"أصبح الموت موضوعًا دارجًا في الشارع وأصبح كل من الدمار والحرائق روتينًا يوميًا على الجميع تقبله بل والتعايش معه أيضًا. الاسوأ لم يأت بعد، ففي حقيقة الأمر ساء الوضع كثيرًا بعد حالة الصمت التي انتشرت في أرجاء العالم وبقية البلاد، لا يتحدث أي أحد عما يحدث هنا وكأنه لا يحدث، وكأنهم لا يرونه يحدث." - الدرويش للكردي صلاح الدين دميرتاش 🇹🇷

وُضِعت كتابات دميرتاش على قوائم الكتب الممنوعة في تركيا ذات يوم، ويكفي قراءة أولى قصص هذه المجموعة (ترجمة بيشوي صبري) كي يدرك القارئ السبب. كتب دميرتاش هذه المجموعة في السجن، إذ تم اتهامه بإثارة الفوضى والتحريض على العنف في عام ٢٠١٦، وعلى حد علمي، ما زال الرجل حبيسًا.

عمق الإيحاءات في قصص دميرتاش وثيق الصلة بفكره كسياسي سعى قبل حبسه لدعم حقوق الأكراد، الذين جعل منهم المؤلف أبطالًا لهذه القصص، يرنون نحونا من بين صفحاتها بثياب رثة ووجوه متعبة إثر شظف العيش في القرى البعيدة وانسلاخ أصحاب القرار عن واقع التهميش المتعمد والمستدام. تنطوي القصص على شجن يعرفه من لا يأمن على نفسه في وطنه ولا يطمح لما هو أبعد من حدٍ أدنى من الحقوق يعتبرها غيره من شركاء ذات الوطن ضمانات لا تحتمل التفاوض.

تبدأ المجموعة بقصة مؤلمة عن شاب كردي تعرض للاعتقال والتعذيب بتهمة الانضمام لجماعة كردية مسلحة، وصولًا لموته في ظل تواطؤ المحققين وتحاملهم. تتتابع القصص وصولًا لمشهد ختامي بعنوان "لم نأت هنا كي نحترق" على حد تعبير بطل القصة الأخيرة الذي يدرك "أنه اختار أن يكون إنسانًا…حتى وإن كان الثمن أن يحترق." هل يوعز دميرتاش للقارئ أن الحرية لا يمكن اقتناصها سوى بالفداء والتضحية؟ وهل هناك من سبيل آخر أمام من تقطعت به السبل وتنكر له الوطن؟

#Camel_bookreviews