اقتباسات إبراهيم عيسى

هناك فرق هائل بين الدين ورجال الدين

إلى الذين يبحثون عن الحقيقة :

‫إنها تبحث عنكم .

فالأدب ليس شيئًا ماديًا تتحدد قيمته بالكيلو أو بالمتر، ولكنه في جوهره من الفنون الرفيعة التي تتحدد قيمتها بما تثيره من قضايا وما تعبر عنه من تجارب، وما تنطوي عليه من أفكار ومشاعر

تركوني مهشمًا منقوصًا مضغضغًا كأن دود القز صنع من أنفاسي شرنقته، مبططًا على مساحة من بيض الأوز المتكسر، فبانت أوزة صغيرة موءودة بذراعي تحبو للصعود إلى سلم الانزلاق إلى الحياة فتجد كفي الميتة.

‫ آه.. موجوعة متألمة دون صناعة الآلام المعلبة فوق أرفف المحلات.

‫ـ إننا نتوقع دائمًا ثلاثة طرق لتحرك العدو في مواجهتنا، لكنه يأتي غالبًا من الطريق الرابع، فلا بد أن نتجهز بعد أن نتوقع الطريق الرابع .

لم يكن ثمة أمل في لملمة نفسي للخروج من محنة البقاء حيًا وكل أعضائي ميتة، حتى فقدت الإحساس بالأشياء والأسماء والمعاني.

‫ مغشي علي الآن بين راحتين، راحة فقد الناس، وراحة الناس المفقودين.

رحلوا وتركوني محطمًا وحيدًا، موصومًا بهزيمة مؤبدة وجرح نافذ يخرق جلدي وعظامي وروحي

❞ لأن الفنان الذي يتصالح مع الحياة صلحًا كاملًا لا يستطيع أن يقدم للناس شيئًا، لأن الفن هو ثمرة الغضب والخصومة والاعتراض والحلم بمدينة فاضلة لا يحققها الواقع القائم بصورة كاملة.

⁠‫وإبراهيم عيسى يحمل في قلبه مشروع معاهدته مع ❝

الفنان الذي يتصالح مع الحياة صلحًا كاملًا لا يستطيع أن يقدم للناس شيئًا، لأن الفن هو ثمرة الغضب والخصومة والاعتراض والحلم بمدينة فاضلة لا يحققها الواقع القائم بصورة كاملة.

❞ اللهم أنت ثقتي في كل كرب، ورجائي في كل شِدة، وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعِدة، كم من هَمٍّ يضعف فيه الفؤاد وتقل فيه الحيلة ويَخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو، أنزلته بك وشكوته إليك، رغبة مني ❝

روايه رائعه

القلوب والسيوف مع بني أمية .. والقضاءُ بيد الله

القلوب والسيوف مع بني أمية .. والقضاءُ بيد الله

أنا مريض ومركب ومعقد، لكنني أحب، أحبكم جدًا، لدرجة أنني بت أكره حبي.. ما أفدح الحب المكروه!

اليقظة أسوأ ما يفعله النائمون.

أليست هذه الوحدة هي إدراك النضج

لأن العالم القديم أصبح مليئًا بالفوضى التي تفترس كل الأحلام.

- أنا لم أعرف أحدًا.

‫ - ولن تعرف.. أنت غريب.. لم تتغير ولن تتغير وستودي بنفسك إلى المكوث بين أربعة جدران.

أعرف هذه المدينة حينما كان يأتي الفجر، سكون، لكن ما أراه -الآن- فراغ وليس صمتًا.

مغشي علي الآن بين راحتين، راحة فقد الناس، وراحة الناس المفقودين.