من أفرادها سواه.

قال إبليس:‏

‫ ‏- ‏ عائلة طيبة هي عائلتنا، خيُر عائلة. لم يذنب من أفرادها سواه.

ما البوصلة الأخلاقية يا سيدي؟

‫ ‏خفض بصره تجاهي وأطلَّت علَّي عيناه المدهوشتان من وراء عويناته، قال:‏

‫ ‏- ‏ عجبي! هي مقدرة يُميِّز بها المرء الخير من الشر.

لا وجود لشيء عداك، وما أنت إلا فكرة تائهة عقيمة شريدة، تتجول في فراغ الأبدية الموحش!

لا وجود لشيء عداك، وما أنت إلا فكرة تائهة عقيمة شريدة، تتجول في فراغ الأبدية الموحش!

لطالما قدَّرناه، لكننا لم نُقدِّره إلى هذا الحد إلا حين اقترب فقدانه.

- ‏ هل يحدد الرب المسار؟

‫ ‏- ‏ هل يفرضه؟ لا، بل تحدد ظروف المرء وبيئته مسارَه. أول أفعاله يحدد الثاني وما يتلوه

أما علمت أيها المغفل أن العقل والسعادة لا يجتمعان؟ لا يمكن أن يسعد العاقل، كيف والدنيا حقيقة ماثلة أمام عينيه يرى كم هي مخيفة؟! لا ينعم بالسعادة إلا المجانين، بل قلة من المجانين يخالون أنفسهم ملوكًا أو أربابًا، ومَن عداهم فهم كأصحاب العقل في التعاسة.

أن العقل والسعادة لا يجتمعان؟ لا يمكن أن يسعد العاقل، كيف والدنيا حقيقة ماثلة أمام عينيه يرى كم هي مخيفة؟! لا ينعم بالسعادة إلا المجانين، ب

إن الرب كله خير وإنه سيجد سبيلًا إلى نجاة الخلق عيالِه الضعفاء أجمعين.

ومن ثم بدأتْ وأخذت تحكي لي كل شيء عن الجنة، وقالت إن كل ما على المرء فعله هناك هو التجول طوال اليوم بقيثارة والغناء، إلى أبد الآبدين